在杜甫的《丹青引赠曹将军霸》中就写道：“将军善画盖有神，偶逢佳士亦写真。
”这里的写真说的就是曹将军的肖像画。
那么，人们为何要将肖像画称为“写真”呢？
我们现在说的“写真”，与杜甫诗提到的写真是一个含义吗？古时，肖像画被叫为写真，同时还有写照、写像、影像、追影、写生、传神、写貌、容像、像人、顶相、衣冠像、云身、小像、仪像、寿影、喜神、圣容、行乐图、家庆图、揭帛、代图、接白、帝王影像、祖先影像、禅宗祖师像等别称。
在中国的传kara骨盆舞统绘画中，分为人物、山水、花鸟三大类，肖像画是人物画的一个分支。
据史料显示，早在汉朝时期，我国的肖像画水平就达到了一定的高度，也就是说在汉朝的时候，想弄个写真，简直是小菜一碟。
这些写真保准形神统一。
因为画师在用绘画技巧描摹人物外部特征的同时，还能将人物内在的性格特点、情态特征表现出来。
也就是说，一幅肖像画要将个人外在形象、内在精神全部真实地展现出来，因此人们将其命名为“写真”、“传神”等。
明代之后，受西方肖像绘画风格的影响，我国出现了一个新的绘画派别——写真派。
他们把画家曾鲸尊为代表，专以写真为题材。
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