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雍正当皇帝为何不开心:心灵孤独 缺乏安全感-中华历史文化-空若网
1723年,康熙的第四个儿子胤禛45岁。
今年,他赢得了中国。
雍正王朝开始了。
这是康熙以后的中国盛世。
从表面上看,帝国仍然非常强大。
然而,很少有人知道帝国的危机已经齐头并进。
那么,空的赤字是如何造成的,如何填补?仍然没有人知道。
随着雍正朝的开放,繁华下到处都是陷阱,在帝国中最有名望的人面临着空.的挑战
雍正帝
毫无疑问,这是一个繁荣和危机并存的时代。
好的和坏的都在里面和外面,隐现在这个王朝的肌肉和令人窒息的雍正之间。
雍正历史上曾达到清朝的瓶颈,必须解决。
不仅如此,我们还应该追根溯源,理清瓶颈的形成。
这同样重要,甚至更重要。
因为雍正的困境不仅是结构性和体制性的,更是人性之花的恶花。
这是清朝制度崩溃前最黑暗的时刻。
每个人都是欲望的表达者和受害者。
包括雍正。
兄弟
雍正有许多兄弟。
但是,对雍正来说,这不是一件好事。
从康熙朝开始,雍正和他的兄弟们一直是一种竞争关系,一种生死攸关的竞争。
这就是家庭的异化。
在权力面前,每个人都成为对抗其他兄弟的武器。
康熙还在世的时候,兄弟之间的竞争仍然是平衡的,至少在表面上是如此。
因为有一个裁判和一个平衡器,因为这个谜还没有解开,每个人的心里都还有想法。
康熙走了,谜团解开了。
最不可能的人成为了赢家,每个人的想法都破灭了。
在这种情况下,获胜者无疑成了公众批评的对象。
雍正这一次发现,虽然他成了皇帝,但也成了众矢之的,成了孤家寡人,孤家寡人。
不管兄弟关系是否存在,一个人的个人安全现在已经成为首要问题。
允许像云、云、云之、云之这样的人是很可怕的。
如果每个人都随心所欲,没有任何约束,雍正的人身安全显然得不到保证。
因此,这是一个考验雍正的社会技能,展示他的帝王智谋的时刻。
在历史的夹缝中,雍正注定是一位伟大的皇帝。
在他身上,艺术和道路同时发展,阳光和阴影并存。
荣耀只属于他的父亲康熙。
康熙虽然也是忧郁的,但在阳光下是忧郁的,影子也是灿烂的影子。
雍正就不同了,在这样的历史形势下,他只能是黑暗房间里的一个人物。
他的夜晚比白天多。
我们只能靠“艺术”而不能靠“道”取胜。
他必须是一个恶棍,一个绅士而不是一个绅士,这样他才能突破瓶颈,走出历史的裂缝,为自己赢得一席之地。
雍正出招,招招不同。
对待不同的兄弟,雍正总是使用不同的伎俩,这被证明是天才的想法和现实主义者和野心勃勃者相互勾结的结果。
当然,当你仔细观察时,总会有一些被雍正兄弟囚禁或处死的指控。
然而,当这些指控在历史书里白纸黑字地存在时,它们经不起推敲。
因为,当动机变得可疑时,结果就不再重要了。
重要的是人心及其微妙之处。
对雍正来说,一切都可能是他的错,也可能不是。
这是一个历史困境,雍正的囚徒困境实际上就是康熙的囚徒困境。
在立嗣的过程中,康熙看到了一个不甚美好的开端,而雍正看到了一个更加尴尬的结局。
他既是受害者也是受害者。
受苦时受伤,受伤时受苦。
雍正既是受害者又是加害者,但他的显著特点是玩得太狠。
有时举重若轻,有时举重若轻,有时曲径通幽,有时达到相同的目标,有时欲擒故纵,有时试图阻止,看似真诚,实则暗藏杀机,令人愕然。
这并不是说你不能玩心理战。
从某种意义上说,王之道也是一种帝王技能。
然而,当雍正玩这种方式时,他在功利层面上赢了,但他在精神或精神层面上输了——毕竟,他们是兄弟。
制度突破
雍正的内心应该说是痛苦的。
当康熙打开了潘多拉的盒子,展示了世界上最丑陋的欲望时,雍正看到的可能是制度上的缺陷。
如果这个盒子是关着的呢?
