明代流传的八仙绝大多数是李铁拐、、张、、何仙姑、蓝才河、韩祥子、曹国舅，但张、刘海禅等都被除去了。
八仙有不同的时代和不同的起源。
最老的是李铁·盖伊，他原本是一个魁梧的男人，在受到西方太后的启发后变成了一个仙女。
他隐居在砀山寺，名叫宁杨紫。
一天，他应太上老君和张的邀请去华山游玩。
临行前，他吩咐一个替他做杂事的小道士:“如果我七天不回来，我会烧了我的身体。
”第六天，小道士的哥哥来报告说他母亲病得很重。
小道士急着回家看他，熬了一夜。
第二天中午，看到老李的精神还没有恢复，他烧了自己的身体外壳，匆匆上路了。
傍晚，老李的申远回到了砀山，失去了身体，失去了灵魂，陷入了恐慌之中。
突然，他在路边发现了一具饥饿的尸体。
他跳进烟囱门，死而复生。
饥饿的树冠又脏又软。
老李在水里照顾自己，去找太后诉苦。
太后说这是命中注定的，没必要生气。
她给了他一根铁拐杖，并任命他为东华的领袖。
此后，他也被称为“李铁拐”。
也被称为“铁拐李”。
铁拐李不忍心回到砀山去另找地方祝东汉时，一位名叫钟离权的将军，由于在战争中失败，逃到了钟南山，迷路了。
我遇到一个蓝眼睛的胡和尚，他向我指出:“东华真人在这里，你为什么不向老师学习？”钟离权彻底意识到，在山里搜寻了许多天之后，他终于不得不崇拜李铁拐，并被称为正阳子。
唐朝时，钟奉主人之命去长安探亲。
他声称“天下皆散于汉朝”。
因此，民间称他为“李汉忠”。
韩忠不在的那个人是吕洞宾。
陆源是个学者，两次进士考试都不及格。
当我遇到钟的时候，我正在长安饭店喝酒。
钟以并死、财、财、声、色等十次考验他。
他无动于衷，不得不从一个不朽的时辰变成一个纯粹的阳子。
然而，春羊子不像他的老师那样善于躲藏。
他经常游走江湖，解决人们的困难。
有一天，我在洛阳游荡，碰巧遇到了韩祥子，他是唐代大文豪韩愈的侄儿，因为无法从赌博中赚钱而被困。
鲁见此人有根，便扶他出来，一同前往岭南。
当我来到广州的时候，我看到一个13或14岁的女孩和她的父亲在叫卖厨灶蛋糕。
陆见这姑娘是个仙女，便和韩祥子一起扮成乞丐，天天到她铺位上讨饭。
尽管她父亲反对，这个女孩还是会给她想要的，不会犹豫。
看着这个机会，把仙女姚塞进了她的嘴里。
吃完饭后，她顿悟，和陆、韩一起去终南山修行。
这个和韩祥子一起训练的年轻女孩是八仙唯一的女人，何仙姑。
当吕洞宾带着他的弟子们回到南方时，铁拐的曾祖父已经出山，接待了一位弟子，蓝才河。
传说兰出生在第五代。
他在贫困中长大，过去常常穿得精光，在繁忙的街道上乞讨。
他穿着靴子，一丝不挂。
当李铁开始在世界上炫耀时，每个人都认为他是一个残废的乞丐。
只有兰才和他意见一致，一瘸一拐地走来走去，成群地乞讨，渐渐地变成了神仙。
几天后，钟离权带着他的弟子们出山寻找铁拐井的老祖。
这时，世界已经被五代取代成了宋朝。
当他们渡黄河的时候，他们遇到了宋仁宗的好朋友曹国舅。
这个国家的姐夫试图在山林里学习。
钟离权与他交谈，称赞他了解自己职业的真实面貌，于是他介绍了贤班。
后来，他们在东京找到了李铁拐和蓝才河。
张和老李一起去华山过节，他骑着驴来了，说西王母的生日快到了。
所以八仙都去了尧池，祝贺国王的母亲生日。
《八仙过生日》中的画面显示，所有的仙人都聚集在松柏架上，仰望云端，互相赞美。
这幅画是用来庆祝生日的。
除了显示寿星不受约束地得到八仙祝寿的吉祥符号外，画面中的松柏寿山石、仙鸟蟠桃、祥云、祥云等风景在传统民间文化中都有生日庆典的含义。
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