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史记的传播 史记在汉唐宋元朝时期的流传-中华历史文化-空若网
传播历史学家[的记录/s2/]

司马迁的《史记》流传甚广,大概在东汉中期以后。
也是在这个时候,司马迁成为了一个著名的作家。
据现有资料考证,东汉桓帝写《东海庙碑》时,司马迁最早被称为《史记》。
在此之前,《史记》都称太史公书、太史公公基或简称太史公。


《史记》有两部,一部在司马迁的工作场所(朝廷);副本在家里。
汉武帝宣帝在位时,司马迁的孙子杨云开始向社会传播此书的内容,但由于杨云被杀,此书的篇幅并不多,很快就停刊了。


《史记》完成后,因为它“对圣人颇有微词,在大道上,黄老先而后六经;在游骑兵的命令下,他们从处士撤退,进入了一个危险的社会;另一方面,货殖崇拜势利,羞辱和贬低穷人,这就是它所涵盖的一切。
”《汉书·司马迁传》被指责为反对汉代正统思想的异端代表。
因此,在汉代,《史记》一直被视为一部古怪的“谤书”。
不仅没有得到应有的公正评价,而且当时的学者也不敢对其进行评论。


西汉时,尽管诸侯们没有《史记》的完整版本,但东平王要求朝廷赏赐《史记》的请求遭到了拒绝。
由于《史记》中有大量的宫廷秘密,西汉严格禁止泄露宫廷语言,因此只有宫廷人员才能接触到这本书。
汉朝皇帝宣帝时,楚人孙绍在宫廷里读这本书。
一些页面对法院官员关闭。
当班固和他的儿子到达时,他们声称他们缺少十篇文章。
班固家族从皇室那里得到了一本《太史公书》,里面有十篇文章。


东汉朝廷也写了一封信来删节和补充《史记》。
据《后汉书·杨传》记载,杨最终“收到一封信,删除了《太史公书》中的“十多万字”。
由此可见,东汉皇室仍然不愿意将《史记》全部出版,只允许杨删去十多万字出版。
《史记》被删除后,汉代以后只丢失了10万字,流传至今的《史记》得到了补充。


汉晋时期,对《史记》也有一些积极的评价。
西汉时期的刘向和杨雄“都声称他们已经掌握了很好的史料,他们善于整理和推理,尊贵而不雅,质而不俗。
他们的写作是直的,他们的核心不是空的,他们没有隐藏邪恶。
因此,它们被称为“真实记录”。
《汉书·司马迁传》西晋华娇也说:“移文直是核心。
”(《班表后汉书》)。
根据李习安的注释,这句话是“华娇的讲话”。
)到了金代,有人从简单的角度称赞《史记》。
张謇说:“钱三千年只写了五十万字,他的行为是有根据的(《晋书·张甫传》)这些评价虽然不错,但还远远不足以反映《史记》的特殊地位,因为《史记》并不是唯一一部受到类似评价的著作。
例如,《三国志》的作者陈寿说,他擅长叙事,历史也很好。
(《晋书·陈寿传》)南朝刘勰说:“陈寿三记正合情理。
”(文心雕龙,史传)华娇写的《后汉书》在西晋也很受欢迎。
当时,人们认为“有移动和合并书的内容的规则,并且有真实记录的风”。
(《晋书·华娇传》)就简单而言,它并不是《史记》所独有的,如《的《杨秋》,这是以能赴约为依据的”,(《文心雕龙·史传》)甘宝的《晋纪》,“其书短小精悍,直而优美,咸而可嘉”。
总之,在相当长的一段时间里,人们并没有把《史记》看得很特别。


唐朝时期,由于古文运动的兴起,学者们非常重视《史记》。
当时著名散文家韩愈、柳宗元都对《史记》赞不绝口。


宋元以后,欧阳修、、洪迈、,以及明代的公安派和清代的桐城派,都非常赞赏《史记》的写作风格。
因此,《史记》的声誉日益提高,各种注释和评价《史记》的流派不断出现。


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