一方面，《牺牲的浪漫》描绘了纣王的残忍和不人道，他架起了一门大炮，做了一口大锅，割开了孕妇，割开了骨髓，从而揭示了反商业斗争的基矗在历史上，商和周是两个部落，君主与臣民之间没有明确的关系。
作者认为对周的攻击是“以臣攻君”、“以臣攻下”。
这是一种“消灭唯一丈夫”的行为。
姜子牙主张“世界属于一个人，不是属于一个人，而是属于所有的人”。
他呼吁州长们“惩罚老百姓”，并强调了双方的正义和非正义的本质。
《博宁还肉》和《黄反商还周》的情节也进一步强调了“父逼子反”和“王逼臣反”的不得不反的精神。
这些描述明显违背了封建伦理规定的君臣父子关系，具有一定的进步意义。
该书对纣王纵情声色、长时间不上法庭、任意杀害大臣的描写，与晚明政府腐败的一些事实是一致的，其所展现的新思想显然与当时出现的社会思潮密切相关。
然而，另一方面，该书充满了命运的概念“当商周的命运已经耗尽，周朝应该繁荣”。
每个参加商周斗争的人都只是“天地的命运，命运的迁徙”。
在战斗中被杀死后，毫无例外的是“一个灵魂去了封神的祭坛”。
这模糊了正义和非正义的界限，掩盖了强烈的宿命论和神秘感。
此外，作者还多次倡导三教合一的“儒、道、佛”思想和“青竹蛇口、蜂尾针，两者皆可自为之，最毒妇人之心”的“女祸”思想，这也大大削弱了其思想意义。
艺术特色
《神雕侠侣》取材于宋元时期的历史剧本《武王伐周与华平》。
它取材于民间传说，充分发挥了神话传奇般的想象力和夸张技巧。
它赋予各种各样的人物奇怪的形状。
杨任挖出自己的眼睛后，可以在手掌中创造出神奇的眼睛。
雷震子身旁有飞肉翅，但能变成三个头八只胳膊。
魔法和魔法的魔力也是不可预测的。
例如，地球太阳等的土遁和水遁方法，土地压力的弯曲和杀戮技巧都给读者留下了深刻的印象。
小说在人物塑造上有一定的成就，如妲的阴险残忍、杨戬的大胆奸计、文忠的忠厚忠厚、沈的恶意挑衅等等，都写了一定的人物。
有些情节也相当曲折生动。
例如，在“如何兴风作浪”一节中，一个在河岸玩耍嬉戏的7岁男孩引发了一场意想不到的打斗。
叙述结构严谨，高潮迭起。
同时，它也展示了性格从幼稚和顽皮到勇敢和凶猛的发展过程。
此外，还有黄的《反朝日歌》和广成子三次访碧游宫等复杂而详细的描写。
虽然这本书有上述特点，但总的来说，上帝的浪漫更多的是在艺术描述上，而不是在揭示人物的内心活动。
因此，大部分人物性格并不鲜明，叙事故事也有一些相似之处，尤其是几次的安排比较统一，情节发展不够严谨。
据说作者创作这本书的意图是“与《西游记》和《水浒传》相抗衡”，但实际上它稍逊一筹。
然而，自明清以来，它仍广泛流传于民间。
这本书是明代印刷的，有100个版本。
它在中国还没有被发现。
清初，周志彪的《序》、楚人的《序》和曹雪汤的《四库全书》共100册。
人民文学出版社有最新版本的标点符号。
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