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武则天的男宠冯小宝瑶光殿内暴死-中华历史文化-空若网
有人说,武则天包养男宠是心理需要,有人说是生理需要,有人说是二者兼顾。
从历史年表看,唐高宗李治死于弘道元年(公元683年)。
这一年,武则天61岁。
事实上,在李治驾崩前的二圣临朝时期,武则天就没有正常的性生活了。
李治人到中年,就患上了头痛病,发作时十分剧烈。
这个病对肠胃系统也有很大的影响,吃睡不香,精神自然也焦虑。
到后来,李治的视力也开始下降,终日只能躺在御榻上养神,看上去是一个颓唐、死期将至的老人。
这种身体状况和精神状态,既不能让自己产生房事冲动,也唤不醒武则天的情欲。
按时间计算,李治当权的后期到垂拱初年,也就是公元685年,长达十年左右,武则天的性生活一片空白。
她的精力都集中在平息叛乱、消除隐患、施行酷吏政治,追逐权力上面。
因此,不能说武则天是 寡妇一有权,立刻就淫乱 。
但,恰恰是对权力争斗的投入,使她容光焕发,精力充沛,重返青春。
这说明,武则天是一个男性心理占上风的女人。
于是,她的性爱方式也像男人一样具有进攻性。
在她和李治的卧室里,四周都安装了很多铜镜子,在李治身体健康时,两人不分昼夜地娱乐,一边交欢,一边从镜子里欣赏自编自导自演的 枪战片 。
有一次,名将刘仁轨来求见,一进李治和武则天的卧室,看见李治坐在镜间,吓得惊呼:天无二日,土无二王,臣独见四壁有数天子,不祥莫大焉。
满房间到处都是皇帝,是够雷人的。
说起来,这也是宫廷中闹的一个笑话。
但这样颇具创意的房事欢乐并不长久。
李治死后,武则天只是专心致志地干一件事情,就是追逐权力,这之中的兴奋和刺激,在很大程度上消除了武则天内心的孤寂感,她不是一般市井中的寡妇。
但是,即便你再当真,再专注,对某一件事再投入,时间一长,不免都会感到厌倦和疲劳。
很长一段时间,武则天的神经始终处于高度紧绷的状态,在政治上取得优势今后,她猛然松弛下来,感到无比的空虚和倦担这时的她,盼望从年青貌美的男性那边追忆自己的芳华光阴,需要用性欢快来填补心灵的空虚。
说直白一点,就是饱暖思淫欲。
对武则天来说,饱暖就是至高无上的权利。
无论男性或者女性,妄想和手动终究是隔层布如隔千里路,唯有实战方可解渴,曹操的望梅骗术不中用。
作为皇帝,你需要什么,自然就有人为你奉献什么。
这是皇帝的权利,朝臣的义务。
献媚也罢,尽忠也罢,总之都是奉承。
于是,武则天的女儿太平公主为母亲献上了一个帅哥,他的名字叫冯小宝。
这个冯小宝,是洛阳街市卖假药的小货郎,终日走街串巷,沿途叫卖。
干这行当,需要具备两个前提,能说会道,身体健壮,不然吃不了这碗饭。
冯小宝行,天生就是卖的。
一个偶尔的时机,冯小宝结识了太平公主。
太平公主见冯小宝高大魁梧,肌肉发财,身段倍儿棒,立即有心留用他。
留用就是留下来用,一用,果真很爽,这冯小宝能征惯战,经验丰硕,精神抖擞,肾切下来不加葱蒜也能炒一大盘。
最经典的是,他的阳具比较稀有,可与嫪毐之物媲美。
太平公主是个孝顺女儿,自己试用之后,确定效果好,就有心将这个玩物献给母亲武则天。
于是,冯小宝相当于一盒永葆芳华的太太口服液,被一个孝顺的女儿,当礼品孝敬给了她的母亲。
旧唐书《薛怀义》中纪录,太平公主在向武则天介绍冯小宝时说: 小宝有很是材,可以近侍。
