这是一部中国古代魔幻小说。
明代陈·(许·)撰，隆庆、万历年间撰。
这本书总共有100章。
《神魔演义》的原型可以追溯到南宋时期的“武王截周白话文”。
也可以指《商周演义》和《昆仑山八仙游记》。
它以姜子牙协助石舟(周文王、周武王)讨伐商周的历史为基础，讲述了释教、截教神仙为智勇而战、斩阵封神的故事。
它包含了许多民间传说和神话。
姜子牙、哪吒等形象生动，以姜子牙封神、周武王封诸侯而告终。
这本书的介绍
这本书的内容因其巨大的篇幅和奇妙的幻想而闻名。
其内容以商灭周兴的历史背景为依托，以攻周/k0/]的时间为线索，从女娲降香到封国结束。
其中《闹脑海》、《姜子牙下山》、《王文访仙》、《封神榜三击》、《百战不殆》等情节，展现了古人丰富的想象:驾云驱雾、呼风唤雨、移山入海、撒豆当兵、避水逃命、避地逃命、火轮火枪...
在日本江户时代，出现了书籍的翻译版本，鲁迅也在《中国小说史略》中介绍了这些版本。
此外，《牺牲的浪漫》使道教广为人知。
《神魔演义》以周武王对周的攻击为主线，在整个三个界限内展开了不同层次的神、人、语录的斗争。
基本上，它可以分为两类，一类是为保卫旧势力而战，另一类是为维护商朝而战。
为了发展新的势力，一派创建了周朝的国家进行斗争。
这个故事的情节反映了当时新旧力量之间的激烈斗争。
作者对这个故事的阐述和观点有他个人的时间限制。
这条黑线反映了当时社会中道家与儒家的矛盾。
周文王和姜尚是第一天尊和太上老君的代表，代表了道家思想。
田童教主实际上是孔子的化身。
孔子的祖先是商朝。
在《祭经》中，作者片面地大力宣扬道家的“释教”思想，而在主观上拒绝儒家的“截教”思想，尤其是反对孔子的“无课教”思想。
当然，它在反对保守思想方面有一定的进步意义。
当时提到的神仙实际上代表了当时的贵族，而鬼魂只是有相当能力的下层劳动人民。
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