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解密:谁是中国历史上最早研究星座的文人作家?-中华历史文化-空若网
摩羯座源于印度民间的神话传说,被印度人视为河水的精华,具有扭转江河和海洋的力量。
早期的摩羯座是一个海怪,它的头和前肢像羚羊,身体和尾巴像鱼。
大约在东晋时期,摩羯座和佛经一起被引入中国。
《洛阳记》说:“到了新头河,在河的西岸有一个佛像一条大摩羯座的鱼,从河里出来。
”
宋代星座变得非常流行
我周围有很多年轻的朋友和同事。
平日里,当我坐下来聊天时,我特别喜欢谈论十二星座,并用它们来分析你的性格和预测你的运气。
几乎没有年轻人谈论黄道十二宫,尽管黄道十二宫也是传统相册中的一个计数类别。
似乎谈论黄道十二宫太低级了,而谈论黄道十二宫是时尚的、外国的和现代的。
但事实上,十二星座的话题既不陌生也不现代。
为什么?因为在一千年前的宋朝,人们一直在谈论十二星座的命运,就像你一样。
只是在那个时候,它没有被称为十二星座,它被称为“十二星宫”。
十二星座起源于古巴比伦的天文记录。
巴比伦的天文学家把黄道分成十二等份,记录在一本叫做《天之神》和《伊利尔之神》的黑板上。
然后十二生肖被引入古希腊,然后从古希腊传到天竺(印度),在那里它被天竺僧侣吸收进佛经。
隋朝前后,黄道十二宫和佛经一起传入中国。
到了宋代,十二宫的说法已经广为流传。
文献记载和出土文物可以证明,宋代民间社会已广为人知的十二宫。
北宋开宝五年(972年)有一本书,名为《佛顶大气象吉祥经》。
第一幅图是一个环形的十二星座,分别是双鱼座、白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、处女座、天蝎座、天秤座、射手座和摩羯座。
也许是因为雕刻经文的工匠的粗心,狮子座被遗漏了,天蝎座和天秤座的顺序被放错了地方。
在苏州,人们还发现了一份北宋景德二年(1005年)印制的《大隋乞大拉尼经》,上面还有一幅十二星宫的圆形图。
图案非常清晰,几乎和我们今天看到的十二星座一样,但是在摩羯座宫画的第一个成龙鱼身的有翼怪物和今天常见的第一个羊鱼身不同。
宣化辽墓出土的壁画(该墓声称石清死于大辽天庆六年,即1116年)也有一幅十二星宫的画,依次是白羊座宫、金牛座宫、双宫宫宫、巨蟹座宫、狮子宫、少女宫、天秤座宫、天蝎座宫、摩羯座宫、宝瓶座宫和双鱼座宫。
除了被盗洞破坏的金牛宫外,其他11个宫型都保存完好。
、
在宋人的作品中,十二宫的说法并不少见。
例如,北宋人傅坚写了一本书《蟹谱》,收集了一大堆与蟹有关的典故,说“十二星宫有毒瘤。
”另一个例子是南宋人陈,他写了一本家庭百科全书《广记》。
在天文学中,他提到了一张十二宫的划分图,十二宫与中国的十二个国家相匹配:水瓶座与青州,摩羯座与扬州,射手与幽州,天蝎座与豫州,天秤座与兖州,处女与荆州,狮子与洛州,巨蟹与永州,双子座与宜州,金牛座文人喜欢玩这种文字游戏。
南宋末年,诗人陈在《桂枝香》一诗中写道:“秦之星映于夜,霜之秋足于楚”。
这里,秦是永州,秦的土地,指的是螃蟹。
可以想象,宋代文人为了炫耀自己的学识,一定会谈论十二星座。
如果你不知道十二星宫,走过宋代,遇到宋人的优雅集合,捧螃蟹,喝葡萄酒,谈论“秦地”和“周勇”,你真的会感到困惑和不解。
可怜的摩羯座
当然,就像今天的小资产阶级一样,宋朝的人在谈论十二星座的时候,经常用十二星座来算命和算命。
