唐太宗即位后，深刻认识到“水能载舟，亦能覆舟”的深刻道理(注1:《贞观政要》，第4卷)、“要想做一个国王，必须先救人”(注2:《贞观政要》，第1卷)，于是他采取了一系列的改良政策，以缓和阶级矛盾，刺激生产，提高农民地位， 迅速发展社会生产，打败突厥，扩大唐朝对周边国家的政治文化影响，使唐朝成为继汉朝之后最大的王朝，在唐玄宗开元天宝年间达到空的高度。
盛唐时期是中国封建文化发展的高峰期，历代的作家、艺术家和作品不计其数。
音乐产业的发展和其他领域一样迅猛。
具体来说，在这一时期，民族音乐(民歌、说唱音乐、歌舞、戏曲等)的发展取得了辉煌的成就。
)，宫廷音乐，音乐教育机构的建立，颜音乐艺术家的创作和贡献(声乐、器乐、歌舞、散曲、作曲等))，乐器的生产，音乐形式的改革，音乐理论和音乐思想等。
远远领先于世界其他国家。
长安，唐朝的首都，已经成为“维也纳”的音乐中心和世界文化交流的中心。
音乐艺术高度发展和繁荣的原因与44岁的皇帝唐玄宗直接相关。
唐玄宗的李隆基是一位政治家、思想家和多才多艺的音乐家。
他“英语多才多艺，尤其懂得节奏”(注3:《旧唐书》卷八)，“英语多才多艺，擅长骑射，音乐流畅”。
(注4:《新唐书》第五卷)他对音乐的贡献主要包括以下几个方面:
唐玄宗是一位多产的作曲家。
"玄宗创作了40多首新歌和新乐谱."”(注5:《旧唐书》卷28)他不仅十分重视民族音乐的发展，而且在此基础上吸收了其他新的因素，并将其融入自己的创作之中。
创作的数量也非常可观，鲁甚至用尽了古曲艺术的创作权，将它们全部拥有。
唐玄宗的许多音乐作品仍然在中外音乐舞台上回荡。
唐玄宗是一个表演者。
“上面的洞知道旋律，天空是垂直的。
任何一根丝管都会使它变得美妙。
”(注六:唐南卓的《顾杰录》)他精通乐理，才华出众。
他能为所有乐器演奏非常美妙的声音。
他对乐器的兴趣就像一个影子，甚至“当他坐在朝里的时候，他很担心忘记，所以当他怀上毓娣的时候，他总是用手和脚寻找它，并不感到不安。
”(注七:唐央陈语安写《吹笛者》)朝臣讨论军务时，他住在庙里心不在焉。
他用手指摸着龙袍上的玉笛洞寻找音乐。
这个“皇帝”真的应该成为一个“音乐迷”。
唐玄宗是一位音乐教育家。
唐代音乐教育机构建设较为全面，各机构的专业分类较为详细。
“达乐部”是太常寺下的一个音乐组织。
其中有一批音乐家，他们主要从事音乐家和音乐家的培训和考核，同时也负责音乐家的考核。
音乐家、音乐家和音乐家根据学习和教学的不同专业年份规定考试的内容、程度和频率。
据《旧唐书》第44卷和《新唐书》第48卷《百官志》记载，据说晋升和加薪都是在考试中进行的，由不及格转入其他或被除名。
由此可见，“达乐系”的教学活动组织严密，教学内容丰富，对人员专业水平的要求更加严格。
这表明当权者对音乐有很高的标准要求和非常重要的态度。
倡导部也是太常寺的下属部门之一。
顾名思义，倡导部是管理打击乐器的单位，负责仪式活动和宫廷礼仪活动中使用的打击乐器，还负责100部歌剧(古代各种歌剧和音乐舞蹈的总称)。
因此，倡导部属于音乐行政组织。
“教学工作室”一般是指管理音乐教学和领导教师队伍的组织。
更确切地说，它指的是从唐代到清代，学习和管理宫廷流行音乐的机构。
“教学工作室”的教学任务很重，教学内容也很丰富。
歌曲、舞蹈、乐器(琵琶、三弦、、郑等)。
)和“三乐”(从南北朝到宋代，三乐愿意在一起玩，一般指杂技、幻术、武术、民间歌舞、杂耍等。
)。
学生来源广泛，包括贫困家庭和富裕儿童。
经过一段时间的学习，他们进行业务评估，并根据他们的等级进行分类。
女艺人在进入宜春院前不仅要有高超的技艺，还要有突出的特色(她们被选入宫为皇帝表演，属于一流的音乐家，也被称为“我的妻子”)。
他们与许多普通的“官员”(教学工作室中的普通音乐家)和“贾丹”(会演奏或表演简单节目的女艺术家)在主要礼仪活动中联合演出，但这些“妻子”扮演了主要角色。
由此可见，“教学工作坊”不仅是学习音乐和舞蹈技巧的场所，也是一项重要的表演任务。
在中国古代音乐教育史上，将音乐家的技艺付诸实践是极为罕见的，它是一个多专业、多层次、有组织、有领导的综合性音乐教育机构。
“梨园”包括皇家梨园和皇家梨园，都是培养和选拔音乐人才的教育机构。
内亭梨园是唐玄宗亲自执教的地方，其主要教学内容是将法曲传给梨园艺人(又称“帝梨园弟子”)。
据《新唐书·礼记·乐记》记载:“玄宗通晓乐理，热爱法曲，所以选了300名左卜辞子，在梨园中传授。
如果声音是错误的，皇帝会觉得正确，成为皇帝的梨园弟子。
数百名丫鬟也是住在宜春北苑的梨园弟子。
”(注8:《中国音乐词典》，第222页)梨园造就了一大批高水平的音乐家，如李龟年、雷海庆、黄楚奥、永新(女)。
这些人成为了民族音乐产业的精华，在唐代音乐的高度繁荣和音乐分工的发展中发挥了重要作用。
从发展的角度来看，为了进一步提高音乐人和音乐家的音乐素养和技能，使音乐人才不断流动，唐玄宗还在梨园法务部设立了一个音乐“青年班”——小班。
"有30人的小型部门——梨园律师事务所，年龄都在15岁以下."”(注九:《太珍传》)为唐代音乐艺术的稳步发展提供了必要的人才基矗这种早期启蒙的儿童音乐教育尝试在世界教育史上也是罕见的。
从唯物主义的角度看历史，我们应该肯定统治阶级或统治者对艺术发展的有益影响和贡献。
同时，我们也应该看到唐玄宗及其统治阶级在音乐生活中暴露出来的剥削阶级的残酷的阶级性和腐朽思想。
从《国史林》、《唐语林》等诸多史书记载中，我们可以看出唐玄宗视音乐家如奴隶。
作为一个会发音的工具，他可以“一个接一个地拖出来，立起棍子来杀人”。
因此，唐玄宗手下有无数的“下等人”——音乐家、音乐家和命运悲惨的流散音乐家，他们与唐玄宗一起书写了中国古代音乐史上最辉煌的一页。
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