儒家思想的功能是维护皇权的统治，最终目的是投靠皇帝。
但是人心太急了，先帝刚刚统一了整个国家，而这个伟大的帝国就在他的手中，所以你让他“分封”，他一定不高兴。
如果我们慢慢来，儒家的思想和技巧肯定会让所有专制的领导人喜欢它。
对于这些专制的流氓，如果你匆忙开枪，你会倒霉的。
儒生是痴迷于名利的人。
他们讨厌不把自己挂在树上。
先帝真的不理解他们的心。
例如，另一个专制人物刘邦，最讨厌儒生，最鄙视儒生，在他们的帽子里撒尿。
刘邦成为皇帝后，他的手下都是和他混在一起的流氓黑社会朋友。
在皇宫里，他们就像在刘邦家里一样粗鲁，更不用说君臣之礼了。
刘邦觉得有些不对劲，但他不知道如何改正。
这时，儒教的机会来了，孙叔同博士要他做一个“宫廷仪”来朝见皇帝。
孙叔同特地去了儒学之乡曲阜，邀请了30多位礼仪专家帮助他制定《朝仪》并加以练习。
当《朝义》正式开篇时，刘邦真正得到了皇帝的尊重，他高兴地说:“天啊，我只知道今天当皇帝的威风１立即给予孙叔同官员和奖励。
想想看，秦朝那个儒生是不是太心急了？
秦始皇也被指控“欺骗儒教”。
同情儒家思想与焚书无关。
同情儒教是由道教方士引起的，目标是道教方士。
两个炼金术士害怕被斩首，悄悄地逃走了。
在他们逃跑之前，他们尽力散布对秦始皇的诽谤。
秦始皇非常重视它们。
这种行为让秦始皇怒不可遏。
于是咸阳城所有的知识分子都被捕了，他们被指控犯有诽谤罪。
结果，460人犯罪，所有人都被杀害。
焚书不仅仅是秦始皇的想法。
大多数人能想到它，但他们就是想不起来。
唐宋八大家之一的韩愈，想“烧他的书”——烧光所有的佛教和道教。
在清代，郑板桥对非儒家的书籍习以为常:“从魏晋到唐宋，有数以千计的作家，其中风月之言，不讲道理而伤道的作品，往往迫不及待地要发动皇帝，烧掉它。
”即使在一个专制的人物或一个专制的时代没有“焚书”的罪名，焚书和禁锢思想如重围有什么区别？
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