然而，最近处于风口浪尖的《武媚娘传》被暂时搁置，甚至多方讨论，引发了许多猜测。
湖南卫视官方微博“青年电视新闻”给出的理由是:技术原因。
然而，一些网民报道称，《武媚娘》被停播是因为这位女演员的“清爽半露裙”太过浪漫，以及从女仆到小妾的着装标准太高。
据更广泛的报道，湖南卫视的技术人员正在用技术手段去除剧中所有裸露的胸镜。
那么，从宫女到贵妃的奢华无拘无束的“露乳”唐装，这是电视剧导演追求美和吸引眼球的需要，还是唐装真的如此开放？
唐代最具突破性的服装是“半臂”和“半裸”
如果我们想直接追溯唐代女性的服装，我们可以从邻国日本的服装中得到证明。
在电影《艺妓回忆录》中，章子怡饰演的艺妓艺伎回忆录展示了一件非常日本风格的和服。
回顾历史，我们可以看到唐朝繁荣昌盛，深受日本和其他邻国的景仰。
许多唐代文化和礼仪服饰相继被沿袭。
从根本上说，和服是一种日本服饰，是根据唐朝服饰进行了本土化和改良的。
在电影中，艺伎回忆录穿着一件温柔、精致而美丽的和服。
虽然她没有露出乳房，但她高高的脖子纤细而布满灰尘，珠饰叮当作响。
这证明了唐代服饰的精致和奢华。
唐朝的女人确实知道如何穿衣服。
他们强调不同的风格和服装搭配。
上衣包括小袖夹克、宽袖衬衫和各种裙子。
最引人注目的是“半臂”和“袒胸”连衣裙，这是当时最性感的女装。
半袖，通俗地说，是一种古老的短袖衬衫，也叫半袖，它是由汉魏时期的“半袖”风格演变而来的，是当时服装上的一个突破。
它的形状是双排扣的，袖子不遮住手肘，并且齐腰。
如果和裙子搭配穿着，它被称为“半袖裙”，杨光后宫的杨迪皇帝的女人更常穿这种半袖的裙子。
唐代金衣，绣有波纹金半臂，法门寺遗物
《新唐书·车衣录》记载“半袖裙者，东方宫女所崇拜之衣也。
”这种服装在唐代考古中经常发现。
在永泰公主墓和张淮王子墓的壁画上可以看到半袖妇女。
比半袖更具突破性的是“无上装”。
这是一种对领口进行大胆改革的时尚。
它改变了圆领、方领、斜领、直领和鸡心领的传统开口，增加了开口尺寸，并将其切割成“袒胸领”，露出近一半的酥胸。
乳房增大是半隐藏的，而欲望是隐藏的和可见的。
张艺谋的电影《满城尽带黄金甲》上映时，被网民们戏称为“金色牛奶”。
设计灵感来自于这件赤裸上身的裙子吗？
《满城尽带黄金甲》剧照
早在唐朝初期，人们就已经开始穿“无上装”。
初唐“四大家”之一的欧阳询，有句话说“二十八花一闪，胸前有一张雪脸”。
如果诗人没有亲眼见过雪白的酥胸，会有这样逼真的描写吗？当李贽(唐高宗)成为皇帝时，这种时尚变得更加流行。
女性“把裙子拉到脖子上，逐渐变得更加暴露”。
毕竟，女性的乳房过于暴露，这与传统美学相冲突。
出于这个原因，李贽命令他的受试者穿得得体两次，这表明当时的女性是多么前卫和新潮。
然而，当时的“国母”和后来的伟大的周皇帝武则天都喜欢赶时髦。
虽然“禁露”有一段时间是有效的，但它仍然是“循环的”。
最后，即使是女性提供者也敢于变得苗条、透明和暴露。
然而，随着对大环境的宽容和更开放的商业交流，唐代女性的整体服饰发生了很大的变化。
唐代妇女，尤其是皇室和贵族妇女，大多穿着半袖及乳长的衣服。
