什么是儒家思想？在《说文解字》中，有这样的注释:“儒是一个魔术师。
”
但我们现在谈论的是儒家思想，这个词的最初诠释已经演变。
现在“儒学”一词主要指以孔孟为代表的儒家学派。
时代发展到今天，“儒教”已经成为许多人眼中迂腐而顽固的代表。
在这种情况下，如果我们想谈论儒学，我们应该从儒学的源头开始。
"春秋时期，乱世没有正义的战争."在那个高岸是山谷的时代，这是一个古代中国思想爆发的大时代。
百家争鸣，都希望用自己的学术来改变君主，改变世界的混乱。
儒家思想也是其中一个流派。
孔子在鲁国写了一辈子而不写，留下他的弟子们把他的言行写成一本书，并形成了一个大学派——“儒教”。
历史的车轮进入战国时期后，齐首先推崇人才，在即墨建立了稷下书院，招收世界各地的人才。
各种各样的学校都可以在里面自由学习。
法家的神道，儒家的荀卿，甚至阴阳占星家都有。
这些伟大的人才占据了一段时间，并直接促进了我们古代哲学的伟大繁荣，而各种思想流派争论不休。
这是一个思想迅速成熟的黄金时代。
既然我们想谈论儒学，我们也非常熟悉孔孟。
让我们从荀子开始，他在稷下书院讲学。
荀子名叫青。
他是战国时期最后一位儒家大师。
他的思想直接包含了前代的思想，但他始终以儒家思想为中心，以各派为补充。
那时他成了一位伟大的大师。
秦名将孟田、秦丞相李斯、法家韩非都是荀子的弟子。
荀子教导人们不要墨守成规，而要因材施教，所以他的大多数弟子都不是儒生，但他们都是才华横溢的人。
荀子生活在一个秦变得越来越强大的时代，他有勇气和力量在这个世界上呼吸。
因此，老荀子再也不能表达他的野心了。
少年时，荀子能够在15岁时学习。
齐国的荀子，在儒家思想盛行的地方，受到了鲁老儒家思想的熏陶，在兰陵写下了举世闻名的散文《非十二子》。
本文一方面对数百篇研究进行了评论，另一方面对儒家不强调现实、不重视现实的缺点进行了独到而大胆的批判。
虽然《荀子》几乎冒犯了数百个学术界，但由于这篇文章而引起的数百个学术界的争议中，有团结的迹象。
继荀子之后，秦丞相、商人在秦聚集了大量的人才。
他编纂了《鲁春秋》，整理了春秋战国以来的数百篇研究文献。
这可能是一个世界被分成很长时期并且必须统一的时期。
因此，即使是研究最终也开始从激烈的争论走向统一的道路。
秦统一后，强调法家思想，儒家思想就没有机会展现其风采。
中华人民共和国成立后，这个大汉采用了黄老的手法来休养生息，因为当时世界各地的民生都很萧条。
直到汉武帝时期，由于国力的日益强大，黄老学派的无为而治的思想已不再适用于一个混乱的帝国。
已经衰落的占卜和计算方法逐渐出现在人们中间，甚至在皇宫里也有这样一个时代错误。
汉朝皇帝刘彻野心勃勃，足智多谋，非常担心。
他迫切需要一种新的统治思想。
正是在这种政治需要下，他提出了“罢黜百家，独尊儒术”的思想，这是伟大的学者董仲舒顺应时代的要求而提出的，并被认为是未来几千年的标准。
结果，在梁武帝的倡议下，帝国开始把儒学放在祭坛上，大汉帝国从此有了新的思想约束。
结果，东汉末年，出现了一大批儒家经典学者，如著名的天才孔融和王充。
他们开始吸收前代各种思想中的精华进入儒家，甚至不拘泥于任何模式地重新选择黄老的技法思想。
没有这些门户之间的新儒家学者，儒家思想就被推到了一个更充实、更稳定、更成熟的阶段。
这是汉代儒学的第二次大变革。
在接下来的三国乱世，道教复活了。
这时，天下被司马懿的子孙统一了。
新生的金朝有着独特的思想内核。
魏晋时期的士大夫沉溺于武士山的炼丹。
葛洪等道家学生再次崛起，儒家思想被压制到了极点。
唯一能看到的是竹林七贤已经变得疯狂，但即使是他们也不再是以前那种讲究礼仪的绅士形象了。
他们追求自我解放。
因此，这里的历史形式再次变得模糊不清。
传承了400多年的儒家思想最终在新城市达到新陈代谢的地步，这是真的吗？
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