这话已挑得很明确, 很是材 , 近侍 ,你慢慢爽吧! 礼是好礼,爱情公寓4mp4下载武则天一见也喜欢,可不敢伸手接。
毕竟高宗尸骨未寒,就算寒了,作为太后怎么也得注意点影响,直接让这礼品进宫不大妥当。
武则天想来想去,想出一个主意,让冯小宝先出家,然后入宫。
因为在唐朝,和尚道士出入宫廷是很寻常的事。
于是,武则天就令冯小宝出家为僧,还赏给他一个名字,叫怀义。
这走的是 曲线偷情 路线,想当年武则天不也是削发为尼,待在感业寺里,后来才和李治搞上的么! 但是,另有一个问题,这冯小宝的身世太低微了,一个江湖卖药郎,太不靠谱,就算出了家,身世仍是改不了,弄进宫来仍不像话。
这时,武则天想到太平公主的老公,也就是自己的女婿薛绍,她让薛绍认冯小宝当叔叔。
这么一搞,世上从此再没有了冯小宝,只有改装版的薛怀义。
比如现在的艺人,讲究的也是一个包装。
薛怀义这个 灰小伙 ,童话般地当上了洛阳白马寺的住持,六根净了五根,就那一根不清净,频繁出入太后的寝宫。
60多岁的武则天,久旱逢甘露,精力很是旺盛,与薛怀义欢度了无数个销魂的夜晚。
这既焕发她的芳华,又满意她的欲望,心理生理双重快慰。
在这种景象下,一个风姿犹存权势显赫的寡妇,和一个身世卑微的午夜牛郎之间,会产生传说中的恋爱吗?这是一个问题。
精确地说,两个人的情感是过失等的。
怎么过失等呢?因为,武则天对薛怀义没有恋爱,只有爱慕;薛怀义对武则天也没有恋爱,只有仰慕。
这两种区别的感情搅在一块儿,就形成了一种含混的爱恋状态。
薛怀义从一个街市小商贩,变成武则天的首席男宠,这是一个真实的历史版 灰小伙 童话。
当他飞黄腾达今后,在街市中养成的恶习就袒露出来了洗洁净了的番茄,最多叫西红柿,不大概是红宝石。
《资治通鉴》中有一段记实:说这薛怀义出入宫禁时,乘坐的是天子的车马,身边有十几个阉人侍奉伴随,黎民碰到了,都奔走逃避,假如有人胆敢接近马车,就被打得头破血流,打完丢弃在地,基本不管人的死活。
由于他是僧人,所以看不惯道士,比如市集里卖灰面的见不得卖石灰的。
因此,薛怀义在路上碰见道士,就无故殴打,把道士的头发剃光才罢休。
有人红就有人捧,有人捧人就更红,薛怀义嚣张至极,以至于那些朝廷权贵都跪地爬行,向他敬星期,就连武承嗣、武三思都以童仆的礼仪来侍奉他,为他拉缰绳赶马车。
可薛怀义压根儿没把这些人放眼里。
而且,他还纠集了一批街市恶棍少年,把这些小地痞都剃发为僧,纵容他们为非作歹。
那时没人敢言语,只有右台御史冯思勖站出来主张公理,以国家法令来处置违法行为。
薛怀义从此记恨在心,在路上碰到冯思勖,便下令随从殴打,几乎将冯思勖打死。
这样的货色谁不痛恨呢?可你没辙,人家是当权者的小恋人,纵使有罪过,枕边一缠绵,净肉一互搏,什么都烟消云散了。
你不服也无济于事,所谓世道,就是好坏颠倒,不然就不叫世道,就不叫众生。
那么,薛怀义是仅凭床上工夫和殷勤的侍奉,就博取武则天的欢心,从而飞黄腾达成为朝廷重臣了吗? 当然不是。
首先,我们知道,薛怀义和武则天不是纯真的肉体关系,也不是手手清刀刀断,玩一次给一次钱。
他们之间,是彼此爱恋的。
既是爱恋,在很大程度就是心贴心。
这薛怀义还真是武则天的贴心人,太后喜他喜,太后愁他愁,太后的事业就是他的事业。
其次,还得知道,这是什么时期,正是武则天为称帝准备的一段时期。
