根据《明史》对朱元璋外貌的描述，他说:“朱元璋外表雄伟，有一副好骨头。
”人们无法衡量他们的雄心壮志。
”前八个字是关于外表，最后八个字是关于气质。
有两种肖像在人群中流传。
一是官员的外貌:朱元璋从上到下都是雄伟、英竣清秀。
朱元璋的画像有两种是从古代流传下来的。
一幅是明代宫廷画家毛的画像。
有两幅肖像，一幅中年肖像和一幅老年肖像，都是善良、优雅和优雅的。
二是民间流通。
朱元璋非常丑，下巴很长，脸上有麻子。
这两幅图中哪一幅是对的？
从这一点来看，你应该明白，从宋文帝复制的朱元璋的民间画像只是一个赝品。
事实上，任何了解明朝历史的人都知道，朱元璋的民间画像最大的问题在于它的服饰。
无论是哪一种长下巴的民间画像，它的服饰都不同于明代出土和彩绘的。
包括朱元璋的儿子朱迪，都没有长下巴的形象。
朱粲·朱元璋的外貌如何不能从他的后代那里继承？
朱元璋的外貌不同于常人。
毕竟，每个人都有“爱美”之心，更别说注重尊严的皇帝朱元璋了。
不要说朱元璋，即使是普通人，也不希望画家们如实地在脸上画出缺陷，这是人之常情。
因此，有意识地暗示画家是伪造的是可能的。
但是在这里，我们应该注意一个问题。
由于朱元璋对自己的肖像要求非常严格，他绝不会让不满意的作品流出来。
那么，为什么有这么多民间版本流传下来？明朝的皇帝有许多禁忌和严格的法律。
即使他们去朱元璋的小陵割猪草，他们也可能被逮捕。
这幅画在一个民间家庭里应该是什么罪行？不要谈论绘画，即使想到它也会让人不寒而栗。
这么多肖像版本是从哪里来的？因此，民间的丑恶现象甚至与明代的服饰制度不相符合，可见外汇是清朝以后支付的。
清朝始祖福临于1644年赶走李自成迁居北京后，清朝分几个时期逐步开始了“篡改运动”。
为了适应统治的需要，连《明太祖记》都安排文人来“装饰”，用文字丑化前朝，赞美清朝几千年。
可以想见，在这样的背景下，朱元璋这个原本被称为“奇丑无比”的人，也难逃“恶搞”的下常更重要的是，在中国一直有一种风俗，在这种风俗中，脸谱化是非常明显的。
更不用说朱元璋了，就拿孔子来说吧。
当他追随儒家思想时，他被描绘得很美，一旦他反对孔子，他就很痛苦。
朱元璋不可避免地受到同样的“待遇”。
在美国学者牟复礼和英国学者崔瑞德所著的《剑桥明史》中，他们虽然认同“脸有皱纹、有麻子、颚有突出”的民间传说，但也认为朱元璋“似乎预示着未来的非凡品质”。
其实，朱元璋的气质非同一般。
在2005年出版的《中国剑桥插图史》中，美国学者易显然质疑那些在民间诋毁朱元璋的画像。
她认为那些在民间流传的画像是基于对画家的故意丑化，“太子和其他皇帝一样英浚”
事实上，根据《明史》对太祖的描述，“貌美出众，奇骨透顶”，有些朋友认为朱元璋视野中的长下巴是“奇骨透顶”的写照。
事实上，“顶”指的是头顶，传统的相位法有“犀牛穿顶”的理论，被认为是高贵的相位。
《工夫相法》说:“天上有骨头。
”
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