东晋时，桓为大将军、宰相，在谯郡为桓氏家族的代表。
他曾担任大臣、陆军总司令、宰相、尚书大臣、扬州刺史、徐州刺史、郭襄丞相、将军，并被任命为楚王。
尹仲堪和杨权被消灭，占据了荆和江的广大地区。
后来，控制政府的司马道子和他的儿子被消灭，以控制政府的权力。
富商元年(403)十二月，金安皇帝禅被迫接替他的位置。
桓楚在建康(今南京)建立，元改为“永远”。
三个月后，刘裕举的义士背叛了桓玄。
桓玄逃往江陵重整军队，但在西部被叛军击败。
他试图进入舒。
途中，他遇到了护送茅颖灵柩的毛田等人，他们被益州刺史钱丰杀害。
因为他曾经攻击他父亲的“南郡官”的地位，他被称为“桓南郡”。
《桓玄集》20卷的作者已经失传。
桓玄的政治主张是什么
失去政府和国家
桓玄上台后，面对东晋末年的种种混乱，他也想振作起来，努力整顿局面。
然而，桓玄的政权，代表贵族，不能触及自己的既得利益，所以它未能实施到底。
他即位后，非常善良，赢得了人民的心。
例如，当他亲自审问囚犯时，不管罪行有多严重，他都会释放更多的囚犯。
那些阻止帝国主义者开车去寻求救济的人通常也能得到救济。
然而，他在管理上既挑剔又苛刻，他喜欢炫耀自己。
官员们把圣旨中的“季春”误认为“春图”，经理们都被降职或撤职。
而且桓玄也擅长打猎和建造宫殿，所以人们的想法已经改变了。
桓玄统治仅仅几个月后，桓楚王朝就宣告灭亡。
换成纸
桓玄在任时，曾下令将其改为文书。
自从蔡伦改进造纸术以来，虽然纸一直在不断普及，但官府的法令仍然使用简牍。
桓玄发出一封信说:“古代没有纸，所以用简不是人们崇敬的主要原因。
如今，所有使用简单的人都被黄色的纸取代了。
”从此，纸完全取代了简牍，成为朝廷公文的书写载体。
宗教政策
东晋末年，佛教已经非常强大。
桓玄信奉道教，所以他最初压制佛教。
桓玄击败司马道子、袁熙和他的儿子，夺取建康的王位后，他命令沙门向国王进贡，并多次与佛教徒王米争论此事。
[成为楚王后，他甚至下令限制佛教，指责佛教积弊，使“天府之国变得稀少，名器变得污秽”。
避难钟在一百英里以内，避难钟在寺庙里。
“然而，当他成为皇帝后，他对佛教的态度改变了，他同意恢复沙门不尊重国王的统治。
这是由于他努力赢得佛教力量的支持。
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