唐朝人段成式所撰的《酉阳杂俎》卷一第叁八则记有大约发生在公元八二叁年前后的ＵＦＯ事件，指唐穆宗 长庆中，八月十五夜，有人玩月，见林中光属天，如疋布，其人寻视之，见一kjkl8金背虾蟆，疑是月中者，工部员外郎张周封尝说此事，忘人姓名。
此事在《学津》、《津逮》、《稗海》各书中也都记载，工部员外郎这位政府高官都在说，可见是一件确实的事。
文中重点是用 金背虾蟆 来形容此物的形状，的确和飞碟一样，而且放出的光芒能照天，确确实实是一个发强光的ＵＦＯ。
元代朱碧山银槎。
先藏北京故宫博物馆。
由白银制，槎周身作桧柏纹理，形如老树杈桠，屈曲之致，一道人斜坐槎上，道冠云履，长须宽袍，双目凝视手中书卷。
正面槎尾上刻 龙槎 二字，杯口下刻行楷 贮玉液而自畅，泛银汉以凌虚。
杜本题 十五字，槎下腹部刻楷书 百杯狂李白，一醉老刘伶，知得酒中趣，方留世上名 廿字，槎尾后部刻楷书 至正乙酉，渭塘朱碧山造于东吴长春堂中子孙保之 廿一字，并篆书图章 华玉 二字。
唐朝的《洞天集》也另有一则。
公元八八○年， 唐僖宗广明一年，严遵仙槎，唐置之于麟德殿，长五十馀尺，声如铜铁，坚而不蠹。
李德裕截细枝尺馀，刻为道像，往往飞去复来，广明以来失之，槎亦飞去。
严遵名君平，汉时成都人，是一位有名的算命先生。
槎 就是船的意思，指当时有一个长五十馀尺的 仙船 ，很坚硬，发出机械式的声音，常常飞来飞去，后来就飞走了。
公元一○七○年，宋神宗熙宁四年十一月叁日，名诗人苏东坡被调离京师，任命为杭州通判，在上任途中，来到江苏镇江畅游金山寺，当晚老僧请苏东坡留宿，以便次日观日出奇景，晚上就在江边吟诗，没想到看到了ＵＦＯ，苏东坡便将当时情形写成诗，题为 游金山寺 ： 是时江月初生魄，二更月落天深黑，江心似有炬火明，飞焰照山栖鸟惊，怅然归卧心莫识，非鬼非人竟何物 （自注：是夜所见如此） 。
宋朝人庞元英所撰的《文昌杂录》记有宋神宗元丰年间（一○七八至八五年间）秘书少监孙莘老的ＵＦＯ事件， 庄居在高邮新开湖边，一夕阴晦，庄客报湖中珠见，与数人同行小草径中，至水际，见微有光彩，俄而明如月，阴雾中人面相睹。
忽见蚌蛤如芦席大，一壳浮水上，一壳如帆状，其疾如风。
舟子飞小艇竞逐之，终不可及，既远乃没。
《夷坚志》是宋朝著名的志怪小说集。
为洪迈晚年所著，书名榷列子 汤问》 夷坚闻而志之 语意，记载的是传闻的怪异之事。
这部书搜罗广泛，卷帙浩瀚，为宋人志怪小说中篇幅最大的一部。
内容多为神仙鬼怪，异闻杂录，禨祥梦卜，记载了宋人的一些遣文轶事、诗词歌赋、风尚习俗以及中医方药等。
宋元以来，有不少话本和戏曲都取材于《夷坚志》故事。
宋朝人洪迈所撰的《夷坚志》壬卷第叁有一篇 夜见光景 ，描写一一九五年左右，宋宁宗庆元初年间， 临川刘彦立兄弟二人，一夕，屋后松树上圆光如日，高去地二丈馀，即之则晦 一个日头忽起，从前山高出叁丈，所照草木皆可辨，只比色间色赤耳， 如日夜出，色炎如火，附于地，犬吠逐之，光际地避隐。
明朝国师刘伯温在一叁六○年前后的一个七月十五夜，曾见过ＵＦＯ，写了一首 月蚀诗 来纪念： 招摇指坤月坚日，大月如盘海中出，不知妖怪从何来，惝恍初惊天眼联，儿童走报开户看，城角咿鸣声未卒 ，这是一个从海中飞出来的形状如盘的 大月 ，完全符合飞碟现象。
一八八○年，清光绪六年五月八日，湖北识松滋县志》记有 西岩咀覃某，田家子也。
晨起，信步往屋后山林，见丛薄间有一物，光彩异常，五色鲜艳，即往扑之，忽觉身自飘举，若在云端，耳旁飒飒有声，精神懵昧，身体不能自由，忽然自高坠下，乃一峻岭也。
覃某如梦初醒，惊骇非常，移时来一樵者，询之，答曰： 余湖北松滋人也 ，樵者咋曰： 子胡为乎来哉？此贵州境地，去尔处千馀里矣。
指其途径下山，覃丐而归，抵家已逾十八日矣。
究不知所为何物吁，异哉。
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