在宋代,有一种相术很流行,叫做“占据五星”,即应用于十二宫的知识。
南宋《灵宝杜畿学金书》云:“教五星者,先知十二宫之名及其所属。
”阴为射手座宫(即射手),海为双鱼座宫,属木;孩子是一个宝瓶,丑陋的是一棵魔芋,它属于土壤;毛是天蝎座,徐是白羊座,属于火相星座;陈是天秤座,酉是金牛座,属金;第三个是双女(房女),酉是阴阳(双子),属于水;下午是一头狮子,属于白天;不是癌症,是一个月。
”当时,摩羯座经常被写成“蝎子”、“摩羯座”和“疲惫”,因为它的翻译名字不统一。
苏的大学生苏东坡对十二星座有着丰富的知识和研究。
他曾经不止一次地表达过自己的情感:我和唐朝的韩愈都是摩羯座的,同病相怜,生活不如意,注定一生要诋毁很多人的名誉。
(苏轼《东坡支林名分》:“退其(即韩愈)”。
正如那首诗所说,当我出生时,月亮保持直直的。
是磨蝎知道如何退隐为身宫,而仆人却以磨蝎为命,这辈子名声大噪,几乎是一病不起1(
原来韩愈写了一首诗《三星之旅》:“我出生时,待在南方的月亮上。
”母牛扬起角,簸箕张开嘴。
奶牛看不到它们的行李箱,它们也不会为酒浆而战。
有一个独一无二的神,它总是停止上升。
”我的意思是,当我出生的时候,我在豆宿过了一夜,牛郎星竖起了它的角,白星张开了它的嘴。
我没有看到牛郎星拉着一辆豪华车,我没有看到斗嘴装酒,但只有吉苏显示了神,这让我一生坎坷。
根据唐宋时期的占星术,二十八夜的斗数相当于黄道十二宫中的摩羯座,月亮所在的星宫就是身体宫(相当于月亮星座),这说明韩愈的身体宫就是摩羯座。
读完韩的《三星之行》,苏轼不禁为自己的生日和半生感到担忧。
苏轼于2003年12月19日出生于北宋景佑。
回顾万年历,我们可以看到他的生日在阳历中是1037年1月8日,太阳正好在摩羯座。
此时出生的生命宫(相当于太阳星座)是摩羯座。
我们今天谈论的某个人的星座是属于摩羯座的,也就是说太阳在摩羯座出生的那一天——大学苏的确是摩羯座。
今天的人特别爱黑处女座(这让我的处女座很不开心),而宋的人爱黑摩羯座。
苏轼的朋友马梦德也是摩羯座的,苏大学故意嘲笑他(也自嘲):“马梦德与他的仆人同年出生,他年轻了八天,没有一个富人,他的仆人和梦想是穷人的皇冠;也就是说,当我为两个人看它时,我将第一个推动我的梦想。
”取笑马丁的命理学比他的更糟糕。
许多摩羯座的宋代人也在给朋友的书里写诗或自嘲。
比如南宋方大聪,他写了一封信给一个朋友,说:“可是,在磨蝎子宫的时候,有句话说,每个孩子都要受到惩罚,昌黎配得上它,对它进行诽谤,但是老遇到了这种情况,就去招它。
如果你出生,敢爬前哲学家?”住在南宋李宗王朝的牟夷,也把写给朋友的信涂黑了:“在磨蝎子宫里,人人怜惜奇点。
”几乎是同时代人的石喻也写诗自嘲:“古余明也坐在蝎子上,海浪很慢,后面跟着第二个男的(第二个男的指韩愈和苏轼)。
”摩羯座被“涂黑”成了“苦难的座位”。
南宋宰相周必达也在《赠友人》诗中说:“我也知道磨蝎子是直接入宫的,我懒得去见星官和李翁。
”周必达一直认为他的家是摩羯座,但是研究星座的学者发现周必达出生在景康元年7月15日的第三个小时,阳历是1126年8月5日。
当时月亮落在宝瓶座,离摩羯座只有几天了,所以周必达的房子实际上是宝瓶座,不是摩羯座。
然而,把摩羯座“黑”已经成为宋代人的习惯,哀叹自己命运多舛的周必达坚持说他的月亮星座是摩羯座。
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