李显被废,放逐房州当庐陵王。
李旦被软禁东宫。
这朝廷政务一大摊子事儿,全由武则天一手掌管筹办。
这时候,谁最可信任?谁最可分忧?当然是枕边男宠,得叫他干事,不干事没有提拔底子。
升官得有政绩,这是政界规则之一。
于是,武则天给薛怀义安排了一个白日干的活,别光在半夜折腾了,到阳光下干点透明工程。
什么工程呢?修建明堂。
明堂是儒教的宗教建筑。
古代文化的中心在宗教,而明堂则是以宗教为中心,集宗教、政事、教养为一体的所在,是古代最高统治者的 大本营 。
无论哪种说法,明堂都是一个神圣的地方,一个神圣的建筑。
武则天很反叛,她居然让一个男宠去主管修建工程。
可武则天的优势就在于善用人。
不到一年时间,薛怀义就修建起一座崭新雄伟的明堂,这座明堂高二百九十四尺,三百尺见方,共分三层,基层仿照四时,中层仿照十二时辰;上层是园盖,有九只龙拱捧着,设有铁制的凤鸟,高有一丈,外表用黄金涂饰。
是历代明堂中最为壮观的,号称 万象神宫 。
允许黎民进入鉴赏。
接着,又在明堂的北面造了一座天堂,更为宏伟,一共五层,到第三层就可以俯看明堂了,这个天堂专门用来供奉佛像,佛像超大,他的一根小指里就能容纳几十个人。
武则天以为很风光,在明堂祭拜,各种珍禽异兽、宝物排列在祭坛前,文物车骑众多,派头十足。
在唐朝是史无前例的。
派头归派头,可真是劳民伤财,天堂初建的时候,被风吹坏了,又再建造,每日要用上万的工人,到长山河区去采办木料。
耗时几年,费用上亿。
国库险些都空了。
薛怀义花钱如流水,颇有视钱财如粪土的架势,武则天也不干涉,由着他折腾。
武则天为什么要这么不惜代价这么干呢?这里面有两个情结。
一是薛怀义是僧人,她有宗教情结;二是武则天想利用佛教来为自己服务的情结。
薛怀义在建筑业方面的成功,使他官拜正三品的左威卫上将军、梁国公。
既然是上将军,势必就要创立战功。
于是,武则天又给她的这个小恋人派了一个差事伐罪突厥。
薛怀义原本是个小商贩,花钱搞建筑尚可胜任,叫他带兵去打仗,真有点儿让人匪夷所思。
武则天怎么想的呢?原由只有一个,这一年是永昌元年(公元689年),是武则天称帝的前一年,她正忙着改朝换代,北部的突厥不开眼,时常来骚扰边疆,这个很是时期,她对武将是不大信任的,再加上有心让小恋人立战功,于是就派了薛怀义前往伐罪。
平行道行军大总管薛怀义,内瓤就是个卖药的混混儿冯小宝。
他哪儿会打仗呀,可他胆儿肥,还真就带兵去了。
到火线一看,没有突厥的一兵一卒。
怎么回事?这突厥是游牧民族,有个特点,擅长游击作战,草上飞似的,来无影去无踪。
冯小宝像韦小宝一样有狗屎运,他带兵到的时候,突厥部队恰好不在,不知游到什么地方去了。
得了,我没打着你,你也没打着我,我好歹还来你的地皮走了一遭,这就算赢了。
于是,凯旋而归。
见到武则天,口吻那叫一个大。
说那些突厥,听到我名字就闻风丧胆,一下跑没了影儿。
武则天乐,好,有才,你太有才了。
一兴奋,又给薛怀义升官,封他为二品辅国上将军。
延载元年(公元694年)年。
突厥可汗骨笃禄死了,他的儿子尚小,于是他的弟弟默啜就自立可汗,带兵入侵灵州。
武则天又派薛怀义前往征讨,这次他的名号是代北道大总管。
同年三月,又改任朔方道大总管。
这次征讨可比上一次的阵势大多了。
武则天安排长史李昭德,司马苏味作为薛怀义的顾问,同时诏令曹仁师、沙咤忠义等十八位将军一同出征。
