他的书与画均可彪炳史册，其书，首创“瘦金书”体；其画尤好花鸟，并自成“院体”，充满盎然富贵之气。
赵佶倡导文艺，使承继五代旧制的“翰林图画院”又营运了一百多年。
在政治上赵佶昏庸无能，是北宋最荒淫腐朽的皇帝。
在位25年，国亡被俘受折磨而死，终年54岁，葬于今浙江省绍兴县永佑陵。
1104年7月10日，宋徽宗按照蔡京的提议，将司马光为首的反对王安石变法者共309人重定党籍，刻石于朝堂，即“元佑党人碑”。
元符三年正月，年仅25岁的哲宗驾崩，没留下子嗣。
显然，皇帝只能从哲宗的兄弟中选择。
神宗共有14子，当时在世的有包括端王赵佶在内的五人。
赵佶虽为神宗之子，却非嫡出，按照宗法制度，他并无资格继承皇位。
哲宗去世当天，向太后垂帘，哭着对执政大臣们说：“国家不幸，哲宗皇帝无子，天下事须早定。
”宰相章惇当即提出，按照嫡庶礼法，当立哲宗同母弟简王赵似。
不料向太后不同意。
章惇只好改口说，若论长幼，那么当立年长的申王赵佖（bì）为帝。
这两个建议都排除了端王赵佶。
然而，向太后看中的恰恰是赵佶。
赵佶并非向太后所生，究竟是什么原因使向太后坚持立赵佶为帝，目前学术界尚无定论，可能与赵佶在向太后心目中良好的印象有关。
赵佶每天都到向太后住处请安，称得上是又聪明又孝顺的孩子，因此向太后偏爱他。
哲宗病重期间，向太后对谁继承皇位，早已胸有成竹，故她并不接受章惇的意见。
她语气坚决地说：“老身无子，所有的皇子都是神宗的庶子，不应再有区别，简王排行十三，不可排在诸兄之前，而申王眼有疾病，不便为君，所以还是立端王为好１表面上看，向太后办事公平，但在这些冠冕堂皇的言辞背后，显然是在偏袒赵佶，为其继承皇位找到合情合理的借口。
章惇是反对端王即位的，他认为“端王轻佻，不可以君天下”，这是将攻击的矛头直接转向了赵佶的人品，而向太后却不以为然。
双方为此僵持不下，互不相让。
关键时刻，知枢密院曾布首先附和太后之议，尚书左丞蔡卞、中书门下侍郎许将也相继表示赞同。
章惇势单力薄，不再争辩。
赵佶就这样被向太后、曾布、蔡卞等人推上了皇帝宝座，他就是徽宗。
青楼天子
赵佶生于元丰五年（1082）十月十日，自幼养尊处优，逐渐养成了轻佻浪荡的性格。
据说在他降生之前，其父神宗曾到秘书省观看收藏的南唐后主李煜的画像，“见其人物俨雅，再三叹讶”，随后就生下了徽宗，“生时梦李主来谒，所以文采风流，过李主百倍”。
这种李煜托生的传说固然不足为信，但在赵佶身上，的确有李煜的影子。
徽宗自幼爱好笔墨、丹青、骑马、射箭、蹴鞠，对奇花异石、飞禽走兽有着浓厚的兴趣，尤其在书法绘画方面，更是表现出非凡的天赋。
随着年龄的增长，赵佶迷恋声色犬马，游戏踢球更是他的拿手好戏。
赵佶身边有一名叫春兰的侍女，花容月貌，又精通文墨，是向太后特意送给他的，后来逐渐变成了他的玩物。
但赵佶并不满足，他以亲王之尊，经常微服游幸青楼歌馆，寻花问柳，凡是京城中有名的妓女，几乎都与他有染，有时他还将喜欢的妓女乔装打扮带入王府中，长期据为己有。
与此同时，赵佶结交了一批与他臭味相投的朋友。
他的挚友王诜（shēn），娶英宗之女魏国大长公主，封为驸马都尉。
但王诜为人放荡，行为极不检点。
虽然公主温柔贤淑，尽心侍奉公婆，而王诜却偏偏宠爱小妾，她们竟然多次顶撞公主。
神宗为此曾两次将王诜贬官，但他却不思悔改，甚至在公主生病时，当着公主的面与小妾寻欢作乐。
品行如此恶劣之人，却是赵佶的坐上宾。
他们经常一起光顾京城内有名的妓馆——撷芳楼。
王诜藏有名画《蜀葵图》，但只有其中半幅，他时常在赵佶面前提及此事，遗憾之情，溢于言表。
赵佶便记于心，派人四处寻访，终于找到另外半幅画，就把王诜手中的那半幅也要了过去。
王诜以为酷爱书画的赵佶要收藏这幅画，哪知赵佶却将两半幅画裱成一幅完整的画送给了他，于此可知二人之间的关系之深。
赵佶对王诜如此大方，王诜自然投桃报李。
有一次，赵佶在皇宫遇到王诜，恰巧因为忘带篦（bì）子，便向王诜借篦子梳头。
王诜把篦子递给他。
