早在隋朝，隋文帝就已废除了宫刑，而后来的宦者，其实都是自行阉割的，并没有受过宫刑。
我们还可以发现，在古代的历史上，统治者多数较为信任宦官，这究竟是为什么呢?
古代有所谓五刑，都是伤害人的肉体的，便是墨、劓、荆、宫、大辟。
墨是在脸上刺字;劓是割去鼻子;剕亦作膑，是截去足指;宫，男子是阉割，女子是把她关闭起来;大辟是杀头，这是伤害人的生命的，和墨、劓、剕、宫又有不同，所以又称为大刑。
五刑对于男子，都是伤害身体的，独宫刑对于女子不然，不过是拘禁。
??这亦可见伤害肉体之刑，原起于军事，因为在军事中，女子倘或做人俘虏，战胜的人还要用来满足性 欲，所以不肯施以阉割，于是自古相传阉割之刑，只对于男子有之。
到后来，要将此刑施于女子，就只得代以不伤肉体的拘禁了。
伤害身体的刑罚，最初只施诸异族，或者内奸。
所以较古的法子，是“公家不畜刑人，大夫不养”。
这话亦见在《礼记·王制》上。
因为俘虏原来是敌人，内奸是投降异族的，也和敌人一样，怕他们报仇之故。
到后来伤害身体的刑罚，渐渐地施诸本族了，于是受过刑罚的人，其性质的可怕，就不如前此之甚，因此，就要使他们做些事情。
《周礼》这一部书，从前有人说他是周公所做的，这是胡说。
??这部书所采取的，大概是东周以后的制度，时代较晚，所以受过各种刑罚的人，都有事情可做。
而其中受过宫刑的人所做的事情是“守内”。
因为古代的贵族，生怕他的妻妾和人家私通，所以在内室里要用阉割过的人。
到后来，就有一种极下贱的人，虽未受过宫刑，而希望到贵族的内室里去服役，就自行阉割，以为进身之阶了。
??宫刑，当隋文帝时业已废除。
自此以后，做内监的人，都是自行阉割的。
汉时虽还有宫刑，然据《后汉书·宦者列传序》里说，当时的宦者，亦以自行阉割进身的为多。
后汉时的宦官，即专用此种人。
自此以后，宦官二字，遂成为此种人的专称，失其本义了。
皇帝之所以会更加相信宦官，多数是因为他们站在权利的顶峰，性情多猜疑，很难对别人投以信任。
而宦官生活在深宫大院中，极少与外人接触，皇帝认为他们很难结党隐私对自己的权利构成威胁，所以更为相信他们。
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