如今在本山大叔的小品中又简化成了“二”。
我的老家泰安叫“二疾”。
它的含义大家都心领神会，不用再做解释。
但是，其中的历史故事却鲜为人知。
据说，战国时期身挂六国帅印的说客苏秦被人暗杀了。
齐王盛怒之下，发誓要给他报仇雪恨，但是久久查不到凶手。
于是他想了一个计谋。
他让人割下苏秦的头颅，悬挂在齐国国都（今临淄）的城门上，张贴出告示说：苏秦是内奸，杀他是为齐国除了一个定时炸弹。
应该赏黄金千两，望义士前来领赏。
榜文一贴出，就有四个人前来声称是他们杀的苏秦。
齐王说：“你们可不许说谎。
”这四个人一口咬定是他们所为。
齐王说：“好，真勇士也，赏给你们黄金千两。
可你们打算怎么分呢？”四人回答：“平分，一人二百五。
”这时齐北京富家女胡雅捷王变脸了，他拍案而起，厉声说道：“来人，把这四个＇二百五＇拉出去砍了１
还有一种说法是，这句话来自“推牌九”。
牌九是旧时的赌具，其中有“二板”（四个点）和“么五”（六个点）两张牌。
这两张牌和在一起是十个点，在推牌九时被称作“毙十”。
“毙十”在牌九中是最小的点，谁都比它大，它什么牌也吃不了，所以牌局上的赌友就用二板和么五的简称“二板五”来形容那种什么也干不了的无用之人。
久而久之，在流传过程中发生音变，“二板五”成了“二百五”，它的含义也变成讽刺那种自作聪明，办事不靠谱，脑子缺根弦的主了。
上面第一种说法涉嫌戏说，大可不必较真。
第二种说法也很牵强。
其实，“二百五”俗语的由来，很可能与古代钱币有关。
古钱币外圆内方，中间有方孔，所以古钱又曰“孔方兄”。
古人为了携带方便，就用绳子从孔中把钱串起来，一千枚为一贯，后来叫一串。
到了清朝，一串又称一吊。
《红楼梦》里凤姐就说过，袭人月银是２两，晴雯等大丫头月钱是一吊钱。
一千枚钱称一吊，一枚钱又称一个大子，五百钱就是半吊，用半吊不够一吊的数，比喻人的心眼不灵透。
楚剧是一个古老的地方剧种，由清代道光年间鄂东流行的哦呵腔与黄陂、孝感一带的山歌、道情、竹马、高跷及民间说唱等融合形成，楚剧有一出传统小戏《半吊子卖鞋》，是一个绰号“半吊子”的鞋匠腊月三十卖鞋过年的故事。
说明那时就有了“半吊子”一说。
如今济南话还经常说某人说话办事没准头，是“半吊”或“半吊子”。
“半吊的一半”就是“二百五”，原指二百五十文大子。
后来却经过发挥，成了形容“比半吊还半吊”的骂人话。
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