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白莲教是如何反元的-中华历史文化-空若网
元朝太定皇帝在位时,河南白莲教的领袖赵丑司和郭菩萨组织信徒以传教方式反对蒙古统治。
法院听到这个消息后,迅速逮捕了这两个人。
赵丑司和郭菩萨躲了几个月,最后被抓并杀死。
剩下的关键成员被流放了。


在元顺帝,自称是“李老君”之子的河南周口人胡润儿来到人间(老黎姿耳)。
他召集了一百多人烧香造反。
他周围的一些白莲社组织纷纷响应。
起义前后持续了一年,即被歼灭。
胡润儿被抓获并杀害。
胡汝南的白莲教起义几个月后,江西宜春人彭莹玉也组织了白莲教起义。


彭莹玉选弟子周为起义领袖,并统率五千多名追随者。
、周起义占领江西省沅州首府,立即建立了政教合一的“大周国”。
周成了“周王”,实际上成了霸王。


神秘组织白莲:永远站在革命起义的前线

当时,以韩、等人为首的北方红巾军起义也在如火如荼地进行着。
红巾军的组成非常复杂。
有安百里基督教徒、弥勒基督教徒、摩尼教教徒等等(琐罗亚斯德教),还有大量的贫苦农民、难民等等。


作为对红领巾军的回应,彭莹玉在全国范围内变红以驱逐蒙古人,蒙古人也称自己为红领巾军。
这就是为什么后世称彭莹玉为“南方红塔军”的创始人

毕竟,和周所在的太小,与北方红巾军没有联系。
后来,他们被政府军镇压了。
周被擒,杀了,带着几个徒弟逃走了。


逃到湖北、江西等地继续反袁,十多年后在江西高安被袁政府军杀害。
毕竟,“南方红军”没有发展起来。


统治北方的红巾军一路壮大。
韩死后,他的弟子给他的儿子取名为。


从某种意义上说,白莲教在明朝的建立过程中非常活跃,当时很多红巾都是白莲教的。
然而,在中国古代专制集权的君主社会中,不可能允许像白莲教这样的小团体存在,它总是对朝廷构成威胁。
从“周秦之变”开始,就已经注定了。
法家对郡制的想法是,法院必须坚持到底,拆散小市民团体。


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