那你为什么要贴春联呢？
中国战国时期的一本书记载了楹联的起源。
故事是这样的:东海独墅山有一棵大桃树，它有3000李龙，它的枝干一直延伸到东北方的鬼门关，所有的鬼魂都从这里来来去去。
树下有两个神仙守卫，申屠和雷宇。
他们专门负责监视鬼魂的行为。
当他们发现恶灵时，他们用草绳把它们捆起来，喂给老虎吃。
因此，鬼魂害怕申屠和雷宇，甚至害怕桃木。
因此，为了防止鬼，人们在门边放了两块桃木木板来代替申屠和雷宇。
起初，人们用桃木雕刻人物。
后来，为了省事，一些人在桃木板上画人物。
这种带有人物形象的桃木板叫桃韵，是楹联的雏形。
后来，一些人在桃木板上写了题词，叫做桃符题词。
最初的铭文是“姜太公在这里，一切都被宽恕了”和“这里有命令，一切邪恶都远离了”，这相当于一个邪恶压制的咒语。
后来，它逐渐发展成强调对偶和书写的吉祥语。
这种做法在五代得到了发展。
公元964年，后蜀的孟尝君命令理学学士辛殷寻在除夕夜在桃树上题词，贴在卧室的门上。
他亲手写了一副对联，因为他认为题词行不通。
他说，“余庆是在新年被接受的，长春是节假日。
”它被公认为我国最早的对联。
随着时间的推移、历史的发展和时代的变迁，对联的内容也在不断变化。
例如，在文化大革命期间，每个家庭张贴的大多数对联都是毛泽东的诗歌和句子。
有些对联是“春风千柳，神州六亿瑶终”，“风雨送春归，雪与冬春至”，有些对联是“天下云水翻腾，五洲风雷撼”，甚至有些对联是“雪压冬云白云，千花开一会儿”，还有“天高云冷，地微热”。
尽管楹联是如何组织的，但在一个毒害了传统文化的时代，楹联的形式依然存在，显示了楹联对人们的深刻影响。
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