在一些珍贵的唐代历史文献或壁画中，记载了许多古代人的行头。
从唐代仕女画中可以看出，唐代女性穿着非常轻薄雅致的胸袍，极大地解放了传统服饰对女性的束缚，使她们充满了活力。
它们也符合唐代“以胖为美”的审美标准。
从整个唐代的女装来看，基本趋势是:从朦胧到暴露(风格)，从简单到复杂(图案、妆容)，从简单到奢华(服装风格)，从美丽到丰满(体型和身材)。
为什么唐代女性喜欢露胸衣服？
为什么唐代的女装如此大胆开放？为什么唐代女性喜欢这种“袒胸露乳”和“拖地长裙”的服饰文化？
大唐200多年来的女装形象主要有三种组合变化，即裙子、胡服和女式男装。
中晚唐以后，胡风逐渐弱化，更多地恢复了汉族传统。
改制后，脱外套的大袖裙成为唐代女性的主要着装形式。
从隋朝到唐朝，随着政治稳定、经济发展、生产和纺织技术的进步以及与外国的频繁交流，中国古代服装发展到了鼎盛时期。
为了促进服饰文化的古今结合，并广泛借鉴中外，出现了一种空前繁荣。
服饰的风格、色彩和图案都呈现出前所未有的新局面，使得这一时期的女性服饰成为中国服饰中最精彩的一章，以其丰富华丽的皇冠和纷繁多样的妆饰，令人目不暇接。
宫廷和上层社会的妇女，即贵族妇女，除了法律和秩序规定的正式服装形式外，还极富时代特色，引领着妇女服装的潮流，她们穿着新颖大胆的服装，如神秘而高耸的窗帘帽、灵巧而灵巧的胡西服、轻盈而露肩的薄纱连衣裙。
在中国古代社会，大多数女性长期以来都受到传统道德规范的束缚。
所谓“笑而不露牙”、“走而不动裙”、“站而不随门”、“出门而不露面”等都被视为女性必须遵守的严格规则。
然而，在唐代，由于胡民族风俗、外来文明、宗教文化和隋唐地方传统的相互交流和影响，多元文化的长期渗透形成了唐代独特的包容、平等、开放的社会心理。
这使唐代妇女，尤其是有特权地位的贵族妇女，生活在一个相对宽松的社会环境中。
唐代仕女画
在这种开放宽松的环境中，唐代女性充满了艺术激情，大胆地改革了自己的服饰。
据相关史料记载，“元初，皇宫里所有的骑手都穿着胡帽。
他们化着漂亮的妆，没有任何掩饰。
学者和普通人的家庭也会效仿。
悬挂和帽子的制度是绝对无用的。
”所谓的胡帽在西部地区实际上是一顶泥泞的帽子。
它通常由厚重的织锦制成，也由“黑色羊毛”制成。
帽子的顶部有点尖，全身都织有图案，有些还镶嵌着各种珠宝。
受政治形势的影响，安史之乱后，胡风逐渐衰弱，回归到汉族服饰传统。
一些贵族妇女骑在马背上，用纱布网装饰额头。
整张脸也露出来了，叫做“图阿洛”。
唐代贵族妇女的这一大胆尝试，逐渐摆脱了封建伦理的精神枷锁，看清了她们真实而美丽的面孔。
从“出门遮脸”到“出门露脸”，这无疑是一种人性，即表现个人的存在，与道德规范作斗争。
在"出门露脸"的基础上，唐女性开始冲击更为开放的"袒胸露胸"的服饰文化。
唐力的王族祖先来自西域，具有浓厚的胡族血统。
唐力王室对所谓的“中国与外国人之间的歧视”相对漠不关心，这是由于其固有的民族血统和胡心态。
唐太宗、唐玄宗和其他唐朝皇帝一生都致力于胡人民的舞蹈。
这支舞和舞不能忘记他们的感情，从而创造了胡音乐的全盛时期。
原来是西域胡人的乐舞。
后来，不仅音乐和舞蹈传入中原，而且经常为这种舞蹈向唐朝进贡的女艺人也传入中原。
