也被称为“和平保护”。
巫术之一，四川茂县威猛沟的羌人，在农历八月和九月以村庄为单位，并邀请女巫念经，以使村庄繁荣和地方和平。
事先，委员会的负责人设法抓到了一条竹简(一种生活在竹林里的老鼠，羌人认为这是不祥之兆)。
在巫师练习念经之后，竹简被埋在离村子很远的一个岔路口，以示邪灵被埋葬。
然后，一个人带着一张抹了油的脸，红色的裙子，红色的布和铁叉，被打扮成一个“精神官”，后面是两个人背着一个“瘟疫床”(一种不名誉的筛子)。
在女巫的鼓声指引下，他们向村里的每个家庭行进。
每个家庭都把一点盐、茶、米粉、草和布扔进“瘟疫床”，埋在远离村庄的十字路口。
象征关瘟疫和不祥，村里明朗祥和，人畜繁荣。
召唤灵魂，消灭黑色
这是羌族女巫驱魔的一种法律。
解放前，羌人从悬崖上摔下来，跳进河里，擦破喉咙，吊死。
必须邀请巫师召唤死者的灵魂，除去黑色并翻转死者。
向导应该选择他们被邀请的日期。
到时候，你会带着一个法器去死者去世的地方。
你会用枪杀死被你取代的羊。
根据羊被杀时的表现，决定如何做法律。
首先，黑色和白色的线被用来形成一个网来网住死者。
念咒后，用刀将线网割断，然后进行招魂。
月亮和太阳面包被用作唤起灵魂的祭品。
旗帜被放在地上，一张白纸被铺好。
这时，如果昆虫、蚂蚁等出现在饰物中，它们被认为代表死者的灵魂，于是巫师立即拔出了旗子。
把虫子和蚂蚁包在白纸里，叫三遍死者的名字，然后击鼓跳舞，玩刀枪驱走鬼魂，以免截住死者的灵魂。
然后巫师拿起纸袋，咚咚地走向死者的墓地。
如果是沟渠或山脊，必须给出死者的名字。
从墓地回到死者的家，说些吉利的话。
招魂所用的山羊必须像野鸡一样被埋葬和杀死。
杀羊作为替罪羊
羌族治病的巫术之一。
手术期间。
他必须捆住一个稻草人，穿上病人的衣服、鞋子和袜子，并和稻草人一起把一只献祭的羊带到火葬常巫师们练习诵经，宰杀羊和焚烧草人，说羊已经为人们接受生活，草人把羊带走养玻病人的家人不允许吃这只羊的肉。
当他回来时，巫师大声呼唤病人的灵魂。
当他走到门口时，他叫门神来开门，问道:灵魂回来了吗？我妻子回答说:“我回来了。
”如果这是第三次，法律就完成了。
这是女巫最常用的驱魔和治疗咒语。
杀死一只虫子
也被称为“农业洪灾”。
羌族女巫的魔法之一。
一般来说，根据农历，它每三年在二月和三月举行。
首先，女巫敲鼓诵经，并邀请神灵购买纸旗，荞麦粉被用来制作各种鸟类害虫和动物的当地情况。
然后练习，列举其危害，将被“杀死”，挖洞掩埋。
然后杀鸡，把血倒在国旗上，分发给所有的家庭，并把它插在地里，象征着农业危害已经消除，可以获得好收成。
这种魔法在每年秋收后的一些地方举行，那时人们向天上和山上的神献祭。
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