六七岁时过继给毛泽东的父母做女儿,她的名字是毛泽东取的。
1921年春,毛泽东回韶山,教育全家干革命,把她带到长沙――
倔强菊妹子
毛泽建的父亲叫毛尉生，给人家帮工，因生活贫困，劳累过度，患了肺病，经常咯血。
母亲陈氏，是个勤劳俭朴的家庭妇女，患有眼疾，双目只见微光。
家境窘迫，生活艰难的毛泽建，9岁那年得到毛泽东父母的关照，从东茅塘搬到了上屋场毛泽东的家里。
由于毛泽东的父母没有女儿，从此便收养了毛泽建。
她的乳名叫“菊妹子”，“毛泽建”这个名字是到上屋场后，三哥毛泽东给她取的。
毛泽建从小性格就很坚强，来到上屋场后不久，一天，家里突然闯进来几个强盗，逼问她贵重的东西藏在哪里，她一句话也不肯说。
强盗将她打得鼻青脸肿后，悻悻地离去。
1919年，毛泽东的母亲病逝，第二年春上，毛泽东的父亲也去世了。
由于毛泽东正率领驱张(湖南军阀张敬)代表团远在北京，一时回不来。
14岁的毛泽建无依无靠，只好又从上屋场回到了东茅塘自己的家里。
这时，毛泽建母亲的眼睛几乎失明，4个弟妹中，大的不到10岁，小的尚未脱乳，生活十分困难。
在这种情况下，毛泽建的母亲便听从一个远房亲戚的劝说，把她送到韶山附近的乡肖家去当童养媳。
毛泽建在肖家每天干着繁重的家务活，一家大孝里里外外的事情都压在她一个人肩上。
尽管累得连腰都伸不直，但她还是经常遭到婆婆的责骂，甚至还受到不准吃饭的处罚。
一天傍晚，毛泽建洗刷铁锅时，突然头晕眼花，额头撞到铁锅边上，裂开了一道很深的口子，血流不止。
婆婆不仅不来救护，还压着她的头往烧红的锅边上烫，痛得她昏死过去。
从这以后，她的前额就留下了一块伤疤。
1920年8月，毛泽东偕夫人回到韶山，将毛泽建从肖家接了回来，解除了不合理的婚姻。
一天上午，毛泽东把全家叫到一起，对大家说：“这些年，国家动乱，民不聊生，有志的青年要舍家为国，舍己为民。
”随后指着毛泽建说：“菊妹子这几年受的苦就更多了，这怪不得哪个，不革命就没有别的路可走。
”毛泽建一听，急切地说：“三哥，我要跟你去读书，去革命，我再也不回肖家去了……”
毛泽东没有让毛泽建失望，带着她来到长沙，送她到建本和崇实女子职业学校读书。
由于她刻苦攻读，进步很快。
22年9月，中共湘区委员会在湖南自修大学附设的补习学校开办不久，毛泽建就来到这里，白天在自修大学补习，晚上到平民夜校听课。
在两年半的时间里，毛泽建学完了需要学习五六年的课程。
她除了积极学习科学文化知识外，还主动为文化书社送书藉和报刊，为在清水塘秘密召开的会议站岗放哨，帮助工会刻印传单、张贴标语等。
在革命斗争中，她的思想觉悟不断提高，于1921年加入了社会主义青年团，1923年上半年加入了中国共产党。
1923年夏天，军阀惕通缉毛泽东。
不久，毛泽东离开长沙前往上海，行前将毛泽建改名为毛达湘，委托介绍前往衡阳。
同年秋天，毛泽建考入省立第三女子师范学校。
赶走欧鸣皋
毛泽建与夏明衡(夏明翰的妹妹)、朱近之、候碧兰等革命女青年在衡阳的湖南省立第三女子师范学校(简称三女师)就读时，除了学习之外，还积极参加学校和社会上的政治活动，到工厂和城郊讲演，演出文明戏，揭露帝国主义掠夺中国和反动军阀祸国殃民的罪行。
三女师坐落在衡阳市郊的荷花坪。
春夏，毛泽建经常带领同学到凉风习习的湘江中央的东洲讨论国家大事；秋冬，到枫红似火的回雁峰向同学们宣传“为什么主张主义”的道理。
她讲得深入浅出，很有见地，同学们都十分佩服她。
不久，她介绍夏明衡、朱近之加入中国共产党，并被选为中共三女师支部负责人。
三女师校长欧鸣皋，是一个思想保守、老奸巨猾的家伙，他规定女师学生过河只能乘坐自备的划子，不能与劳苦大众同船。
毛泽建发动同学，主张“劳工神圣”，批判吃人的封建礼教，理直气壮地与劳苦大众同船过渡，并利用这个时间向大众宣传马克思主义。
欧鸣皋在学生面前两面三刀，耍尽花招，有一部分学生恨透了他。
但是，也有相当一部分人没有看清他的真实面目，甚至对他毕恭毕敬。
毛泽建决定揭开他的伪善面纱。
恰在这时，学校的伙食越办越坏，引起许多学生不满。
毛泽建与支部的其他负责人作了研究，估计是欧鸣皋在捣鬼。
于是她们秘密到伙食团了解情况，一问之下，果然是欧鸣皋伙同财务人员贪污了学生的伙食费。
毛泽建抓住真凭实据，带头揭露了欧鸣皋的贪污行为，又发动学生团团围住了校长室，迫使欧鸣皋承认错误，并答应改善学生伙食。
与顽固派校长的斗争取得了胜利，许多学生识破了这个伪君子的“庐山真面目”，欧鸣皋威风扫地，而毛泽建却得到许多同学的拥护，被推举为学生领袖。
欧鸣皋在学生面前出了丑，自然不甘失败。
为了扑灭学生心中燃起来的革命火焰，他想出了一个办法。
这天，欧鸣皋将200多名师生集合在会堂里，讲了几句开场白之后，接着将一个60多岁的和尚请上讲台。
原来，欧鸣皋企图利用佛学，引导学生服从自己。
“欧校长，学生请教。
”就在和尚口若悬河地讲解佛家的“四大皆空”时，毛泽建高声质问欧鸣皋：“三女师是寺庙还是学校?你是住持僧还是校长?”欧鸣皋被问得瞠目结舌：“这……当然是学校，我自然是校长。
”毛泽建穷追不舍，出语锋利：“既然是学校，我们就应当学习知识。
你是校长，为什么把和尚请到讲台上，是不是要把我们这些女生培养成为尼姑?”“是呀，我们要学知识，不听佛经!”“我们要做国家的有用之才，而不是去做尼姑!”
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