在原始佛教中，大乘和大乘没有区别。
然而，一股在内地兴起的新力量认为自己不同于甚至优于他人，因此称自己为“大乘”(菩萨道)，而将他人斥为“大乘”(即“文生成”和“觉远成”的总称)。
简而言之，“小汽车骑行”一词指的是用窄而差的基础来获得小成果的教学方法。
大乘佛教认为大乘的教法只注重让自己有意识和自由，最终只能转化为“罗汉”。
大乘佛教不仅关注自己的觉知，也能帮助所有的众生。
最后，修行的结果也是最高的“佛”。
两者的区别还在于大乘佛教主张“我空”而大乘佛教认为“人类的法律是两个空”；大乘佛教视释迦牟尼为领袖和导师，是一个已经获得完全启蒙的人。
大乘佛教认为释迦牟尼是具有巨大力量、无穷魔力和无所不知、无所不能的佛陀。
我们熟悉《般若经》、《火影经》、《华严经》等经典，以及中伦和佘大成论的理论，它们也是大乘佛教经典。
中国和日本盛行的佛教(包括藏传佛教)也主要是大乘佛教。
当然，大乘和小乘在学术界现在只使用它们的名称，没有批评或批评。
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