这一次,薛怀义的命运更好,还未出发,突厥就退兵走了。
世上没这么节省本钱的仗,光准备一下就赢了。
武则天问起原由,薛怀义仍是老词儿:那些突厥,听到我名字就闻风丧胆,一下跑没了影儿。
就这样,薛怀义屡立大功,官越做越大,职位越来越高,红得发紫。
在武则天的被窝里他有技能,谈情说爱时有艺术,朝廷政务上他有心术,可他有术而无道,术无道则止于术。
满招损,谦受益,实乃天道。
薛怀义的宿命就在于此。
也是小市民身世,偶一走红便飘飘然不晓得自个儿几两重,骄横跋扈唯我独尊,更不懂见好就收,一错再错,最终丢了人命。
说起薛怀义的死,十分蹊跷,也是一桩疑案。
这得从他吃醋说起。
有一个叫沈南醪的御医,经常给武则天看病,一来二去日子长了,武则天就喜欢上了沈御医。
这让薛怀义心里很不是个滋味,你这个老妇人,我对你体贴又贴体,我修明堂,打突厥,陪上床,功劳一大把,你怎么可以移情别恋呢? 这就是薛怀义没摆正自己的位置。
武则天已经称帝,历代的帝王都是后宫美人成群。
你们男帝王可以狂搞嫔妃,人家女皇武则天就不能多几个男宠吗?男尊女卑的传统观念,到武则天这儿算颠了一个儿。
薛怀义没看明显自己终究是个玩具型奴仆,胆结石想假冒舍利子,他对自个儿的定位太高太离谱。
一腔酸溜溜的情绪无处宣泄,就跑去和那些地痞小僧人胡闹,闹来闹去,闹出一些事端。
这引起了武则天的不满,但仍念及旧情,有意包庇他。
可这薛怀义是蹬鼻子上脸,没领悟领导的精神,毫不收敛,反而更放肆,接下来,他又犯了一个不可宽恕的致命大错。
他完全没搞明白武则天豢养男宠的本质,就连今天的一些男性们,也没搞明白这个问题。
从本质上说,武则天豢养男宠是离经叛道和报复心理作祟。
平心而论,这两者都没有什么可谴责的。
离经叛道,不过是一种特立独行的方式,报复心理也值得同情,当她称帝今后,成为历史上第一个女帝王,她要享受男帝王所拥有的一切权利,囊括后宫待遇。
她报复的不是某一个人,也不是她曾经被强迫削发为尼的悲凉遭遇,而是整个男权社会。
她是一个标记,一个象征,一个挑战,一个打击男权社会的永恒印记。
从这个意义上讲,武则天唯一无二。
这是其一。
其二,一个女性,先在后宫中斗争以博取受宠职位,尔后在清凉的感业寺里孤苦哀痛险些万念俱灰。
到了中年,总算享受了一些快乐,可很快老公就不行了,她的全部精力又用在追逐权威和与人的斗争。
老公死了,她成了寡妇,皇位得手,她也老了。
一个60多岁的老太太,她的性欲真有那么强吗?她的需要真有那么多吗?即便那时有御医为她保健,她的精力和体力再好,莫非60多岁还没有绝经吗?那么只能说武则天是一个女超人。
我以为,她根本上就不是武则天,而是传说中的潘金莲。
当然,暮年人的性生活问题,是一个严肃的问题。
他们在某些器官衰弱不中用今后,完全可以另辟蹊径,以别样另类的方式得到适量的快感,但不大概拥有巅峰的感觉。
由此可见,武则天豢养男宠,心理需求占百分之七十,生理需求占百分之三十。
那些和薛怀义渡过了所谓无数个销魂夜晚,并不是人们所想象的整夜上演 枪战片 。
更多的,应该是言语,和薛怀义心灵的沟通。
一旦薛怀义在心灵上不能和武则天沟通,那么他的死期就到了。
不管他犯没出错,出错只是让他死得更迅猛。
因为他已经没有价钱。
作为女皇的武则天,要找一个纯粹的炮友是十拿九稳的事,可要找一个心灵安慰的夫妻就难了。
