多年来，在美丽宁静的阿坝山区，一直有一个响亮的高和低，高亢的声音。
在这首朴实无华的歌曲中，人们听到了时间流动的声音，感觉时间在流逝，不禁唤醒了古老的记忆。
“不得不(高)转(低)转是一种美，而一个人不能肯定地唱歌”。
这就是我所在州的黑水、松潘和茂县边境地区的人们对音乐的理解。
当一个5岁的孩子学习唱歌时，他知道他的声音必须既高又低。
年复一年，起伏的声音在这里的群山中回荡。
这是我们今天听到的羌族多声部。
它记住了这个国家在时间长河中的每一个足迹。
它唤起了更多对过去的温柔回忆。
《史记·六国年表》说:“禹生于西羌。
”。
根据众多的历史记载，从黄艳到于霞到华夏民族的形成，他们都与古羌人有着密切的关系。
目前，我州羌族主要居住在茂县、礼县、汶川、松潘等地。
在长期的生产和生活中，在勤劳和乐观的影响下，羌族人用歌舞来表达他们对生活的热爱。
在传统节日和祭祀活动中，人们聚集在锅庄喝酒、唱民歌和跳舞。
此时，头上戴着手绢、腰带和皮鞋，身穿长袍和羊皮夹克的羌族男子和身穿精美刺绣和雕刻珠宝的妇女聚集在一起，代表他们的村庄，在山里相互竞争。
也有年轻的男人和女人在小组中成对唱歌，表达他们对彼此的爱。
只要有2-10人或更多的人在唱歌，就不受地点和时间的限制。
男人和女人都会唱歌。
唱歌时，他们可以引导、旋转和重复。
日复一日，“多声部”唱法在农村越来越流行，形成了今天让我们无比快乐的羌族多声部文化。
“多声部”歌唱主要由两个声部组成，有四个声部，多声部和混合声部。
曲调从低到高(从一个小音程到一个大音程，逐步向上)，直到歌手的声音不再高，这时突然有一个四、五或八个音调的大弧线(不固定)落下。
歌手的声音通常在C组或D组到I组的A或B声音之间，有时达到II组的D或E声音(假声音)。
音乐古朴典雅，热情奔放，富有节奏，体现了羌族人民奋发进取的精神。
"他们的技巧和歌唱感染了我们。
"在去年的央视绿歌大赛中，羌族的多声部“碧曼团”以其朴实感人的音乐和最具民间穿透力的表演打动了全国观众和专业评委的心，在比赛中获得了原生态组铜奖。
在21世纪的今天，古老的羌族人的多声部在依然充满山川的村落和灯火通明的舞台中央显示出新的青春和活力。
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