在表演中，舞者必须戴一顶带有虚拟陀螺的“编织甜帽”。
这顶帽子用珍贵的珠子装饰着，并且不停地闪烁。
他们穿着窄袖薄呢胡衬衫，腰间系着饰带的皮带，穿着软靴。
唐代著名诗人白居易的《鹧鸪妓》中有一句诗:“紫罗衫动鹧鸪时，臀上垂钿，花腰重。
”此外，他还在另一首歌《哲之词》中说“绣帽珠厚而有装饰，香衫袖窄而有剪裁。
”这种服装不仅是一种舞蹈服装，也是西部少数民族和友好国家的日常服装，具有浓厚的民族色彩。
在当时皇家文化的强烈影响下，贵族女性从对胡舞的喜爱发展到对洋装的模仿，使胡服在唐代迅速流行起来。
唐代著名诗人元稹在他的诗《法曲》中写道:“自从胡乘风破浪，成了一座臭气熏天的城市。
女学胡为胡女化妆，并表演胡音和...胡茵和以及胡的化妆之争已经持续了50年。
“《新唐书》？”天宝初年，贵族和学者喜欢戴胡夫的胡帽，而女人则戴发簪，用窄袖摇发簪。
后来，一位美丽的川西女子华瑞女士在《宫词》中写道:“阿明官员在腊月初十二出阁时，必须先指出他的妻子。
”。
维吾尔族服装被称为中间的小腰身。
”她指出了这种胡服的特点，即长袖、窄腰翻领的长衫，颜色主要是暖色，尤其是红色。
材料大多是厚的锦缎，衣领和袖子上镶嵌着宽大的锦缎花边。
女权主义意识的兴起导致了盛唐时期开敞式服装的出现
唐代仕女画
女权意识的兴起导致了盛唐时期的一种开放着装现象，即女性穿男装。
根据唐的新书？《五行志》记载:“当皇帝尝试内部宴会时，太平公主的紫色衬衫、玉带和肥皂卷被折叠成一条毛巾。
他们有七件不同的事情要做，在皇帝面前唱歌跳舞。
皇帝和武后笑着说:“女人不能当武官。
”。
她为什么穿成这样？《新唐书·施立传》中也有记载:“我听说禁地境内有金鸟锦袍。
”。
从前，玄宗很幸运有温泉，杨贵妃穿上了衣服。
“这种气氛后来传到了人们那里。
史书上说:“天宝年间，一位学者的妻子穿着丈夫的靴子、衬衫、鞭子和帽子，内外兼修。
"
长期以来，女性穿男装在中国古代社会极为罕见。
《礼记·内则》早就规定“男女不穿衣服”穿男装的女人被认为是女人的不道德和邪恶的服装。
唐朝是古代社会的一个上升时期。
它强大的国力和先进的文化为人们追求生活享受创造了条件。
在这个特殊的时代，妇女对妇女权利的认识也提高了。
妇女的社会地位显著提高。
一些高贵的女性甚至获得了与男性同等的政治权利。
唐代不仅发生了上官婉儿、韦氏皇后、太平公主等一系列宫廷妇女权力政治事件，而且是中国历史上唯一的女皇帝武则天。
正是在女权意识兴起的特殊环境下，这种开放的服装风格应运而生。
反过来，这一现象的出现从一个方面反映了唐代社会的开放性和兼容性。
因此，女性的男装就像花园里的一颗红杏，使得原本就色彩斑斓的唐代女性服装更具吸引力，让整个唐朝充满活力。
对丰满身材的欣赏影响了唐代[的女装
唐朝以前，世界对女性的含蓄美有很好的评价。
然而，唐代的人体审美更注重现实主义，细腻中包含丰满，使女性的曲线美凸显出健康开放的特点。
这种发现和说出生活中所有美好事物的勇气，使得对女性美丽的欣赏成为宫廷和市场的流行时尚。
从初唐的清秀女子到盛唐的俏丽女子，再到中唐的丰满甚至略显臃肿的女子，丰满的美和开放成为唐代的审美特征。