赵佶见王诜的篦子做得极为精美，爱不释手，直夸篦子新奇可爱。
王诜不失时机地说：“近日我做了两副篦子，有一副尚未用过，过会儿我派人给你送过去。
”当晚，王诜便差府中小吏高俅去给赵佶送篦子。
高俅到赵佶府中时，正逢赵佶在蹴鞠（cùjū），就徽宗观高俅蹴鞠图在旁边观看等候。
赵佶善踢蹴鞠，而高俅早年便是街头踢蹴鞠的行家，精于此技。
见到赵佶踢得好时，高俅大声喝彩。
赵佶便招呼高俅对踢。
高俅使出浑身解数，陪赵佶踢球。
赵佶玩得非常尽兴，便吩咐仆人向王诜传话，说要将篦子和送篦子的小吏一同留下。
高俅日益受到赵佶的宠幸。
后来，有些仆人跟赵佶讨赏，他居然说：“你们有他那样的脚吗？”赵佶之放浪形骸可见一斑。
当上皇帝以后，徽宗禀性难移，无心于政务，继续过着糜烂生活。
徽宗17岁成婚，娶德州刺史王藻之女，即位后，册王氏为皇后。
王皇后相貌平平，生性俭约，不会取悦徽宗，虽为正宫，但并不得宠。
此时，徽宗宠幸的是郑、王二贵妃，二人本是向太后宫中的押班（内侍官名），生得眉清目秀，又善言辞。
徽宗为藩王时，每到慈德宫请安，向太后总是命郑、王二人陪侍。
二人小心谨慎，又善于奉承，颇得徽宗好感，时间一长，向太后有所觉察，及徽宗即位，便把二人赐给他。
徽宗如愿以偿，甚为欢喜。
据记载，郑氏“自入宫，好观书，章奏能自制，帝爱其才”。
显而易见，郑氏不仅姿色出众，而且还能帮助徽宗处理奏章。
因此，徽宗更偏爱郑氏。
徽宗多次赐给郑氏情词艳曲，后来传出宫禁，广为流传。
王皇后去世，徽宗于政和元年（1111）册封郑氏为皇后。
除了郑、王二氏之外，受宠爱的还有二刘贵妃、乔贵妃、韦贵妃等人。
刘贵妃，出身寒微，却花容月貌，入宫即得到赵佶宠幸，由才人连升7级而至贵妃。
然而，好景不长，升贵妃后不久即去世。
刘贵妃曾亲手在庭院中种植了几株芭蕉，当时她说：“等这些芭蕉长大，恐怕我也看不着了。
”在旁的侍从闻听此言，慌忙上奏徽宗，徽宗起初很不在意。
谁知过了两天，刘贵妃病重，等徽宗前去探视时，刘贵妃已撒手而去。
徽宗悲痛不已，特加四字谥号“明达懿文”，将其生平事迹编成诗文，令乐府谱曲奏唱。
正当徽宗为此伤感时，内侍杨戬（jiǎn）在徽宗面前夸耀另一刘氏有倾国倾城之貌，不亚于王昭君，徽宗将其召入宫中。
刘氏本是酒家之女，出身卑贱，但长得光艳风流。
徽宗一见，魂不守舍，瞬间便将丧妃之痛遗忘殆荆徽宗对刘氏大加宠爱，与她形影不离，若离了她，竟是食不甘味，夜不能寐。
刘氏天资颖悟，善于逢迎徽宗。
还极善涂饰，每制一衣，款式新颖，装扮起来胜似天仙。
不但徽宗喜欢，就连京城内外也竞相仿效。
在徽宗看来，刘氏回眸一笑，六宫粉黛尽无颜色。
道士林灵素见刘氏如此得宠，便曲意奉承，称刘氏为“九华玉真安妃”，绘其像供奉于神霄帝君之左。
然而，随着时间的流逝，刘氏渐渐风韵不再，生性轻佻浮浪的徽宗欲再觅新欢。
尽管后宫粉黛三千，佳丽如云，但徽宗对她们刻意造作之态感到索然无味，便微服出宫，寻找刺激。
李师师，汴京人，本姓王，工匠之女，四岁丧父，遂入娼籍李家，后来成了名 噪一时的京城名妓。
她色艺双全，慷慨有侠名，号称“飞将军”。
李师师既名冠汴京，徽宗自然不会放过她。
自政和以后，徽宗经常乘坐小轿子，带领数名侍从，微服出宫，到李师师家过夜。
为了寻欢作乐，徽宗专门设立行幸局专门负责出行事宜。
荒唐的是，行幸局的官员还帮助徽宗撒谎，如当日不上朝，就说徽宗有排档（宫中宴饮）；次日未归，就传旨称有疮痍（染病）。
天子不惜九五之尊，游幸于青楼妓馆，并非光彩之事，所以徽宗总是小心翼翼，生怕被他人发现；其实多数朝臣对此都心知肚明，但却不敢过问，致使徽宗更加放荡。
秘书省正字曹辅曾经挺身而出，上疏规谏徽宗应爱惜龙体，以免贻笑后人。
徽宗听后，勃然大怒，立即命王黼（fǔ）等人处理此事。
这些人自然领会徽宗的意思，以曹辅诬蔑天子之罪论处，徽宗当即将曹辅发配郴州。
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