这不仅是因为他倡导新学和兴办洋务；更多的是因为他的杰出成就，他是一个诚实的官员。
他的清廉包括物质层面的“物质诚信”和荣誉层面的“名誉诚信”。
如果他成为两广总督，按照惯例，他可以从太平海关得到20万银元。
虽然不是贿赂，但他拒绝中饱私囊，坚决没收了所有的钱，一分钱也没留下。
另一个例子是在光绪二十八年(1902年)，当他成为商业部长负责监督，然后两江总督。
一个道士给一个富商202，000银元作为生日礼物，并借此机会请求在海州开矿。
他非常生气，断然拒绝了富商的生日礼物和要求，并弹劾和解雇了道士。
张之洞的正直是一贯的。
直到他临终前，他给后代留下了这样一份遗嘱:”...(我)当了40多年的官员，勤奋工作，不追求个人利益，直到我不在我死去的房间和一英亩土地上增加一个房间，我才能对我的祖先清白。
我希望你不要忘记民族的优雅，不要陷入家庭的风格，你会知道君子和小人的区别；不要为财产而战，不要去肮脏的地方。
”据说他死后，他的家人“负债累累，80多人几乎没有生计”。
是他的丧葬费，家里也拿不出来，大部分由亲戚朋友和门生资助。
无怪乎《清史稿》对他的评价是:“如果你把它送到新疆几十年，你的家不会增加一亩云。
”
张之洞不仅不贪，而且不贪名声。
对于那些庆祝自己的“形象工程”的人，不管动机是什么，他听到后都坚决停止了。
1907年夏天，担任湖广总督19年后，张之洞去了北京，离开了武汉。
这时，他的门生和下属在武汉为他建了纪念馆，以纪念他的成就。
军界人士集资在武昌宾阳门蛇山上修建了冰室，学术界人士集资在皇甫山上修建了丰都楼。
在北京听到这件事后，张之洞立即发电报阻止它:
昨天，在读汉口的报纸时，我惊讶地看到，各学校的老师、学生和部队将帮助我们的士兵建造房屋，以便在这个内阁大厅里安装石像和铜像。
我们的内阁部长期统治湖北，没有功德和人民的功德，由于难得的团结和困难的机会，它往往过于雄心勃勃，不能做到这一点，但谁能做到只有三分之二的耳朵。
罪恶感无法解释。
所有的学校和营都增加了他们的遗憾。
试考栾公社会中，的画像，这也是古人所拥有的；但这要么是出于村民的同情，要么是出于官员离职后的钦佩。
在这个内阁部厅里等他被革职后去湖北，他又是赞扬又是咒骂，并倾听学者们的行动。
如果我们在这个时候这样做，我们应该把对方当成庸俗的官员，而不是绅士，绝对不是！CCBA、CCBA和CCBA立即通知并遵守，停止了所有活动。
美化景点，俯瞰山川是一件好事。
为什么它仅仅是为儒家疾病设计的？
然而，有些人并不理解张之洞的初衷，仍然修建了纪念馆。
张之洞听后，致电湖广新任巡抚陈:“黄瑚山上新建的建筑，应命名为‘敖罗楼’，取刘金洪川‘宏伟的敖罗城，绥南海’的语意。
这座大楼关系到全省的局势。
不允许由一个人来奉献。
这是可取的改变牌匾，我会把它作为一本书。
”尽管纪念他的建筑已经建成，张之洞仍然坚持“一个人不能专事”，坚持把他的建筑“丰都大厦”改名为“奥洛大厦”，并给他一个牌匾。
看到张之洞不愿为自己建纪念馆，有些人想出了别的主意。
有个叫梁洁安的下属，专门投机取巧，拍老板的马屁。
他联系了一些人，计划在武昌洪山卓道泉关帝庙旧址上为张之洞建一座神龛，并将此消息电告张之洞。
按照惯例，建一座神龛就是为活着的人建一座庙并供奉它。
这是官员们展示自己名声的绝佳机会。
有人认为这是一种极大的荣誉，但张之洞对此嗤之以鼻。
他发电报给梁结安等人:“卓道全是魏明忠县祖庙的根基，忠孝败事，祖庙拆毁，关帝庙重建；今天，我被建在神龛上，把我当成魏忠贤。
给湖北教师教育了十几年，为什么不学，这样这样。
赶快把这一招卖出去，别笑得天下大乱。
”张之洞鄙视像魏忠贤这样强大的叛徒，他更不愿意步他的后尘，在他的圣地原址上建立一个宣传自己的圣地。
当然，作为封建社会的高官，张之洞也非常重视荣誉，他不想出名。
但他知道名气不能通过“形象工程”来实现。
如果没有美德，就像魏忠贤一样，即使建了一个神龛，也会吸引10000人来痛骂，最终被拆除。
相反，如果你德高望重，为国家和人民立下功勋，即使你不建一座楼，你也可以在所有人的心中建一座纪念碑。
正是基于这种正确的判断和清醒的认识，张之洞果断地拒绝了各种形式的赞美和各种“雅贿”，始终以德报恩。
结果，他的名声更高，他的名气更大，而且他更受欢迎！
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