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三国诸葛卧龙:布衣诸葛亮追随刘备前的神秘身份-中华历史文化-空若网
在其传奇性的诸葛亮作品中,根据《三国志》中“宣死,明耕”和“陈本衣耕南阳”的记载,许多文人雅士认为其叔父诸葛玄死后,他孤独无助,不愿资助他人,隐居隆中,过着自力更生、贫困困苦的生活。


上述观点是不恰当的。
首先,诸葛亮的先祖诸葛丰,西汉的一个上尉,他的父亲诸葛珏,是泰山郡的成,他的叔父诸葛玄,是的太守。
来到襄阳后,两姐妹嫁给了著名的蒯氏和庞氏家族,蔡的豪强也是他的亲戚。
有这么多富有的姻亲,他的衣食会有问题吗?

其次,荆州刘表“爱民养民”,能抚慰和妥善安置这么多无亲属关系的人,更何况诸葛亮,他老家山东的一个老侄子,后来成了他姑姑的表妹?第三,如果他去隆中打工谋生,他怎么会有那么多时间与智者广泛接触,博览群书,在晚上谈论世界,充分了解和掌握英雄之间混战的信息?刘备第三次来中国后,马上就能想出一个“千古奇谋”,分析精妙,预测准确?

笔者认为,诸葛亮隐居隆中的真正原因是:第一,他不愿进入刘表政权,刘表封闭优柔的政治态度与他的远大抱负格格不入;其次,在、庞德功、黄等老师的影响下,他们以种田、桑、乐器自娱,清雅天真的生活方式,以及不待人接物、自重轻责的政治态度,在诸葛亮的成长过程中起到了潜移默化的作用。


至于“布”字,在《三国志》中有许多含义。
典型的例子有:第一,直接指向亚麻衣服;第二,它意味着平民;第三,延伸到普通;四、指尚未做官的学者。
第四个用法是最广泛使用的,诸葛亮自称的布也应该这样理解,即指尚未进入官位的学者。
因此,诸葛亮不是一个靠务农为生的穷人,而是一个尚未从政并准备好要走的学者。


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