以左庶长爵位掌秦国兵权，为人正直但心胸狭窄，以自己在国中的威望有力的支持了孝公用商鞅变法，他因纵太子犯法而受劓刑。
孝公卒，太子立，是为秦惠文王。
他诬告商鞅欲反，秦遂杀商鞅，灭其家。
赢虔是怎么死的：没有记载
史记里并没有记载究竟是怎么死的。
应当还是属于正常死亡。
赢虔是什么时候死的：生卒年不详
史记中没有赢虔的传，关于赢虔的事情是在商君列传中提到的。
小说大秦帝国的赢虔形象是作者虚构的。
史记中是这样记载公子虔的：
太子事件
令行於民期年，秦民之国都言初令之不便者以千数。
於是太子犯法。
卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。
”将法太子。
太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。
明日，秦人皆趋令。
行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。
民勇於公战，怯於私斗，乡邑大治。
秦民初言令不便者有来言令便者，卫鞅曰“此皆乱化之民也”，尽迁之於边城。
其後民莫敢议令。
因此在太子犯法事件中，赢虔并未遭受劓刑
遭受劓刑
於是以鞅为大良造。
将兵围魏安邑，降之。
居三年，作为筑冀阙宫庭於咸阳，秦自雍徙都之。
而令民父子兄弟同室内息者为禁。
而集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。
为田开阡陌封疆，而赋税平。
平斗桶权衡丈尺。
行之四年，公子虔复犯约，劓之。
居五年，秦人富彊，天子致胙於孝公，诸侯毕贺。
公子虔遭受劓刑是在商鞅任大良造的第七年，是因为犯了其他的秦法。
闭门不出
赵良曰：“夫五羖大夫，荆之鄙人也。
闻秦缪公之贤而原望见，行而无资，自粥於秦客，被褐食牛。
期年，缪公知之，举之牛口之下，而加之百姓之上，秦国莫敢望焉。
相秦六七年，而东伐郑，三置晋国之君，一救荆国之祸。
发教封内，而巴人致贡;施德诸侯，而八戎来服。
由余闻之，款关请见。
五羖大夫之相秦也，劳不坐乘，暑不张盖，行於国中，不从车乘，不操干戈，功名藏於府库，德行施於後世。
五羖大夫死，秦国男女流涕，童子不歌谣，舂者不相杵。
此五羖大夫之德也。
今君之见秦王也，因嬖人景监以为主，非所以为名也。
相秦不以百姓为事，而大筑冀阙，非所以为功也。
刑黥太子之师傅，残伤民以骏刑，是积怨畜祸也。
教之化民也深於命，民之效上也捷於令。
今君又左建外易，非所以为教也。
君又南面而称寡人，日绳秦之贵公子。
诗曰：“相鼠有体，人而无礼，人而无礼，何不遄死。
”以诗观之，非所以为寿也。
公子虔杜门不出已八年矣，君又杀祝懽而黥公孙贾。
诗曰：“得人者兴，失人者崩。
”此数事者，非所以得人也。
君之出也，後车十数，从车载甲，多力而骈胁者为骖乘，持矛而操闟戟者旁车而趋。
此一物不具，君固不出。
书曰：“恃德者昌，恃力者亡。
”君之危若朝露，尚将欲延年益寿乎?则何不归十五都，灌园於鄙，劝秦王显岩穴之士，养老存孤，敬父兄，序有功，尊有德，可以少安。
君尚将贪商於之富，宠秦国之教，畜百姓之怨，秦王一旦捐宾客而不立朝，秦国之所以收君者，岂其微哉?亡可翘足而待。
”商君弗从。
赢虔闭门八年是赵良劝说商鞅时提及的。
诬告商鞅谋反
五月而秦孝公卒，太子立。
公子虔之徒告商君欲反，发吏捕商君。
商君亡至关下，欲舍客舍。
客人不知其是商君也，曰：“商君之法，舍人无验者坐之。
”商君喟然叹曰：“嗟乎，为法之敝一至此哉!”去之魏。
魏人怨其欺公子卬而破魏师，弗受。
商君欲之他国。
魏人曰：“商君，秦之贼。
秦彊而贼入魏，弗归，不可。
”遂内秦。
商君既复入秦，走商邑，与其徒属发邑兵北出击郑。
秦发兵攻商君，杀之於郑黾池。
秦惠王车裂商君以徇，曰：“莫如商鞅反者!”遂灭商君之家
虽然历史上的公子虔史料很少，但是小说《大秦帝国》塑造了铮铮铁骨的公子虔形象，受到很多观众和读者的喜爱。
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