薛怀义本是有功劳的,无论这功劳水分有多大,但老是和武则天心贴心的。
但是,薛怀义在公元695年正月十六这天,干了一件蠢事,让武则天伤心至极,二人情感破碎。
而激发正月十六事件的是正月十五发生的一件事。
前后相隔一天。
正月十五,是上元佳节,传统节日势必要有一些活动。
武则天的活动是在明堂开法会。
薛怀义为这活动努力地准备,他命人在明堂的地下挖了一个五丈深的大坑,然后把佛像埋在里面,又用丝绸彩带搭了一座模仿宫殿,这是一个精心设计的机关。
等武则天一到明堂,佛像由人从坑底拉起,拉到模仿的宫殿之中。
这一现场直播从侧面看,好像佛像从地底涌出,很有创意也很神奇。
薛怀义唯恐这个画面还不足以震撼武则天,他又想了一招杀了一头牛,用牛血画了一个高二百尺的大佛,挂在天津桥南,对武则天声称,这是他刺破了腿,用自己的鲜血画成的。
武则天哪儿信啊,你要流这么多血,早就死掉了,表情岂能如此红润?所以她没有理会薛怀义,没有显露出半点的感动。
薛怀义以为,武则天的心已经给了御医沈南醪。
他失恋了。
失恋的人要么把自己灌醉,要么把这个世界灌醉。
薛怀义选的是后者。
正月十六半夜,薛怀义放火,焚烧天堂,火势迅猛很快蔓延到明堂,大火熊熊把神都的黑夜照耀得犹如白昼一般亮堂。
到天明时,天堂和明堂一同化为灰烬。
旧日派头壮丽的建筑转瞬成了一片焦黑的残渣。
这是薛怀义对武则天冷落自己的报复。
蠢到极致无药可救的人,都会有一个同样的设法,那就是他们在受到冷落时,会干出一件惊人之事,以引起对方的注意。
哪知道这样只会让对方厌恶,没有另外。
在这一点上,薛怀义既不懂人情,更不懂武则天的心。
明堂和天堂不是一般的高级建筑,它是一个政治的标记,是武则天大周王朝的象征。
她在那边祭奠,接受朝廷百官拜谒,风光且神圣。
你薛怀义毒,争风吃醋宣泄怨气挑这个地方,让武则天知道,什么叫最爱你的人伤害你最深。
放火犯薛怀义也知道不妙。
他七上八下,胆战心惊,拿不准武则天会如何处理他。
但是几天过去,武则天没有动作。
薛怀义就犯嘀咕了,以他对武则天的了解,这个事儿不但不会饶他,并且不会轻饶他。
以女皇说翻脸就翻脸的个性应当是雷厉风行,怎么会没动静?这是狂风雨降临之前的片晌安宁吗? 对明堂和天堂失火一事,朝廷大臣当然要议论,有的意思是,这是上苍赐与的警示,武则天应该下课。
另有的是捧臭脚,这是吉利,祥瑞的预兆。
怎么呢?有按照,当年周武王伐罪商纣王,在过河的时候天降大火,后来周武王果真打败了商纣王。
由此推理,大周也必定兴旺。
这两种截然区别的说法,搞得武则天心里也不安,谁都愿意听好话,可好话的真实成分有多大?哦,一场大火炬神圣标记给烧了,倒成好事了。
这不扯淡吗?武则天更相信这是上苍的警示。
因此,薛怀义这一把火不但烧毁了大周王朝的标记性建筑,还给武则天留下深刻的心理阴影。
表面上是一派风平浪静。
薛怀义毛发未损,纳闷中度日。
半个月后,就在天册二年二月四日这天,薛怀义忽然死了。
不用说,所有人这时都会想到,一定是武则天机密杀害了恋人小宝。
她不公开杀,是因为怕丢脸。
薛怀义放火烧毁的明堂和天堂,罪大恶极应当处死,这合情公道,可问题是,他放火的理由是和御医沈南醪争风吃醋。
这要是公之于众,武则天的脸往哪儿搁。
看来女帝王的待碰到底仍是不如男帝王,没据说女嫔妃争宠对男帝王有什么影响,可对武则天来说,影响就比较坏了。
