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孔子的弟子中能者居多 为何认为颜回是最贤的?-中华历史文化-空若网
鲁兹、自贡和颜回跟随孔子去了北方的山农。
面对美丽的风景,孔子突然伤心地叹了口气,说:“在这样一个美丽的地方,你可能会得到你想要的!你们三个,为什么不谈谈你们的愿望,让我听听。
”鲁兹第一个回答说:“如果我能带领一支军队上满是旗帜的战场,鼓励战争,我一定能打败强大的敌人,为国家开辟数千英里的土地。
”关于什么?子贡和颜回都觉得这很过瘾吗?”孔子说:“真是个勇士1子贡接着说:“我希望能在战争中遇到齐国和楚国这两个大国。
正当两军状态良好,处于紧张的边缘时,我却穿着白衣服,戴着白帽子,穿梭在两国国王之间,用我的口才分析他们的优缺点,让他们放下过去的分歧。
怎么样?你们两个也觉得我的心比鲁兹的更有趣?”

孔子说:“真是个辩论家1颜回走到一边,没有说话。
孔子说:“颜回,给我讲讲。
”你不知道吗?”颜回说:“他们两个什么都说了。
我还能说什么?”孔子说:“没关系,你还是说说你自己的想法吧。
”颜回说:“我听说香喷喷的东西不会放在一起,姚和杰也不会在同一个国家,因为他们的性质完全不同。
”我只希望能遇到一个像姚这样的贤明天子,用礼、乐、德教育人民,让全世界都不必挖城墙。
武器和剑被用来溶解成农具,牛和马在野外自由吃草,战争的威胁将永远被驱散。
每个家庭都不必担心你会去哪里。
如此,鲁兹无气力,子贡无口才。
”孔子听了,郑重其事地说:“说他是个仁人,真好。
”鲁问:“老师,请问您选哪一个?”孔子说:“我喜欢不花钱、不伤害人、不用没完没了地说的方式...可能是颜回的。


艾红对孔子说:“国家的命运有时是命运,而不仅仅是人为的。
”孔子说:“我认为一个国家的命运完全是由人造成的。
”自然灾害和恶魔对国家的生存几乎没有影响。
”艾红问:“你能举个例子吗?”孔子说:“我在纣王的时候,碰巧小鸟生了大鸟。
纣王教人们占卜,占卜的结果是:变小变大意味着国家变得更强大更富有。
所以纣王认为这是他的命运,并满怀信心地把国家的政治事务放在一边。
天天喝酒喝酒,不听臣下的劝谏。
于是整个世界都造反了,敌人入侵了,商朝就这样灭亡了。
这完全违背了你所谓的命运。
这似乎是一个吉祥的标志,但它成了灾难的原因。


“相反,在商周以前的太武朝时期,有一段时间,政治没有得到修复,法律遭到破坏,受到上帝的警告。
突然,野桑和野谷在院子里诞生了。
七天内长到双手合十的厚度。
卜官说:“桑谷生于田里,不应生于庭上。
“这是不是预示着这个国家将会灭亡,法庭将会变成一片废墟,”吴太害怕了,所以他很快地培养自己,执行第一个国王的法律,并小心翼翼地提高人民。
三年后,整个世界被统治,万方来到了朝鲜。
其中,有多达16个国家是遥远的,需要翻译两次。
这也是完全违背你们所谓的命运,把亡国的标志变成治国的出发点。
"

“所以,天地的灾难,并不是决定性的,它只是当国王的警告。
噩梦中有一些迹象,并不那么可怕,它们只是高于人民的警告官员。
这些灾难的迹象与管理人员的良好行为不相称。
如果你明白了这个道理,你就能明白执政的本质,你就能成为一个不让先贤们得逞的国王。
”艾红说:“谢谢你的教导!以前,如果我不是那么愚蠢,我可能不会有机会听到这么好的真理。


艾红问孔子:“聪明人真的比普通人长寿吗?”仁慈的人真的比普通人长寿吗?孔子说:“我想是的。
”人类可以避免三种死亡:不正常的生活习惯、饮食失控、过度劳累或过度享受,从而死于疾病;地位低下,冒犯国王,贪得无厌,乞求国王,并为此受到惩罚;人少了,人多了,弱者反抗强者,好使坏,不自量力,这是一场殊死的战斗。
所有这三种死亡方式都不是不可避免的,而是自我造成的。
在日常生活中,聪明而仁慈的人可以注意道德行为,避免过度的情绪,避免不当的死亡。
因此,他们通常比普通人活得长。
"

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