兰陵笑笑生 究竟何许人也？李开先、屠垄王稚登 研究者相继列出５０多名 候选人 。
《金瓶梅》这部举世瞩目的 奇书 ，小说作者未留下真实姓名，抛下一个 兰陵笑笑生 的化名，藏形匿影，隐遁而去
山东省五莲县九仙山之阳，有一个丁家楼子村。
村前有一座建于明万历三十八年（１６１０）的花岗岩石坊 仰止坊 。
其后三丈处，有一座 柱史丁公祠 ，祠主人是诸城进士丁惟宁（１５４２ １６１１）。
上世纪末，这里一度成为学者们的焦点，历代学者争论了几个世纪的文学史难题 《金瓶梅》作者 兰陵笑笑生 的身世之谜的谜底可能就隐藏在这里。
禁 出来的世界名著
《金瓶梅》是一部文人创作的以家庭伦理和社会众生相为题材的长篇小说。
借用鲁迅先生的话说，是一部 描摹世态，见其炎凉 的 世情书 。
全书一百回，八十余万字，出场人物八百五十多个。
以土豪恶霸西门庆的罪恶发迹和贪婪荒淫的一生为主线，上至朝廷权臣，下至娼妓荡妇、市井无赖，都作了传神的刻画。
潍坊学院教授房文斋认为， 该作品宛如一部光怪陆离的社会生活长卷，生动地展现在读者面前，使那段中国封建社会腐朽没落的颓败百象跃然纸上 。
山东识金瓶梅》文化委员会副主姜望山任张清吉认为，《金瓶梅》对后世文学创作影响巨大，《聊斋志异》、《红楼梦》等杰作，都有师法的痕迹。
当然，《金瓶梅》也有它的不足之处。
张清吉说， 那就是书中有大量的淫秽色情描写，影响了它的批判现实主义的锋芒和广泛流传。
数百年来，这部现实主义小说，由于带有过多的性描写，一直被视为 淫书 ，口诛笔伐，查禁销毁。
有人说，《金瓶梅》是 禁 出来的，这话虽偏颇，却属实情。
缘何化名 兰陵笑笑生
小说作者留下这举世瞩目的 奇书 ，却未留下自己的真实姓名，抛下一个 兰陵笑笑生 化名，藏形匿影，隐遁而去。
连作序者、作跋者用的都是化名，不露玄机。
著者为什么要化名 兰陵笑笑生 ？日照市文学戏剧创作室一级编剧李应该认为，作者匿名主要有三个理由。
一是明代文祸及禁焚炽热，明初把小说作家列为２２种 奸顽之徒 之一，把他们与贩卖私盐、地痞流氓归为一类，成为缉捕流放的对象。
永乐后，更是变本加厉，敢有收藏 不良杂剧词曲 者，便 全家杀了 。
这份恐惧，会时刻在作者心中颤动。
二是作者愤世嫉俗，他诅天咒地，借宋骂明，鞭君挞相，将会惹出什么样的麻烦，作者自会明白。
三是受作者生活时代道德观的影响。
明代中后期，宫廷及地方豪绅的生活享受极度豪华奢靡，社会上出现了去朴存艳、好新慕异的浮华之风。
非正统文学蓬勃兴起，使明末文学在总体上呈现出一种世俗性特征。
虽说明末小说中的性描写几成泛滥，但是作者估计是有一定身份的社会中人，他无法逃脱社会意识形态的自我心理压榨。
三把利剑，落下任何一把，都足可使作者身败名裂，家破人亡。
托名 兰陵笑笑生 ，深藏不露，也就成为必然的了。
作者身份有望揭秘
兰陵笑笑生 究竟何许人也？李开先、屠垄王稚登 研究者相继列出５０多名 候选人 。
《金瓶梅》第一百回收尾处插入两句诗， 三降尘寰人不识，倏然飞过岱东峰 。
在《续金瓶梅》第六十二回临近收尾处，同样插入了一个丁令威三次转世的故事。
著名学者黄霖认为， 作者根据《搜神后记》中丁令威的故事和自己的切身遭际，虚构改编成一个三次转世的故事：一转为朱顶雪衣白鹤；二转为善于锻铁的匠人，自称丁野鹤、紫阳道人；三转为明末东海人，也自称丁野鹤、紫阳道人。
鲁迅先生曾在《中国小说史略》中据此指出，紫阳道人即是丁耀亢 。
然而，鲁迅先生只是认定丁耀亢是后一个 紫阳道人 。
却把第一个、即三次转世故事中核心的一个，那位善于锻铁的 紫阳道人 给忽略了。
那么，前一个 紫阳道人 和 朱顶雪衣 仙鹤，又是寓指何人？
房文斋教授认为， 三降尘世 指的是祖孙三代人：丁令威第一次转世的朱顶雪衣白鹤，是丁耀亢的祖父丁纯，第二次转世的是他的父亲丁惟宁，他自己则是第三次转世的丁野鹤。
这一点更有古迹佐证。
山东五莲柱史丁公祠中碑刻，一再将祠主人比拟为 丁令威 ，可见，那位善于锻铁的 紫阳道人 ，正是丁惟宁。
为《金瓶梅》写跋的 廿公 ，经丁其伟、金亮鹏考证，就是丁惟宁的五子丁耀亢。
进一步的证据是《续金瓶梅》中 南海爱日老人 的《序》。
经考证， 爱日老人 是丁惟宁的孙子、丁耀亢的侄儿丁豸佳。
这位丁氏传人直言不讳地写道： 不善读《金瓶梅》者，戒痴导痴，戒淫导淫 紫阳道人以十善菩萨心，别三界苦轮海 天台智师，性善兼明性恶，六祖、七祖，善恶都莫思量。
房文斋认为，这篇序文不仅点明了《金瓶梅》是 紫阳道人 所作，而且进一步提到 天台智师 ， 六祖 、 七祖 。
丁纯是今胶南市天台人，故称其为天台智师。
而六祖、七祖，是指丁家的辈分。
《琅琊天台丁氏家乘》记载，丁氏六世祖为丁纯，七世祖是丁惟宁，八世祖则是丁耀亢。
九世孙丁豸佳如此称呼，正符合晚辈的口气。
丁耀亢写《跋》年方２０，故称 廿公 。
丁豸佳为《续金瓶梅》写序时，已年近７０，故自称 老人 。
山东大学教授、山东识金瓶梅》学会会长王平认为， 丁惟宁说 的论点有很大的说服力，但《金瓶梅》作者还应是对鲁西运河一带十分熟悉之人。
如何证明丁惟宁与鲁西运河的关系，是需要认真思考的问题。
751317 
96198 
77654