例如，如果你不喜欢某人，你可以写信弹劾他们，与某人有仇，写信弹劾他们，如果政治斗争需要他们，你可以写信弹劾他们，找点事做，或者写信弹劾他们。
弹劾有各种各样的原因，如不谈论个人卫生，不穿正确的衣服，不系安全带，和丑陋。
在这种环境下，明朝的官员们形成了一种习惯。
如果档案中的奖牌不超过十几枚，那么一个官员在副部级级别上工作是非常不正常的。
你弹劾我，我弹劾你，快乐的日子一天天过去，混了几十年，从来没有弹劾过一次，不是人，而是上帝。
在饮食穿衣等弹劾的时代，平凡无奇的杨继绳因为使用了最特殊的弹劾方法——非法死亡，而长命百岁。
在许多情况下，弹劾是一种政治手段，为了达到某种目的。
对每个人来说，同时当一名官员并不容易。
弹劾腐败是困难的。
下一次，你应该不那么贪婪，你应该注意形象。
即使弹劾看起来很糟糕，那也只是整容手术，你们来来去去。
而劾的死，不是简单的文件，它是一种态度，一种决心，弹劾的罪名足以置对方于死地，弹劾的对象足以决定自己的生死，弹劾的结果是九死一生。
要么你死，要么我死！
如果不是因为诸如杀死他的父亲和带走他妻子的仇恨之类的纠纷，没有人肯定会使用这种伎俩。
严嵩没有杀杨继绳的父亲，更不用说抢他的妻子了。
相反，他提拔了杨继绳，希望把他带进自己的家庭。
然而，杨继绳拒绝了升迁的机会，毅然决然地死在燕宋。
严嵩不是他的敌人，但他仍然义愤填膺，愤慨于夏衍，愤慨于朝鲜当局，愤慨于所有在蒙古军刀下死去的人，愤慨于整个世界！
诚然，那些以世界为己任的人。
非法死亡确实不是一个好方法，但他没有更好的方法。
他只是一个出生在农场的普通人，有着普通的天赋。
他只有自己的生活。
而弹劾后的过程，他也很清楚，严嵩的诬告、保安的严刑拷打和圣旨监狱的长期关押，在如此恐怖的环境下，根本不指望有什么九死一生，只有十死没有一命。
当杨继绳把弹劾严嵩的千古名作封存起来，交到内阁，交给西苑时，他已经完成了一个伟大的转变。
经过几十年的风雨，这个曾经放牛的贫穷农民的儿子最终将成为一个不朽的英雄。
令人惊讶的是，杨继绳得到了100根棍子，尽管他的皮肤是生的，骨头也断了，他还是救了自己的命。
然而，100杆实际上是100杆，不是在棉花上玩。
杨继绳只剩下半条命了。
等待他的不是救护车或高倩病房，而是一个又湿又臭的监狱。
然而，正是在这个可怕而阴郁的地方，杨继绳做了一些耸人听闻的事情，挑战了人类的极限。
半夜，杨继绳被腿上的剧痛惊醒。
借着昏暗的灯光，他看到了自己的断腿和碎肉，但没有呻吟和大叫。
他只是叫了一个警卫:“这里太暗了，请帮我点一盏灯借一下。
”
这不算太多，警卫同意了。
他点燃一盏灯，走近杨继绳的牢房。
当光线洒进黑暗角落的那一刻，警卫看到了一个令他难忘的可怕场景:
杨继绳静静地坐在那里，低着头，手里拿着一个破碗，聚精会神地刮着腿上的肉，肉已经被感染腐烂了。
他没有麻醉剂，没有铁环，没有白毛巾，只是带着平静的表情，不停地吹着烂肉，碗不锋利，烂肉不容易切，这是难以忍受的剧烈疼痛，但杨继绳没有发出一点声音。
半夜，沉闷的摩擦总是反映在阴沉的监狱里，诉说着寂静中无与伦比的勇气和力量。
在昏暗的灯光下，杨继绳独立完成了这一前所未有的后来者行动(这是肯定的)。
那一年，关师傅刮骨治病(不管是真是假)，还有一个医生(特种兵华佗)，他用一把特制的手术刀，在一大群人的簇拥下和他下棋。
相比之下，杨继绳的行动是自助的，没有操作灯和宽敞的营房。
他只伴有苍蝇和蚊子。
他没有消毒手术刀，但过去只吃破碗。
杨继绳继续他的工作，腐烂的肉几乎被刮掉，骨头暴露在外，他开始切掉附着在骨头上的筋膜。
灯笼的守卫就要崩溃了。
看着这可怕的一幕，他试图逃跑，但他的腿被牢牢地钉在了原地，动弹不得。
他见过无数被折磨得够呛的囚犯，听到过无数悲伤和可怕的哀鸣，但在这个平静的夜晚，当他面对这个拿着油灯的平静的人时，他真的感到了深入骨髓的恐惧和震惊。
于是他开始颤抖，光影随着他的手颤抖。
一个沉闷的声音终于打破了死寂:
“别动，我看不清楚。
”
在这最后的告别中，王世贞终于放声大哭:
“焦山，事情怎么会发展到这种地步１
然而，杨继绳此时笑了。
他靠在墙上，用残腿支撑着身体:
“袁枚(王世贞的性格美)不一定是这样的。
”在黑暗的牢房里，他的脸上反射出无比自豪的光芒:
“如果你死得好，你就怕死１
嘉靖三十四年(1555年)十月初一，杨继绳英勇就义。
在这场实力悬殊的战斗中，手无寸铁的杨继绳坚持到最后一刻，只依靠他的信念和勇气。
行刑前，他写了一首诗:
我高贵而正直，只为王国而死，而齐昊仍在太空中，虽然我将死去，但我的心将永远活着，世世代代将照耀来世。
生活不是回报，而是忠诚。
历经艰辛，坚持不懈被称为信念。
对权力的恐惧，没有恐惧的死亡，叫做勇气。
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