殊方又逢重五。
角黍包金，草蒲泛玉，景物仍然荆楚。
衫裁艾虎。
更钗凫朱符，臂缠红缕。
扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。
”词虽短，但却写尽了宋人端午的风情。
宋人的端午，简约而有韵致。
有宋一代，是一个政治环境绝对宽松、民风醇厚的时代。
所以，关于节日，也屡屡过得热烈而张扬。
端午节，宋人不是无缝方管 舜冶金属局限于初五这一天，而是从五月初一始终到五月初五。
初一至初四，大街小巷，充溢着叫卖端午“节物”的人，“节物”次要有桃枝、柳枝、葵花、蒲叶、佛道艾等物品。
这几天的叫卖，是一种渲染，一种推波助澜。
五月初五，才是端午的低潮。
初五日，人们把“节物”陈于门首，用茶酒供养，举办祭奠流动，以及一些其余流动。
插艾草、沐裕插艾草，须在天未亮时，将艾草插在门上。
有的中央，还将艾草编为“人形”，或许干脆饰成“张天师”像。
这一天，人们还要沐浴，《岁时广记》引用《琐碎录》写道：“ 五月五日 午时，取井花水沐浴，一年疫气不侵。
俗采艾柳桃蒲揉水以裕”
配饰。
次要体如今妇女、儿童身上，有百索、艾虎、符、五毒图等。
“百索”，是用条纹清楚 的丝线绣织成各种饰品，可以佩戴，挂于脖项，也可以相互赠送。
小孩则缠绕在手臂上。
“艾虎”，是将艾剪成小虎，或在所剪彩虎上黏艾叶，戴在头上可以避邪。
“符”，是将缯彩剪成小符儿，戴在头上，插于鬓髻之上，所以又叫“钗头符”。
佩带“五毒图”最为特别。
“五毒”是指蜈蚣、蚰蜒、蛇、蝎、草虫之类，宋人以为，这“五毒”可以用以治疗疮疖，可以毒死其余益虫，所以就将其剪裁成图饰，佩带在身上。
饮食。
宋代的端午节，饮食花色单一。
最为普遍的，当然是吃粽子了。
除此之外，宋人还会食用香糖果子、白团、紫苏，饮蒲酒等。
宋代，粽子种类单一，《岁时杂记》说，端午粽子，名品甚多，形制不一，有角粽、锥粽、菱粽、筒粽、秤槌粽、九子粽等。
“香糖果子”，是将菖蒲、生姜、杏、梅、李子、紫苏等，切成丝，以糖蜜渍之而成。
“菖蒲酒”，是用菖蒲浸制而成，“以菖蒲或缕或屑泛酒”。
菖蒲酒，可以延年，所以，宋人端午饮菖蒲酒，又叫“饮续”。
宋人，于端午之日，还互赠扇子，不知为的是哪般？
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