他与秋微一起领导枢密院，并接管了全国的军事权力。
他是历史上控制军事权力最多的宦官。
他前后战斗了20年，是历史上拥有最长军事权力的太监；他曾出使辽国，是历史上第一个代表辽国的宦官。
由于他的工作，他被封为杨光郡的国王，他也是历史上第一个被授予爵位的太监。
如果算上“骂名”，恐怕童贯是他死后受骂名最多的太监。
无论是正史还是野史，无论是官方还是民间，童贯都是众矢之的。
《松石通管传》这样评论他:“性灵，自足于宫，即善策，微指，先事。
”他说他会请，知道如何思考，和善良。
这个评价是真实的。
童贯以朝拜官员的身份主持杭州金铭分社，为宋徽宗寻找珍贵的字画、珠宝和花石。
世界的美丽和古今的胜利，都应该由淮河和汴河去寻找，运到北京，让宋徽宗挥霍享乐，从而赢得宋徽宗的信任和热爱。
在宋代的野史笔记中，编了许多嘲弄童贯的笑话，使人发笑。
《海浪录》记载南宋王明清在宋徽宗崇宁年间(1102 ~ 1106年)，任命童贯为西河黄澜和秦丰路的首席军事官，是宋西北前线的最高军事官员。
这些边缘将被迎接和发送，驴将被哄着，但只有孩子的警卫将被跟踪。
然而，在众多的边将中，来自周知和周琴秦丰路的护卫钱昂却颇为倨傲，这让佟大帅很不高兴，总是想找机会奚落他。
一天，童贯去周琴旅游，故意把他的到达时间拖得比约定的时间长。
等了很久，钱昂终于等到童大帅亲自来了，问道:“童大帅为什么来得这么晚？”钱昂个子矮，童贯用一句双关语回答说:“我今天骑的驴又小又倔，很难控制，所以已经晚了。
”钱昂装糊涂地问:“太尉骑的是公驴吗？”童贯说:“当然是公驴了。
”钱昂哈哈大笑，用一句双关语反驳道:“既然太尉不擅此道，不如阉了这头‘公驴’１对童贯大发雷霆。
为了收复燕京，宋徽宗封童贯为杨光郡王。
宦官封王无异于给以道统为主导的北宋官场丢了一颗重磅炸弹，国内外议论纷纷。
许多士大夫不仅参加了讨论，还编了笑话，写了打油诗，笑着谴责。
与童贯同时代的张志福的《舒克》，当时有一位学者写了一首顺口溜:“长乐坡头有十万首歌，下一任丈母娘在碧游楼。
”现在，我觉得我是一个奴隶，我晚上听荣源的报告。
”嘲笑宦官领导军队的“失态”被当作笑话流传下来。
太学弟子陈东几乎表达了当时学者们的共同心声。
宣和七年(1125年)末，金军兵分两路，大举南进，包围太原，攻打濒临灭亡的燕京。
陈东在危难之际，与其他大学生联名上书宋钦宗府，说:“今日之事，蔡京一片混乱，梁世成一片阴谋。
李延在西北，朱戈在东南，王符、童贯在辽、金，形成一个缺口。
宜杀六贼，传前四路谢天下。
”陈东把外敌入侵归罪于“六贼”，童贯的罪名是:“与辽、金结怨，制造隔阂。
”
相比之下，普通人直接诅咒。
当时，童贯、蔡京把持朝政，朝鲜各级官员不是出自童大人之门，就是出自蔡大人之门。
奸臣当权，人民陷入困境。
武松曾的《能变斋漫录》记录了当时的民歌:“破桶(童贯)泼菜(蔡京)是人间好１童贯和蔡京被并列为第一批汉奸和反派。
对童贯来说，最全面的是宋钦宗的书信。
据许《南宋宋载福年谱》记载，景康元年(1126年)三月，在童贯死前，曾数度犯下童贯十大罪状:“第一条荐是朱琦的花石；带领赵良思消灭契丹；修缮傅宫等。
；我在东宫，我在不停地颤抖；在授予头衔的时候，有不同的语言；不死而归；差留不是命令；东京被包围了，气味难闻；家里有违法的东西；私下养死人。
”这十种罪行的叠加真是令人发指。
因此，宋钦宗的诏书说童贯是“有罪的”，他不善于监督建议和张峥的星夜。
那年七月，他追上了正要降级的童贯，在南雄县(今广东省韶关市南雄市)砍头，立即带着头回来了。
《宋史》有结论，野史有评论，民间有诅咒，舆论是片面的，因而成为童贯的“千古骂名”。
后人提到童贯，就会有一张白脸，比如赵高、曹操，他们都是奸臣在国家犯错误的典型例子。
然而，在仔细考察史料，进行思考、比较和对比之后，我们会发现在历史事实上，童贯并不如曹的“能治天下，乱世卖国贼”，也不如赵的“逼宫杀李斯”之恶。
他的行为和蔡京很相似，他是一个“天才的小丑”，有一点天赋，也有一点背叛。
在《宋史·童贯传》中，我们至少可以发现赵宋时期对童贯军事生活的两大贡献:对外，童贯战胜了西夏和吐蕃，收复了黄州、鄯州、朔州、石竣周涛等大片失地，是北宋对外战争中为数不多的几次胜利之一，消除了西北地区的军事压力；在国内，他曾率领15万大军作为傅玄的使者进入浙江，一举镇压了方腊的农民起义，活捉了方腊，取得了重大胜利。
总的来说，20多年来，童贯在无数的战争中有赢有输；在与夏、辽、金等国的外交斡旋中，有得有失；在协助宋徽宗的过程中，他立下了功勋。
他声名狼藉有三个主要原因:第一，宦官掌权。
在帝王时代，宦官夺取权力，就像后宫一样，这是一种欢乐和扰乱他们的观点的行为。
他们做了不属于他的事，被别人看不起；第二，临阵退缩。
宣和七年(1125年)，金大举南征。
作为驻扎在太原的军队的指挥官，童贯没有考虑抵抗，逃回了首都，导致游牧民族前进；第三，为宋徽宗的罪行买单。
在宋徽宗执政的那些年里，他在国内残酷剥削，在国外大打出手，尽情享乐，这导致了公众不满情绪的爆发、国内外的攻击，最终导致了国家的毁灭。
亡国的罪魁祸首当然是宋徽宗，他被称为“道君”。
然而，在以儒家文化为背景、以常规伦理为核心的帝王时代，没有追求帝王的行为习惯和理论基矗然而，当这个国家像这样被摧毁时，必须有人为此“买单”。
因此，被千人指指点点、助人为乐的宦官童贯，成了宋徽宗的“替罪羊”，被唾弃了几千年。
(原文来自今天的头条)
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