这时候,一个叫宜都内人的宫女给武则天讲了一通阴阳之道,说男为阳,女为阴,豢养男宠,是以阴求阳,是走向毁灭,所以一定要除去男宠。
武则天惊出盗汗一身,随即雇凶将薛怀义谋害。
这个段子出自于李商隐的《宜都内人传》,这是一本小说。
小说是什么玩意儿大伙儿都知道,除了虚构就是虚构,可信度很是有限。
只能当段子听。
那么,薛怀义被杀案的真相是怎样的呢?案发现场在哪儿?作案凶手是谁? 此案有两个版本。
先看第一个版本 案发现场:洛阳宫城内瑶光殿 案发时间:夜晚 作案凶手:太平公主乳母张夫人带领的一帮武士案发过程:武则天召唤薛怀义当晚到瑶光殿幽会。
当晚,薛怀义美得直冒鼻涕泡,屁颠颠赴约,却未见武则天,见到另一个女性张夫人,张夫人身后另有一帮武士,如狼似虎扑过来,把薛怀义按翻,拳打脚踢,一顿暴打,将他活活打死。
案情记实:《旧唐书》 版本二 案发现场:洛阳宫城内瑶光殿 案发时间:夜晚 作案凶手:武则天堂侄武攸宁 案发过程:武则天派人召唤薛怀义当晚到瑶光殿幽会。
当晚,薛怀义美得直冒鼻涕泡,屁颠颠赴约,却未见武则天,见到一个男性武攸宁,武攸宁身后另有一帮武士,如狼似虎扑过来,把薛怀义按翻,拳打脚踢,一顿暴打,将他活活打死。
案情记实:《资治通鉴》 剖析这两个版本,首先我们可以得出一个结论:薛怀义够倒霉的。
其次,《旧唐书》和《资治通鉴》记实的案发现尝案发时间和案发过程都千篇一律。
只是作案主犯区别,一个是太平公主乳母张夫人,一个是武则天堂侄武攸宁。
哪一个更适合作案,或者说更值得武则天信任,而被派去作案呢? 我以为,应当是太平公主。
第一,亲属关系上看,太平公主是武则天最痛爱的女儿,武攸宁只是堂侄。
要说信任,武则天当然更信任太平公主,指派她去干这件事更为妥当。
第二,太平公主行事审慎,有头脑有权术,深得武则天喜爱。
第三,太平公主是武则天和薛怀义的介绍人。
当初是你把这货色推荐来,现在他闯下滔天大祸,你去收场自然是再合适不过。
谋害行动要的就是一个 暗 字,知道的人越少越好。
太平公主自然知道底细,那么何须要让堂侄武攸宁也知道呢!从这一点来看,就算不受武则天指使,太平公主也会产生干掉薛怀义的设法。
虽然,薛怀义得宠时并没有深入过国家政治,也不是宰相,但他恃宠而骄,彻底伤透了武则天。
自己作为介绍人,几许会受到一些连累,不如派自己的乳母带人去谋害,一了百了,既遂了母亲武则天的心愿,自己也很平安。
当然,这一点仅仅是剖析。
薛怀义死后,武则天派人把他的尸体运回了白马寺。
尸首在寺内被焚烧,建塔一座。
一代美男冯小宝香消玉殒。
他是武则天的第一个男宠。
在这个时期,武则天豢养男宠可以说是一场仿照秀,仿照以前男帝王们养嫔妃的传统手法,谈不上道德与不道德。
后世的人对武则天与冯小宝爱恋一事,没有必要谴责和批驳。
毕竟这位首席男宠不像后来的张易之、张昌宗两兄弟一样乱政。
他的危害性是有局限的。
从基本上看,冯小宝身世街市,而 二张 身世官宦家庭,二者的远见和抱负、野心自然不会相同。
冯小宝只要恩宠和职位, 二张 却诡计掌管朝政而得全国。
并且,冯小宝是一个人, 二张 是两个人,气力大,危害也更大,兄弟再无能,还可以 排炮攻城 ,让风烛残年的武则天再度销魂。
作者:罗杰
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