因此，孙氏投降曹操，虽死，但却有利于国家统一，为世界作出了巨大贡献。
从某种程度上说，张昭的学者心态与曹操的首席谋士于迅一样，都是想以曲线救国。
然而，是真正忠于韩正统的，所以张昭不是那么光明正大的。
他知道曹操是个中国贼，在关键时刻多次妥协投降，更像是害怕权力。
周瑜和鲁肃都出生在江北的地头蛇，有着浓重的武学气质，不受士大夫的荣辱观念的束缚。
他们想帮助孙权取得霸权。
赤壁战争后，张昭被边缘化，离开了孙权的核心决策层。
20多年后，孙权即位时，仍对张昭的投降心存怨恨，对张昭说:“我若听了你的话，早就在曹石讨饭了。
”曹魏和蜀汉都曾担任过宰相，但他们都出现在一个特殊的时期。
例如，曹操废除了三工，任命自己为宰相，并准备通过利用宰相来霸府陷害空皇帝和朝廷官员来进行政权更迭。
诸葛亮以顾铭为宰相，实际上取代了虚弱的刘禅处理国家大事。
孙武的宰相是一个永久性的官职，基本上继承自西汉。
首相是百官之首，掌握着权力，但他的职责是协助皇帝。
221年，孙权召王武，张昭为孙吴陈文的元老，是宰相的模范候选人，但孙权选择了默默无闻的孙绍。
孔融，一个著名的人，曾经称孙绍为“郎庙秀才”，也就是说，他可以成为朝鲜的一个大官，但是他怎么能和张昭相比呢？孙绍似乎是一个过渡人物。
225年，孙绍病死，孙吴的官员再次推荐张昭为宰相。
这次，孙权选择了顾家在江东的顾雍。
孙权不需要张昭有两个原因。
第一，总理责任重大，不应该原谅张昭。
这显然是一个借口。
另一个原因是张昭性格刚直，容易发生冲突。
这是事实。
除了张昭的妥协和投降，孙权选顾雍还有更深层次的原因。
孙武在江东已经30年了，怀斯集团的大部分武将都已经去世，年轻一代人才匮乏，孙权必须依靠江东当地的宗族来治理国家。
这时，鲁迅是一个顶级的将军，驻扎在武昌，一个军事城镇，并举行了一个沉重的军队。
鲁迅是当年被孙策围攻而死了将近一半的一个鲁家族。
他的地位如此之高，是孙吴江东文化的象征。
此外，顾雍为宰相，江东少数民族代表在文武事务中担任最高官职，标志着孙吴政权与江东少数民族的融合深化，达到了和谐的高峰。
229年太阳升起后，张昭的地位进一步下降，他基本上呆在家里，只是偶尔参与政务的讨论。
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