欢迎您 本站地址:  
首页 故事大全
中国古代最著名的四大“人妖”-中华历史文化-空若网
人妖最早起源于中国,原本的定义是为 片精 (同性恋)因某种心理缺陷而产生负荷尔蒙以致造成自我性别系统错乱。
明代著名文学家冯梦龙编著的《情外类》就选录了历代错性乱纲的众多史料,史料中既同情和赞扬那些纯洁、忠贞的高尚情操,也鞭挞那些肮脏、丑恶的庸俗情调。
记载的同性恋人物上自帝王将相,下至歌伶市民。
广大千万后代也能在其著作了解到 龙阳 、 余桃 、 断袖 等典故的来源。
1、龙阳君(龙阳好癖) 魏王与龙阳君共船而钓,龙阳君涕下,王曰: 何为泣? 曰: 为臣之所得,鱼也。
王曰: 何谓也? 对曰: 臣之所得,鱼也,臣其喜,后得又益大,臣欲弃前得鱼矣。
今以臣之凶恶,而得为王拂枕席,今四海之内,美人亦甚多矣。
闻臣之得幸于王也,必搴裳趋王。
臣亦曩之所得鱼也,亦将弃矣。
臣安能无涕乎? 魏王于是布令于四海之内曰: 敢言美人者族! (相信通过不少书籍杂志大家对战国四君子不会陌生,尤是龙阳君。
此君亦是开辟人妖历史的先驱。
) 2、董贤(挥髯断袖) 很多读者会对董贤其人可能比较陌生,但是要谈到寡人有疾,怜人断袖就可以得知此君就是断袖之瘾的出处 董贤,字圣卿,云阳人也,夫恭,为御史,任贤为太子舍人。
哀帝立,贤随太子官为郎。
二岁余,传漏在殿下,为人美丽自喜,哀帝望见,说其仪貌,识而问之,曰: 是舍人董贤邪? 因引上与语,拜为黄门郎,由是始幸。
问及其父,即日征为霸陵令,迁光禄大夫。
贤宠爱日甚,为驸马都尉侍中,出则参乘,入御左右,旬月间赏赐累巨万,贵震朝廷。
常与上起卧。
又尝昼寝,偏藉上袖,上欲起,贤未觉,不欲动贤,乃断袖而起。
贤自是轻衣小袖,不用奢带修裙,故使便易。
宫人皆效其断袖。
3、张放(奢情拜侯) 富平侯张放者,大司马安世曾孙也。
母敬武公主。
鸿嘉中,成帝欲尊武帝故事,与近臣游宴。
放以公主子,少年殊丽,性开敏,得幸上。
放取皇后弟平恩侯许嘉女,上为放供张,赐甲第,充以乘舆服饰,号为天子取妇,皇后嫁女。
大官私官,并供其第,两宫使者,冠盖不绝,赏赐以千万数。
放为侍中中郎将,监平乐屯兵,置幕府,仪比将军。
与上卧起,宠爱殊绝,常从为微行出游,北至甘泉,南至长阳五*1,斗鸡走马长安中,积数年。
是时上诸舅皆害其宠,白太后。
太后以上春秋富,动作不节,甚以咎放。
于是丞相宣,御史大夫方进,以灾异奏: 放骄蹇纵恣,奢*不制,请免归国。
上不得已,左迁放为北地都尉。
数月,复征入侍中。
太后以放为言,出为天水属国都尉。
永始、元延间,比年日蚀,故久不还放,玺书劳问不绝。
居岁余,征放归第视母公主疾。
数月,出放为河东都尉。
上虽爱放,然上迫太后,下用大臣,故常涕泣而遣之。
后复征为侍中光禄大夫,秩中二千石。
岁余,丞相方进复奏效,上不得已,免放,赐钱五百万,遣就国。
数月,成帝崩,放思慕哭泣而死。
4、吕子敬(情浓意深) 吉安吕子敬秀才,嬖一美男韦国秀。
国秀死,吕哭之恸,遂至迷罔,浪游弃业。
先是宁藩废宫有百花台,吕游其地,见一人美益甚,非韦可及,因泣下沾襟。
是人问故,曰: 对倾国伤我故人耳。
是人曰: 君倘不弃陋劣,以故情亲新人,新即故耳。
吕喜过望,遂与相狎。
问其里族,久之始曰: 君无讶,我非人也,我即世所称善歌汪度。
四川方言搞笑歌曲始家北门,不意为宁殿下所嬖,专席倾宫。
亡何为娄妃以妒鸩杀我,埋尸百花台下。
幽灵不昧,得游人间,见子多情,故不嫌自荐。
君之所思韦郎,我亦知之,今在浦城县南,仙霞岭五通神庙中。
五通神所畏者天师。
倘得符摄之,便可相见。
吕以求天师,治以符祝。
三日韦果来曰: 五通以我有貌,强夺我去。
我思君未忘,但无由得脱耳。
今幸重欢,又得汪郎与偕,皆天缘所假。
吕遂买舟,挟二男。
弃家游江以南,数载不归。
后人常见之,或见或隐,犹是三人,疑其化去。
然其里人至今请仙问疑,有吕子敬秀才云。
古人云: 饮食男女,人之大欲。
破舌破老,戒于二美,内宠外宠,辛伯谂之,男女并称,所由来矣。
其偏嗜者,亦交讥而未见胜也。
又云: 女以生子,男以取乐。
天下之色,皆男胜女。
羽族自凤凰、孔雀以及鸡雉之属,文彩并属于雄。
犬马之毛泽亦然。
男若生育,女自可废。
呜呼,世固有癖好若此者,情岂独在内哉?

989271  56198   76543

空若网-随机推荐


温馨提示

扫描下方二维码,访问手机版。