雍正元年(1723年)八月十七日。
干青宫西暖阁。
雍正发表了讲话。
受访者为王、吴、满族、汉文和九清。
雍正说:“自从我即位以来,我一直注意照顾我的祖先,但我可以懒惰和不担心它很长一段时间。
”在那一天,圣父因为二哥的事件,身心都很担心。
今天,我还年轻,所以我们必须小心建造仓库。
虽然这件事不能举行,但必须提前计划。
今天,我特意把这件事写了封,藏在盒子里,放在清宫中央。
在世祖张的皇书《清明》的牌匾之后,为了安全起见,它是皇宫中最高的地方。
不要一起写一本秘密的书,把它藏在政府内部,为未来找到合适的资本。
"
事实上,雍正的“八·一七谈话”揭示了三个“秘密”字:密封、隐蔽和秘密。
关闭了潘多拉的盒子,在漫长的岁月长河中扼杀了世界的好奇心,不再透露任何关于至高无上的力量的消息。
直到雍正一百年前,当这座建筑倒塌时,一切才水落石出。
因此,互相竞争和互相残杀是没有意义的。
雍正的制度设计似乎能够避免权力斗争带来的各种可能性和严重后果。
至少在他活着的时候,他的儿子不会互相残杀。
它看起来很美。
但事实真的是这样吗?
当时,雍正的长子和次子已经去世,三子洪石20岁,四子李鸿13岁,五子洪州比李鸿小三个月。
说到年龄,这些儿子都不是很年轻。
雍正“八·一七谈话”后,第一个受伤的人无疑是洪石。
他20岁了,他的大哥和二哥都死了。
在这种情况下,红石对自己的生活充满了期待,但他父亲的“所有的学者都还年轻,我们必须小心建造仓库”的说法让他觉得前途渺茫。
雍正元年的11月13日是康熙皇帝的纪念日。
这一天,雍正派他的儿子李鸿去金陵向他表示敬意;第二年的同一天,李鸿去金陵向他表示敬意。
石红突然明白了他父亲心中的秘密,所以他做出了一个影响他命运的重大选择:他信任他的八叔,反对他的父亲。
这一选择对雍正来说非常有力。
因为他没想到秘密建立保护区的第一个后果是他儿子在家庭和政治上的双重背叛。
雍正当然不能容忍这样的背叛。
他立即将红石逐出紫禁城,并命令他做易云的儿子。
两年后,年仅24岁的石红死于抑郁症,成为雍正秘密建造和储藏系统的第一个受害者。
然而,秘密建造和储存系统的危机并不止于此。
雍正四子(洪石、李鸿、洪州、洪占)中,虽然只有洪志在雍正在世时逆势而行,但雍正死后,最终答案揭晓,李鸿成为乾隆皇帝,洪州、洪占也义愤填膺,跃跃欲试。
洪州经常藐视乾隆的皇权,其行为怪异,令乾隆忧心忡忡,不知如何是好。
事实上,这不是乾隆的错。
因为雍正在位期间,洪州被封为龚亲王,雍正似乎很喜欢他,经常派他去做一些政治事务。
也许这样做的目的只是为了帮助他在将来体验新皇帝,但洪州自己并不这么认为。
这个只比李鸿小三个月的人心中也有一个帝王的梦想。
谁说龚王子不能当皇帝?洪州用他的怪诞行为作为他晦涩心理的注脚,只把历史困境解释为一个九曲回肠,沉重而费解。
洪占采取了非暴力和不合作的运动。
雍正六子实际上是一个擅长诗歌和阅读的知识分子。
然而,如果知识分子心中有思想,他们可以活一辈子。
李鸿继位后,洪赞拒绝承认新政权最高领导人的合法性。
在甘龙生的愤怒中,他被降为贝勒,所有的差事都被取消了。
在他的余生中,洪占变得毫无生气。
和红石一样,在乾隆开创的新盛世,他也以沮丧告终。
这是几个王子的悲剧,雍正不想看到。
事实上,在雍正的系统设计中,仍然有先进的组件。
至少在此之前,中国历史上没有类似的设立继承人的安排,秘密设立储藏库也在一定程度上减少了兄弟残杀和父子反目的发生。
在皇帝在世的那一天,这样的制度是富有成效的。
因此,在清朝以后,在总共约130年的时间里,在王位继承问题上采用了秘密建造和储藏制度。
然而,就历史的长度而言,在秘密建造和储存系统方面的突破仍然非常有限。
因为杀戮或怀疑仍然存在,只是时间上有所延迟——新皇帝总是要面对许多怀疑的目光,这是一个新的礼物。
新生命总是伴随着流血甚至死亡,这似乎是世界新陈代谢的规律。
