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羌族巫师在做法时是怎样敲打羊皮鼓作舞的-中华历史文化-空若网
敲打羊皮鼓跳舞是女巫的“专利”。
除了萨满在祭祖时敲锣打鼓、跳“金丝猴寻恶山羊”之外,要领略“羊皮鼓励”的魅力,必须要属索摩河上游礼县卡姆乡的“布拉兹”。


在方圆有数百里之久的卡姆镇的羊皮鼓舞“布拉兹”,也包括在“吴舞”中。
它必须由真正掌握16卷经文和所有法语技能、对医学和占星术有一定了解并能主持传统祭祀仪式的巫师来完成。
这种巫师被当地羌人称为“释比”。


如果羌寨家族想“请愿”、“许愿”或驱走鬼魂和瘟疫,他们必须用“释比”来跳羊皮舞,以鼓励“braz”。
女巫的数量和规模取决于每个家庭的经济能力。
“示比”是示比在各种法律活动中不可或缺的乐器。
它也是“示比”跳“布拉兹”时唯一的伴奏乐器。
礼县卡姆乡最著名的两个“石壁”不仅是兄弟,而且舞蹈“布拉茨”以其优美的舞姿和魅力在当地首屈一指。


我看见那两个人穿着一件湖蓝色的袍子,右翻领,白色亚麻布打褶的裙子,还有一个裹着白色头的“石碧”,在敲打羊皮和鼓的砰砰声下轻轻地跳舞。
在整个舞蹈过程中,他们的面部表情集中在一起,不关任何人的事,他们的舞蹈轻盈、优雅、有力而稳定。


当两人一起跳舞时,张驰井然有序,像云一样流动。
在舞蹈中,它优雅而优美,就像一只双向飞翔的蝴蝶。
所有的舞蹈都表现出复杂多变的动作,如“绕头打鼓”、“弯曲双腿左右旋转”和“摆动臀部”等。


他们整齐的动作一点也不与羊皮鼓加快的步伐不一致。
舞蹈的和谐与完美,一招一式的精准,以及贯穿其中的古朴、缺乏优雅和内在的神韵,都让人赞叹其深厚的基础,这是任何专业舞蹈演员难以企及和体现的。


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