当代版的《西游记》都是署名“吴承恩”。
然而，明清本《西游记》无论是朱、还是丘处机，都连作者的名字都没有，只有校对员“华阳先生”和批评家“李贽”等，更没有“吴承恩”这一调配名。
人们首先提出《西游记》的作者是吴承恩。
当提到清代考古学家吴的古代著述时，他的《志》发表了四年:"天启老先生之烈是现代文学院的院长……"《西游记》是鲁迅先生写的。
20世纪20年代，鲁迅的《中国小说史略》和胡适的《西游记考证》肯定了《西游记》的作者吴承恩。
《西游记》的作者是吴承恩，但明代有两个吴承恩:枞阳的吴承恩和杨珊的吴承恩。
生活在同一时代的两个吴承恩，都是龚升，都是县官和文人，《西游记》的作者出现了“杨珊说”和“枞阳说”。
首先，杨珊·吴承恩
吴承恩(约1500-1582)，字儒中，杨珊直隶(今江苏淮安)射阳山人。
嘉靖二十三年(1544)，补；嘉靖四十五年(1566)，任浙江长兴县成，后补景福稷山。
吴承恩葬于淮安市东南马甸镇鲍尔村，南运河以东，大运河东堤以东。
吴承恩死后的万历二七年(1589年)，妻子邱正刚编辑了他的最后一部手稿，即《射阳第一求生稿》四卷和《续录》一卷。
《续志》收录了吴承恩为其父吴锐所写的《咸福彬墓志铭》。
根据第一个付斌的墓志铭，吴锐(1461-1532)，他的名字是廷奇，后来被命名为巨翁。
吴锐和吴承恩的墓地相似，都是在1974年12月被盗的。
咸福彬墓志铭出土，刻有“景福山”的吴承恩灵柩前挡板被发现。
二、富阳吴承恩
吴承恩(1503-1564)，字公祠，平川人，南直隶(今安徽枞阳)桐城人。
嘉靖十二年(1533)，布龚升，嘉靖二十六年(1547)，任印盒县令；嘉靖三十七年(1558)，任六安县令。
吴承恩逝世，葬于枞阳九曲口中山阳。
吴(1483-1534)，字迎宾，号，祖籍高店县，葬于枞阳七里岗万家墩。
没有直接的证据表明吴承恩是否写了《西游记》。
就《西游记》作者吴承恩的“杨珊说”和“枞阳说”而言，两个吴承恩常常被误认为一个人。
两个“吴承恩”，没有任何联系。
百度给出的“吴承恩”词条是完全错误的。
事实上，杨珊的吴承恩写了《西游记》，这不是一个学术结论。
吴玉珏《杨山之义》等论证的依据是《淮安府志》中的《淮县文木》。
然而，《怀贤文木》只能证明吴承恩写了《西游记》，但不清楚《西游记》是什么样的作品，也不清楚该书有多少卷或多少次。
在清初黄禹锡的《乾清汤书目》中，《西游记》被明确归类为“史部地理”，即吴承恩的《西游记》是一本游记，而不是通俗小说。
《西游记》是中国古典小说，也是四大名著之一，其作者仍有待商榷。
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