归根结底,雍正悲剧和康熙悲剧没有多大区别——如果雍正像康熙一样,有20个儿子来发动龙虎斗。
因此,从这个意义上说,雍正悲剧甚至比康熙悲剧还要大。
在他执政的13年里,雍正不仅不得不处理兄弟俩的背后捅刀子,而且还为他的儿子们提供了制度安排和实践,以避免类似的结局。
同时,他也是一个勤劳的皇帝。
著名历史学家徐中约在《中国的斗争:1600-2000》中称雍正为“或许是清朝最勤奋的人”,但这种勤奋并没有带来繁荣。
在康乾盛世,雍正朝只是一个大门和加油站,而雍正至多是一个历史清道夫和系统设计师。
这是雍正的命运,也是雍正王朝的命运。
控制心脏
可以说雍正年间,年羹尧是一个不可绕过的象征。
那么,雍正与年羹尧之间,究竟存在着什么样的纠葛和过节,使得前者一时宠后者,一时杀心,从而演绎了双天的恩怨呢?
康熙末年,年羹尧已经是四川巡抚,这个想立功的人因为军队西进,被提拔为川陕巡抚。
这是年羹尧命运扑克游戏中至关重要的一步。
因为和他打牌的人是黄世子音。
当时西藏发生了一件事,康熙任命施子胤为抚远将军兼军务,年羹尧成为他最好的伙伴。
事实上,他们的合作是和谐和富有成效的。
由于西北局势稳定,年羹尧的命运配合得很平静,或者说一路好转,直到胤禛即位,雍正朝才慢慢展开。
雍正上任后采取的第一个行动是更换年羹尧的合伙人尹。
三维被召回北京,代之以一封信。
年羹尧当然明白其中的原因,但他相信,自己的命运仍然是平静的,甚至一路改善。
因为至少在这个时候,他没有野心。
事实似乎证实了年羹尧的猜想。
他后来被封为三等公民。
第二年,年羹尧因平定青海省洛布藏丹津之乱,被封为伏园将军、一等功,其父在很久以前也被封为一等功,封为太傅。
格蕾丝一次也没什么不同。
这是年羹尧的满月,但他不知道雍正的手掌即将翻转,他缺少的只是一个理由或借口。
在这个世界上,理由或借口很容易找到,只要你用心去寻找。
事实上,有识之士纷纷跳出来为雍正招兵买马:山西巡抚易参与了年羹尧赠送盐商银票、增加白银10万元的犯罪活动;韩军总司令范世杰弹劾了年羹尧的五项贪污罪...雍正悄悄下令:“让年羹尧理解背诵,并找到部的讨论办公室。
”当然,年羹尧的回应是为自己辩护,但这是没有用的。
因为这时,雍正杀了他的心。
吏部官员甚至没有好脸色,讨论了很长时间,只给出了“辞去爵位”的处分建议。
雍正当然拒绝做出这样的轻描淡写。
他指责年羹尧犯下了许多罪行,即使他做了正确的事情,他也拒绝认真对待。
雍正治心艺术的精妙之处在于他是分等级的,从边缘开始,循序渐进。
《尚书·龙克铎》因在年羹尧问题上的故意偏袒而被取消太保称号;年羹尧的儿子在他富裕富裕的时候被开除公职,交给他的祖父严格控制;年羹尧本人首先担任将军一职,给了张静安一份闲职,并在杭州工作。
此时,年羹尧终于明白,刀子一直举得很高,不可避免地会掉下来。
现在的悬念是它有多强。
当然,雍正最后的处理也略显委婉:“年羹尧率军领导阿齐图,弄巧成拙;年富立斩,其余十五岁以上的孩子,送去偏远充军;所有的民族团体都被解散,永远不准去做官。
”这应该是一个受欢迎的举动。
因为年羹尧和他的家人最终的命运是一样的,他们是无可救药的,没有新的轮回。
雍正把全心的对待和接受心的行为和谐地统一起来,这让世人惊叹不已。
如果我们认真对待它,年羹尧的兴衰也许不能归因于雍正的心的统治。
客观地说,年羹尧在揭露人性弱点方面也有很多可以批判的地方。
当他在西部地区露营时,他引用私人的话,可以自己任命地方官员,这被称为“年度选举”。
“一年一度的选举”,加上吴三桂的“西洋选举”和龙克铎的“童选举”,被称为“三次选举”,成为雍正朝的一大奇观。
当年羹尧的胜利还在朝鲜时,高级官员如政府官员就在广宁的门前迎接,而年羹尧则与雍正齐头并进。
对于这百名官员,年羹尧骑过去,视之为无物;王公下马迎接,年羹尧只是点了点头,非常傲慢。
同样,当年羹尧到达皇帝的命令,他也是“坐在一个篮子里没有部长”,与宣传和高品质的外观...
