论资排辈，玉帝自然不如天帝、如来、三清。
可以说他只是一个学弟。
神的概念在中国自殷周时期就已经存在，甚至更早。
佛陀诞生于公元前600多年前，东汉时传入中国。
三清太上老君是春秋时期的人物，三清的结合是在南北朝时期完成的。
玉帝神的正式出现是在唐宋时期。
作为年轻一代的玉帝神，为什么后来在民间信仰中能超越诸神而成为天上的皇帝呢？这是因为民间把自己的民族信仰、佛教和道教信仰集中在玉帝神身上，从名称到起源，无所不包，使他成为众神之王。
从“玉帝神”的名称中，我们可以看到民间最高神与原始天帝、道教神之间的“血缘”关系。
在古代中国人的眼里，天堂和上帝是一体的，上帝是天堂的名字。
在先秦文学中，天常被称为帝、神、帝、天之神、天之神等。
古代皇帝向上帝献祭，事实上，他们向天堂献祭。
然而，早期的天地只是一个抽象的概念。
自汉代以来，随着社会组织越来越复杂，社会分工越来越细化，天地的形象和名称也发生了变化。
例如，西汉的五帝和太一神，以及东汉的五帝都有神的功能。
东汉末年，北极星被认为是皇帝和皇帝，谁总是领导天地五帝。
然而，历代的祭祀仪式仍然是基于对天堂之神的崇拜。
人们相信玉皇大帝的原型之一是天帝。
玉帝和玉帝的名字源于道教，最早见于梁涛弘景的《真神位业图》。
然而，在《真神图》中，玉帝和玉帝的地位并不高，只是在玉清之初被列为从属于佛的神。
玉帝陶俊在右边第11位，玉帝在右边第19位。
也许是因为玉帝和玉帝的名字听起来很优雅。
在唐朝，人们喜欢用这两个名字来称呼天帝。
特别是，文人和学者经常在他们的诗中使用玉帝和玉帝来代表天帝。
例如，魏的诗《学仙》中有一句诗是这样写的:“当你试图挽救自己的生命时，演奏它的玉帝将升天。
”白居易在诗《梦仙》中吟诵道:“先敬玉帝，后诚于首级。
”李白、杜甫、韩愈和柳宗元等诗人也经常在他们的诗歌中吟咏玉帝，描绘其宏伟的天宫和伴随的神灵。
随着时间的推移，人们把传统信仰的天帝和道教神的玉帝结合起来成为了普遍的做法。
虽然玉帝神的名字在唐代还没有正式出现，但在唐代眼中的玉帝与后世所描述的玉帝神并无不同。
唐朝时，皇室以老子为祖先，崇尚道教。
宋代的崇道风气不亚于唐代，尤其是宋真宗和宋徽宗。
为了掩饰自己的耻辱，宋真宗在王钦若等人的唆使下伪造了天书。
他声称梦见一个神人，他接受玉皇大帝的命令，让他“善于养育老百姓”。
因此，玉帝被正式列为国家祭祀对象。
玉帝的圣名是“天高不能容载玉帝的真身和道的官方历法”另一方面，宋徽宗简单地将玉帝与传统的天帝结合起来，他说:“太高而不能开天，而官方的历法包含了真正的身体——天帝玉帝”。
在这一点上，道教信仰和民族信仰的结合产生了另一个至高无上的神——玉帝神。
然而，在国家信仰层面上，这种融合只是昙花一现。
自宋徽宗以来，绝大多数皇帝都不承认玉帝。
除了一些皇帝(如明朝嘉靖皇帝)在宫中树立的玉帝形象之外，在全国祭天的节日中，天道科学之神是唯一至高无上的神。
另一方面，不能站在国家信仰层面的玉皇大帝，已经在民间信仰中生根，民间信仰认为他是鬼神世界之王，掌管着三国十面。
在《西游记》中，玉皇大帝的称号是“高天大圣慈悲，玉皇大帝天尊神秘穹高神”。
佛像、三净、四天师、西王母和东华帝都是玉帝的下属。
民间也称玉帝为“金天宫之智尊玉帝之神”
许多人问:玉皇大帝姓张的依据是什么？实际上，在早期民间信仰中，张本是天地的姓氏。
古代的民间称天上的皇帝为“天上的神”或“天上的神”。
早在南北朝小说中，就有“张天帝”之说。
据唐代段的《酉阳》卷十四所载，天翁姓，字渴。
在他之前，天网姓刘，是张謇下凡时偷来的。
他带着一条白龙上天，成了天地，把刘翁贬到泰山府。
此外，还有许多关于张天王的民间传说。
自从天帝变成了玉帝，玉帝的神自然也姓张。
自从民间用玉帝取代了天帝，道教就利用这个机会将玉帝提升为“三清”之一，仅次于元朝的天帝和太上老君。
可以说，“在一个神之下，高于一切神”。
然而，民间并不买道教的帐，只把玉帝视为至高无上的天帝，道教对此别无选择。
为了提高玉帝的地位，道教还编造了玉帝的诞生和成功的修道的故事，以神化玉帝的起源。
这个故事的主要思想是，过去有一个光明美丽的国家，国王名叫景德，王后名叫月光。
国王和王后仁慈地统治着这个国家，使人民安全而繁荣，而灾难却没有繁荣。
然而，国王在50岁时仍然没有孩子，他非常悲伤。
他命令道士竖起祭坛旗帜，设立各种各样的供品，日夜祈祷，并要求真正的圣人授予孩子。
一天晚上，皇后突然梦见太上道君驾着一辆五色龙战车从天而降，手里抱着一个婴儿，婴儿的毛孔散发出数十亿道光芒照耀着宫殿。
女王满心欢喜，跪下来迎接她。
当我醒来时，我感到怀孕了。
我怀孕一年，在第一个月的9号中午生下了王子。
王子很年轻，敏慧又长又善良。
他把这个国家所有的财富都给了辛勤劳动的人们。
老国王死后，王子登上了王位，因为他想长生不老，他把王位让给了贤臣，隐居在山里，致力于陶的修炼。
八百次抢劫后，他吃药治病，拯救所有的生物。
经过3200次抢劫，金仙第一次被认定为“纯天然如来王”，他教导所有菩萨认识大乘是真实的。
经过数十亿次抢劫，他成了玉帝。
这个故事完全复制了释迦牟尼成佛的故事。
它没有什么新东西，但很受人们的欢迎。
《历代神仙调查》中描述的玉帝的故事也是类似的。
不同的是，给孩子的人变成了祖师爷和黄老(即道教五祖开天辟地时的五大长老之一的黄忠子)，声称他们把真气吹成碧玉如意，变成婴儿，送到严光妙乐国，成为王子。
在《西游记》第七集里，佛陀诅咒孙武空不知道天有多高，说玉帝的神的来历:“你的家伙是个猴子专家。
你竟敢威胁他夺取玉帝的王位？他从小就练习，经历了1750次抢劫，每次持续129600年。
你认为他需要多少年才能享受这条无尽的大道？”根据这一说法，玉帝诞生于两亿多年前。
从这个角度来看，人们所相信的最高的神，玉帝神，实际上是由人们窃取天帝的名字和姓氏，用玉帝的名字，然后编造一个类似佛陀成功故事的故事来神化它的起源而创造出来的。
从玉帝神的演变中，我们也可以看到传统玉文化对中国神仙文化的潜移默化的影响，这几乎可以把玉等同于神仙和至高无上。
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