从纯教育的角度来看，孔子是一个非常好的老师。
孔子留给世界的非物质遗产可以分为三个部分:做人、生活和学习。
这些思想迎合了人类社会生存和发展的需要。
“己所不欲，勿施于人”，“入者孝，出者幼，信者诚，爱民亲仁”，“礼尚往来，和为贵”，这些几乎已经成为人们普遍接受的生活准则。
这些学习经验和技能也深深扎根于人们的心中:“时不时地学习是不够的”，“从过去学习，从新的地方学习”，“从好的方面学习”，“学而不思则罔，思而不学则殆”。
儒家部落是这样流传下来的:孔子最得意的学生是颜回，但不幸的是，他在32岁时短命而逝。
据说主要原因是长期营养不良，而且他吃不起肉，甚至他穷得几天都吃不下。
颜回死后，孔子悲痛欲绝，束手无策。
曾子比孔子小46岁，当他还是孔子的学生时，他看起来像一个“婴儿”。
在孔子的众多学生中，比较诚实的人是笨拙的。
他不是那种多眼、反应快的人，也不是一个健谈的人。
他的知识仅次于颜回，他也很勤奋。
孔子非常欣赏他，所以他把他的思想传播到了曾子。
后来，曾子宣布了儒家正统。
孔子的孙子子思是他的学生。
因此，《论语》开头的第四句是曾子说的。
曾子说:“我住在三个省，我住在我自己的身体里:寻找别人是不是作弊？”交朋友却不相信他们？你不能学吗？"
曾子提出，作为一个人，他必须“战战兢兢”地生活一辈子，而且他不敢踩自己的脚，而且他是“走在薄冰上”，好像站在悬崖边上，所以他必须极其谨慎。
曾子动情地说，一辈子做一个男人并不容易，要培养自己需要很大的努力，直到他死去。
这种修养和境界就是孟子所说的:“你配得上天，但不为别人骄傲”。
曾子写了一篇1753字的关于听老师讲课的报告，名叫《大学》。
《孝》也是曾子写的。
曾子把他的心术传授给了孔子的孙子子思，子思也写了一篇关于他的经历的报告《中庸》，长达3568字。
子思把他祖父孔子的话加到他老师曾子的理解中，整理出来，然后把心法传给他的学生孟子。
孟子是子思的学生，孔子三传的弟子。
这时，它已经到了战国时期。
孟子的思想与孔子的思想有所不同，这意味着他们是在继承的基础上发扬光大的。
孔子温文尔雅，孟子有点侠义，他总是把人叫做动物。
他非常擅长写文章。
根据自己的观点，他编纂了一本名为《孟子》的书，共35377字。
在《孟子》之后，孔子失去了理智。
后来荀子写了一本书，勉强继承了下来。
然而，荀子被怀疑注射了太多的水，这比孟子更糟糕。
此外，一些由荀子带出来的学生，如李思之，如果他们和鲁兹、自贡一起吃饭，估计鲁兹、自贡根本不会看他们的眼睛。
至于苏秦和张仪，这个水平是不能和孔子的学生相比的。
宋代理学家认为他们已经获得了心传的秘密，继承了孔孟的心传。
他们中的一些人解释说医学书籍中的麻木是麻木不仁。
可见，仁是心的感性本质，所以有“心学”。
孔子究竟是如何把他的教义传给曾子的？这是无法证实的，但我们可以从《论语》中学到一些线索。
《论语》全文15917字。
《三字经》说:“论语二十篇，群弟子，记良言。
”《论语》是孔子的学生记录孔子及其弟子言行的书，是一部目录学著作。
我们现在说的四本书是指《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》。
这四本书总共只有大约60，000字。
但是后人不知道这四本书的注释中有多少字。
用丰富多彩来描述它们并不过分。
宋代学者朱首先提出了“四书”的概念。
朱福子还对《四书》作了专门注释，称为《四书集注》。
从那时起，从宋代到清代800多年来，学者们从未停止过阅读四书，因为他们在科举考试中取了四书。
什么是八股文？就是从四本书里抽出一些句子，拿出来进行辩论。
这就是所谓的“为圣人说话”。
具体而言，朱福子的注释是修订该卷时的标准答案。
自公元前146年，孔子死后333年，汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，儒术在中国一直处于统治地位。
这一时期，虽然反对孔子、尊孔的斗争仍在继续，但并未能动摇儒学统治全国的局面。
说了半天，什么是“儒学”？这应该从中国文化的源头开始。
孔子时代有一个时髦的词:“游侠”。
《史记》说:“他们的言必信，行必果，言必诚，不爱身，走学者之路。
”这有点像今天的武士道德。
在周代，帝王将相都有自己的军事专家——这些人都是世袭的战士，是当时军队的骨干。
周代后期统治权力瓦解后，这些军事家被遣散，原有的权力和头衔也随之丧失。
他们在到处寻找工作的机会，否则他们就吃不下饭。
这些曾经世袭的战士被称为“夏”或“游侠”。
在墨家军队中，有些就是这样的战士。
在《墨子失公》中，墨子最后对楚王说:“失公要杀我。
然而，有300人，如我的弟子家禽溜李，却带着我设计的武器，等待楚军进攻宋国的城墙。
我可以被谋杀，但储君不能杀死他们。
”——“三百弟子如禽滑李”这句话中提到的是“游侠”。
那么什么是“儒家思想”？儒学的源头是司徒观。
司徒雷登的官方说法是帮助国王“以阴阳明教化”。
什么是“顺阴阳”？它是为了宣传礼仪，教育人们，简称礼仪。
《说文解字》:“儒、柔、术士。
”儒家思想和骑士精神是同一个阶级吗？不是的。
原来，在中国历史上，“儒”与“侠”都是依附于贵族的专门人才，都属于上层社会。
后来，儒生继续来自上层或中产阶级，而侠客更多地来自下层。
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