或许应该说,年羹尧的傲慢与无礼遭到雍正的怀疑与算计后,他的死亡是不可避免的,但雍正的心治最可怕的是他竭尽全力。
这是阴谋家和猛男之间的较量。
只是对于雍正来说,一切都不是结束,而是开始。
因为有龙克铎,龙克铎的故事是年羹尧故事的复制品。
龙克铎是童国伟的儿子,雍正称他为叔叔。
在雍正继位之初,龙克铎也是一个宠儿,他攻击他父亲的一等公爵,给官员做官,加太保,并对义和团做同样的事情。
雍正四年正月,刑部讨论了龙克铎的潜在得失,犯罪待定。
雍正一如既往地“心太软”。
在长春花园外,他建了三栋房子,永远囚禁了龙克多。
这是一个极度繁荣和衰落的故事的结尾。
今天看来,雍正治心的意义不是要整顿两个人,而是要让世人感到敬畏。
皇帝是强大的,但它是神圣不可侵犯的;皇帝恩宠威严,只有雍正紧随其后。
不管功劳有多大,不管地位有多高,一旦你没有进入圣眼,你就会被撞倒在地,重新踏上它,这样你就永远不会翻身。
这就是治心之道,年、龙的经历只提供了雍正治心的一个案例。
这个案子的是非曲直无关紧要。
脆弱的心
2008年8月19日,北京西郊发生6.5级地震。
震中在雍正居住的圆明园附近。
1989年地震发生后,雍正慌慌张张地逃到圆明园内湖的一条船上,谈论减震问题。
也许逃跑会快一点,也许逃跑的姿势不太优雅。
总之,地震发生后,人们议论纷纷,说雍正作为一个开放的大国,对他的兄弟和朝臣没有爱,吝啬而忘恩负义,招致了天谴。
当天灾来临时,他不放心接受上帝的惩罚,只关心逃跑。
这样一个天堂之子不能再做了。
在中国单独谈论它是可以的。
问题是,朝鲜国王英宗也对雍正嗤之以鼻:“带着千乘大师,躲过地震,拉起帘子划船,真是太神奇了1与此同时,更致命的问题是故宫的一个角落在地震中受损并倒塌。
这似乎是雍正朝衰落的一个例子——故宫不完整,这个王朝还能存在多久?
