武则天的小女儿太平公主8岁那年，被安排出家为女道士，道号“太平”。
从此，“太平”成为她人生中的一个重要标签。
古代四大美人之一的杨玉环以为玄宗母亲窦太后祈福的名义，出家为女道士，道号“太真”。
从此，杨太真等同贵妃，成为杨玉环的专有名词。
唐睿宗的女儿金仙公主博览百家，尤耽好老庄，常静居修行，后出家做了道士，先后称无上洞玄法师、上清玄都大洞三景法师。
金仙公主的胞妹玉真公主，武则天的孙女，十一二岁就慕仙学道，向往静修，最终入道，道号无上真。
有唐一代，皇家女子出家去当女冠，颇为壮观，引为后世谈资。
女冠，也就是唐代女道士的通俗称呼，因其皆戴黄冠，故有此名。
皇家女子出身高贵，往往金枝玉叶，为何放着荣华富贵不享，偏要皈依道教呢?细细分析，她们的原因却不尽相同。
太平公主是武则天膝下唯一长大成人的女儿。
当时，近百岁的杨老太去世。
太平公主以为外祖母祈福的名义出家为道。
太平公主名义上虽然出家，但一直住在宫中，过着正常的生活。
后来，吐蕃派使者前来求婚，点名要娶走太平公主。
武则天不想让太平远嫁，修建了太平观，让她正式出家。
事已至此，吐蕃使者也不好再说什么。
可见，太平公主出家很大程度上是为了避免和亲。
杨玉环为什么出家，想必很多人都比较熟悉。
一句话，杨玉环出家是被安排的。
玄宗李隆基偶见杨玉环，不禁心生爱慕。
玄宗得知这杨玉环乃是寿王妃，就是自己的儿媳妇，很是不安。
后来，高力士出主意，如此如此。
不久，一封敕书送达杨氏，要求杨玉环为玄宗母亲窦太后祈福出家为女道士，道号“太真”。
经过这番过渡后，杨贵妃便进入了宫内，常伴玄宗左右。
金仙公主与玉真公主出家原因大抵相同，内心都是自愿的，没有太多的政治色彩。
值得一说的是，玉真公主出家后，与李白、王维演绎出了很多纠缠不清的绯闻，以至于后世将李王二诗人老死不相往来的原因都归咎于她。
综合来看，唐代皇家女子出家，有逃避现实的需要，有政治左右的结果，也有自愿皈依的因素。
无论什么原因，她们都无一例外地选择(或被选择)了道教。
这是为何呢?
原因不难理解。
有唐一代，黄老之道大行其世，统治阶级尊崇道教，求仙问道蔚然成风，再加上唐朝风气开放，有太平公主为先，皇家公主纷纷效仿，就形成了唐代特有的“女道士”现象。
对于皇家女子来说，女权思想比普通女子更加强烈，为了追求更为自由的生活，都纷纷选择入道。
但入道并不意味着放弃爱情，道教在成立之初就没有戒色的臬樴，入道之人，人在道观，心系红尘的大有人在。
值得一说的是，不止皇家，在民间唐朝女子同样爱出家，比较出名的如女诗人李治、鱼玄机等，她们出家或多或少都受到了当时风气的影响。
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