当大鬼小鬼逃跑时，守门人拿着大刀。
从这句民间谚语中，可以看出中国人坚守门神以防止鬼鬼祟祟的进门。
那么，为什么中国人坚持门神呢？守护者是怎么来的？
中国新年门神起源于古代门神崇拜。
古人认为门户是全家人每天出入的关键点，为了家庭的安全，必须驱邪。
早在战国时期，先民们就已经开始用“五木精”的桃木雕刻“桃符”，并挂在门口辟邪。
后来，随着纸的广泛应用，桃色符号被绘有人物的纸所取代。
人们通常在第一个月的第一天前夕把它贴在门上，这标志着一年的开始，作为一个门神，来保护他们家庭全年的安宁。
然而，门神画的肖像是什么样的呢？
据南朝梁宗德勤《荆楚纪》记载:“正月初一，造桃木作户，名仙树，画二神，贴户，左申屠，右雷宇，俗称门神。
”因此，申屠和雷宇是第一批被视为门神的人。
门神信仰的出现可以追溯到战国早期的《山海经》。
这两个神记录在中国最古老的自然地理和神话传说作品中。
传说在古代，申屠和雷宇是兄弟。
兄弟俩都擅长捉鬼。
如果有恶鬼出来骚扰百姓，申屠和雷宇就把他们抓起来，绑在老虎身上。
后来，为了驱邪，人们在门上简单地画了恍惚的茶、雷宇和老虎的形象，以达到驱鬼避鬼的效果。
神图画在左边的门上，雷宇画在右边的门上。
人们称他们为门神。
但是到了唐朝，和被两位唐朝将领和尉迟恭取代，成为新的门神。
秦琼？——638)，出生于冀州历城(今山东省济南市)，原名包书。
唐朝初年，有一位著名的将军，他曾经被自己勇敢而又有权势的名字所吓倒，他是一个传奇式的人物，他从万马大军中夺取了一位将军的首级，就好像他在寻找什么一样。
他曾跟随唐高祖李园父子，从北到南为唐朝的稳定而奋斗，做出了巨大的贡献。
尉迟恭(585 -658)是隋唐初期著名的将领。
他的名字叫龚，他的名字叫敬德。
他是朔州(今山西省朔州市朔城区)杨珊人。
他把州刺史史忠武赐给了司徒，并把昭陵和他一起埋葬了。
秦琼和尉迟恭都是凌烟阁的24位英雄，因为他们不同寻常的勇敢。
他们被认为与唐太宗李世民有关。
隋末，杨迪皇帝无路可走，天下大乱。
公元617年，唐国公李渊从太原南下攻打隋朝。
在泸州霍邑(今山西省霍州市)一个重要的军事城镇，唐源率领唐的士兵与隋的将军们战斗了一个多月，砍头宋老，然后直取长安建立大唐。
另一个军阀，刘五洲，利用山西空占领李园的山西老巢。
公元619年冬天，在父亲的命令下，李世民率领军队在山西进行反击。
收复河东和平阳后，李世民去了霍义。
刘武周命宋金刚元帅守霍义，宋金刚命尉迟恭守白碧关，以防李世民北上。
李世民的大将秦琼和尉迟恭展开了激烈的战斗。
这两个人打了很多次架，但是仍然很难把他们分开。
开始喜欢人才，想收服尉迟恭。
尉迟恭说，只要刘武周不死，他就不会叛变。
想出了一个办法，杀了一个长得像刘武周的人，把他的头送给尉迟恭。
尉迟恭想当然地向投降了。
后来，李世民在火衣衙门住了一夜，在梦中被两个无头人多次惊醒。
仔细一想，原来是公元617年在霍邑被斩的隋将军宋立科·崂生；又有一个人，名叫刘武周，被砍头。
这两个无头鬼不断骚扰，使李世民坐立不安。
李世民召徐茂公商议，徐茂公曰:“主公既欲降景德，必欲斩刘武周。
我主可派景德将军在夜间看守衙门，或许你会得到安宁。
”按照李世民的建议，尉迟恭被派去守卫城门。
的确，刘五洲的鬼魂不再打扰他，但宋的鬼魂还是来了。
李世民再次向徐茂公寻求帮助。
徐茂公说:“我听说宋老生是隋朝的一位将军，但他的忠诚和勇气可嘉。
据说宋老生非常仰慕秦。
试着派更多的秦在夜间守卫衙门。
也许他会得到安宁。
”李世民说晚上要派更多的秦琼去看守衙门。
的确，宋老生的鬼魂不再来了。
事件发生后，它传播给了人们。
人们把国王德和秦琼的画像贴在门上，以防止恶鬼溜进来。
从那以后，他们两个就成了门神，并且已经习惯了彼此。
宋代，门神画进一步发展成为一系列内容丰富、形式多样的年画。
然而，根据历史记载，还有另一个守门员，成庆，另一个古代战士。
班固的《汉光帝传》中记载，光帝庙的大门上绘有古代武士成庆的画像，短上衣，大裤子，长剑。
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