那到底有没有争得君王信任的办法呢?还真有。
比如，钓。
经典案例就是姜太公，周文王发现这个用直钩钓鱼的老先生不是凡人，一谈之下，相见恨晚。
于是拜姜太公为老师，并请他辅佐自己，中国历史上一对模范君臣就此诞生。
与姜太公相似的，还有孔子的学生子夏。
孔子去世后，儒家“一分为八”，分成了八个门派，以子夏为首的讲学团队，是其中非常重要的一派。
这个团队后来被魏文侯迎请到了魏国，魏文侯还拜子夏为师，给予极高的礼遇和信任。
子夏和他的弟子由此开始了一段有名的“西河讲学”岁月——这是儒学发展史上的一个重要阶段。
史书上没留下子夏游说魏文侯的任何言辞，说的都是他被魏文侯“迎请”到了魏国。
看来，他和姜太公一样，是凭着自己的道德学问征服了君王，使其主动“上钩”的。
能“钓”到君王的信任当然是好的。
众多史实也证明，君王尊重、信任某人，一般这种君臣关系都颇为牢固、和谐。
“钓”得到君王的信任，其效果虽佳，但毕竟不是一种常规手段，属于可遇不可求之列。
或许正因为此，很多急切地想得到君王信任的人，一般不采取这种被动等待的方法，他们大多喜欢主动出击。
主动出击的方法也分好几种，比如“连忽悠带骗”法。
这种办法战国时期的纵横家用得最多，也最娴熟。
其秘诀是，游说君王时，连哄带骗，为了达到目的可以不择手段。
就手段的效果而言，晓之以理不如诱之以利，诱之以利不如吓之以威。
比如张仪替秦国出使楚国，目的是拆散齐楚联盟，以便秦国逐个击破。
为了达到这个目的，张仪一上来就跟楚怀王说，请您跟齐国绝交，绝交之后秦国给楚国方圆六百里的商於之地，此外秦王还会把他漂亮的女儿嫁给您。
结果到了秦国，张仪变卦了，“哪里有六百里?我说的是六里”。
楚怀王一怒之下发兵攻打秦国，可惜打不过，损兵折将。
这时，张仪再次到楚国来，这次不诱之以利，而是吓之以威。
他对楚怀王说，秦国实力强大，楚国根本打不过，好好跟秦国搞好关系才是上策。
若不如此，秦国势必大兵压境。
这回，楚怀王被吓住了，又信了张仪。
在当时，各诸侯国都知道张仪是个“反覆无常之人”，可他替秦国搞连横偏偏屡屡得手，为什么?说白了就是各国君王均有贪财好利、目光短浅、见利忘义等致命弱点，所以才屡屡被他“胡萝卜加大棒”的方法忽悠祝
再比如，“盟誓法”。
古代的盟誓效用大概与今天的签合同差不多，口说无凭，得落实到白纸黑字上。
盟誓有仪式，有誓词，非常庄重，一般不能反悔。
这个招法严格来说属于“巩固信任法”，即害怕君王中途变卦，不再信任自己了，所以就用这种方法固定信任关系。
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