唐代仕女
对丰满丰满身材的欣赏促使贵族女装除了潇洒的胡服装和男装外，还充分吸收了初唐窄袖裙的特点。
一种新的服装被生产出来:一条大袖袒胸裙，由一件大袖衬衫和一条高腰裙组成。
它赤裸上身，衣领敞开，没有内衣，母乳半露。
与此同时，为了充分凸显曲线的优美和丰满，女性经常用轻纱作为裙子的纹理，用绣花，裸露肩膀和背部，从面纱中露出娇嫩的肌肤。
男人们对这种服装是积极的、赞赏的，一件接一件地赞美它，比如方干的《给美女的礼物》:“桃红半遮雪”；温庭筠的《女冠子》:“雪中胸鸾镜”；周蒙的《遇见邻家女人》:“罗裙半露胸走”；李群玉给艺妓的诗:“我胸前一盏闪亮的雪灯”；欧阳询的《南阳祥子》:“二十八花一闪，胸如雪，脸如花”等等。
唐代还在壁画、陶俑和雕塑中保存了这种服装，并将其传承给后代。
通过漫长的历史空，他们仍然可以真正感受到女性的高贵与优雅之美。
唐代妇女打开上衣时，也非常重视服装的形式。
下衣是下衣，下衣是裙子。
当时，裙子的面料主要是丝绸，但使用了多少种不同的材料，通常都是首眩裙子的腰部抬高，有些可以盖住胸部，身体的下部只盖住胸部，身体的上部覆盖着无衬里的纱布，使身体的上部皮肤微微露出。
例如，周舫的《一个美丽的女人穿花的图画》和周毅的诗和画如《穿花半露胸》就描绘了这种服装。
这是中国古代最大胆的女装之一，足以证明当时她们是多么开明。
唐代裙子的材料、颜色和款式都比上一代要多得多。
可以说唐代的服装华丽多彩。
例如，唐诗中涉及到的裙子样式有很多，如:“上弦月初穿青霞裙”、“荷叶裙与罗裙同色”、“两人撩隐花裙”、“竹叶裙”、“青纱裙”、“新衣月裙”。
唐朝的裙子色彩鲜艳，可以像人们喜欢的那样好。
它们大多是深红色、杏色、紫色、月亮色和绿色。
其中石榴色是最受欢迎的颜色。
唐代著名诗人李百佑在一首诗中说:“柳叶掩眉，石榴花羡裙。
”另一位诗人万·也写了一首诗:“梅黛得了黄花菜的颜色，红裙嫉妒石榴花。
”它的流行如此之广，以至于从《燕京五月歌》中可以看出，“石榴花街烧起来了，花的枝干都要塌了，成千上万的家庭买不起，只剩下女儿们穿着染红的裙子。
”石榴裙最大的特点是裙束较高，裙上有短束腰。
两条裙子束的宽度和长度形成鲜明对比。
这种上衣和裙子的“唐装”是对前代服装的继承、发展和完善。
从整体效果来看，夹克是短的，裙子是长的，使身体看起来苗条和苗条。
“再续前缘细肤”文胸和“红裙妒石榴花”石榴裙以迷人的奢华和优雅的意境，勾勒出柔软、温暖、滑腻、动人的身材，生动地展现了唐代的审美时尚和艺术品位。
唐代的女装不仅在当时被人们所提倡，甚至在今天人们也很兴奋地去观看唐代的服装。
这里没有做作，也没有卖弄风情。
展示在人们面前的是充满活力、激动人心和引人入胜的服装。
它的颜色并不太浓，不适合拍摄。
各种清新美丽的颜色相互竞争，不甘寂寞的放手，与金银混合，更令人眼花缭乱的眼睛。
它的装饰图案充满了成对的鸟兽，有五彩缤纷的花朵，吉祥的灯光和活泼的趣味。
这真是一个伟大的唐代场景。
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