这里没有必要长篇大论，但也可以通过引用两个相关的史料来看。
《清史稿》和《王著安传》中记载的王著安，在康熙的《尚书》中说:“四川的灾难变成了一个脚跟，变成了一百里的废烟，当时大臣们在行间运送粮食。
”由于平级、修身、生息，但省籍户口仍在18000丁以上，不如其他省县。
”
这本书是什么时候写的？那一年所谓的粮食运输排是什么，什么时候整平的？我们将继续检查《清史稿》的原文。
“知望，字陈悦，山东浮山人...康熙五年，又试了广东。
通过刑部郎中。
19年后，它被命名为四川省宋伟路。
当我征收云南时，我监督军用食品的运输，掀翻了船，摔在马上。
经过反复的障碍，老师依靠它。
”
“我在太和殿工作时，奉命在蜀中挑椽。
当你进入朝圣时，你会说:四川的灾难是脚跟……”
可见，康熙平定三藩之乱后，所谓“行间运粮”是指康熙十九年的“四川宋伟路”。
当云南被征收时，由颛负责监管军粮的运输，“那么这种所谓的平权性质，就是清政府在康熙时期镇压吴三桂的抵抗，平川滇。
”
被夷为平地后，"省内户口仍在18000丁以上，不及其他省县。
"这一时期四川的人口损失和平民死亡显然与清军有关。
事实上，不仅四川，其他相关地区也遭受了类似的不幸。
例如，江西被屠杀的人数相当多。
康熙十八年，浏阳知县曹说:“吴家因造反，主张大乱，...连王士和也生气了，全军都洗了，洗得干干净净，玉难分，老幼都死在冯玉，妇孺皆知，尸骨遍野，人民没有枷锁。
”
这里说得更清楚:“王士和怒，兵被剿洗，玉难分。
”这与清军杀民的传统有关，清朝的官员在清朝不会故意抹黑自己，所以这些记录的真实性是毫无疑问的。
无论用什么理由作为借口，如果一个皇帝的军队屠杀平民，这样的皇帝再称之为仁慈是不合适的。
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