毫无疑问,这是一场由地震引发的政治危机,雍正的思想受到了沉重的打击。
没人知道雍正其实是一个非常爱惜自己羽毛的人。
虽然他的政治手段很狠辣,给人以卑鄙和寡居的感觉,但在每次大规模的政治清洗之后,雍正总是不厌其烦地寻找理由来解释或辩解。
这次地震造成的政治危机,雍正也想表现好。
他启动了危机公关。
地震后的第二天,雍正发出了一封“负罪信”,向全国人民承认他不再像以前那样勤奋了。
上帝对自己的惩罚是正当的。
从现在起,他将“知而畏之,以修时。
雍正于是带领官员走访贫民,向他们提问,并每天出现在地震现场,表达哀思和同情。
在这个时候,他有一个伟大力量的形象。
局势慢慢缓和后,雍正开始为自己做最后的辩护。
雍正写了一千字,说做天子是他的责任,所有官员和人民都有责任把灾难从天而降。
这个国家是他自己的吗?不,国家荣誉属于所有官员和人民,国家耻辱也属于所有官员和人民。
我希望每个人将来都会反省自己的错误,不要忽视它们。
与此同时,雍正也对他在地震中的五分钟混乱做出了最新解释。
他说,在地震发生时,他正坐在船上,没有人说他惊慌失措地逃到船上以避免休克。
从这一点上,我们可以看到上帝仍然非常关心他,地震发生后跟随他的数百人安然无恙,这充分表明上帝没有抛弃清朝,也没有因为雍正而谴责他。
不要害怕,不要后悔,只要跟随他,因为事实已经证明他是一个合格的天子。
地震引发的危机圆满结束,雍正获胜。
当然,这一胜利在很大程度上只是雍正的心理安慰。
辩护是一回事,接受与否又是另一回事。
幸运的是,雍正不会得到太多。
事实上,他不可能得到太多。
如果这个国家没有针对他的谣言,他会心存感激。
然而,流言蜚语在这个世界上总是不可缺少的。
雍正与、、恽志君、恽代英等交恶后,朝廷关于他的流言开始满天飞。
诸如篡夺王位和投毒等政治谣言四处传播。
这些谣言在雍正五年传播的一个结果是以令人震惊的形式出现的。
今年,湖南一位名叫曾静的愤怒青年学者得知朝廷的秘密后,觉得雍正真的很黑暗,于是派学生张西到陕西对抗川陕总督岳钟琪。
然而,岳总督采取了坚定的政治立场,并向雍正报告了此事。
愤怒的年轻学者曾静和他的学生张喜友被捕。
对雍正来说,这是又一个巨大的打击。
人们会被逮捕。
流言可以被逮捕吗?世界舆论的背后是世界的心。
为此,雍正下令编撰《大义觉秘录》,批驳了曾静所列举的“十大罪状”,如寻父、逼母、游兄、都弟、贪钱、杀人、饮酒、好色、忠、仁等。
《大义觉秘录》的出版,实际上是雍正脆弱灵魂的一个曲折体现。
当一个人压力过大时,反弹也会增加。
它可以大到全国一本书,从一个方面说明雍正缺乏信心。
几年后,雍正的儿子乾隆皇帝禁止了这本书。
乾隆可能认为这本书是他父亲缺乏自信的表现。
所谓十大罪行的正当防卫是苍白无力的,这确实使后人看到了雍正帝的“斜的缺陷和不足。
最好不要说——毫无疑问,今天乾隆的做法是正确的。
一个自信的皇帝只会说话。
任何解释和辩解不仅于事无补,反而会雪上加霜。
在雍正发展的末期,他脆弱的灵魂需要一种特殊的安慰——吉祥。
雍正元年八月,当地官员报告说发现了“瑞麦”和“瑞道”。
所谓“瑞麦”和“瑞道”,实际上是植物一茎多穗的现象。
这个帝国有丰富的土地和植物,所以一个茎上有几个耳朵甚至几十个耳朵就不足为奇了。
但在雍正看来,这是他杰出成就的象征,也是他无愧于天、无愧于一代君主的重要标志。
于是他下令将这一喜讯公之于众,并制作了《金秋图》和《瑞谷图》以示纪念。
此后,各种吉祥的东西相继出现。
如果你有好东西,你会给它。
就这样,一个50岁的男人在各种好运的包围中达到了他的精神高潮。
这是皇帝的拜物教。
他用好运来抵御世界的谣言,用好运来建立繁荣的成就。
甚至从某种意义上说,雍正朝的政治是吉祥的政治,雍正拥有吉祥的人格,他的官场变成了吉祥的官常因为雍正对吉祥的迷信和自我判断已经达到了令人难以置信的程度。
雍正七年,顺天府的长官向他报告说他找到了吉兆。
这是一个有24个耳朵的金色收获,看起来很奇怪,味道很好。
然而,雍正欣赏后,遗憾地告诉他,这不是吉祥,而是一个“龙爪谷”与许多耳朵。
雍正保持着吉祥秘密的判断标准。
在官方政治中,一旦这一判断标准被宣布,雍正担心会有人管理官员并希望官员有所作为。
因此,吉祥理论是帝国科学和政治科学,这是不可低估的。
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