说到它，人们自然会想到唐代欧阳询写的九城宫醴泉题词、刘公泉的神秘塔和颜真卿的燕李沁碑，认为它们是中国最古老的楷书。
不完全是。
那么，楷书是什么时候出现的呢？
有人认为可以推至汉初，甚至有人提出秦始皇时代。
例如，宋代书法理论名著《宣和》中的一篇《官书注疏》说:“李对词法的改变是极其极端的，但仍有一些古老的东西，而楷书法并不古老。
汉初(汉武帝张在位，公元76-83年)有王次冲，他开始用李字作为楷书。
所谓楷书，今天的书法也是如此。
如果一个人做他想做的事，世界就会做他想做的事。
又或者是叫秦羽的人(羽人称为官名，掌集羽剑为标车饰物；另一个是道士的绰号。
王磁忠写了这本书，并把它送给皇帝，以备急用。
”
然而，许多学者认为楷书始于东汉，也有人说是写于三国时期的魏。
清代人刘熙载在《艺文志》中说:“正兴、邢星始于钟书。
”钟是指三国时期的钟繇。
今天，钟明善在《中国书法简史》中提出了自己的见解，他说:“从中国书法的发展来看，魏晋是完成书法风格演变的重要历史阶段。
”
书法由篆书转变为隶书，这是第一次重大而决定性的转变。
从那以后，汉字从圆形变成了方形，并且一直遵循这个方形的基本形式。
“隶书的产生、发展和成熟过程催生了真正的隶书。
汉字的三种重要书法风格，真迹、行书和草书，是在魏晋时期定型的。
魏甘禄元年用墨、西晋元康六年朱佛尧姬静用墨等。
，左弯笔画被楷书笔画代替，斜钩被隶书笔画代替。
这时真草三身已经”。
“当时在卓立创造了两位伟大的书法家，钟繇和王羲之，他们承前启后。
它们在中国书法史上翻开了新的一页，树立了真迹、行书和草书美的典范。
钟繇对这种全新的书法风格(楷书)的完善和推广起到了重要作用。
根据这种说法，楷书是在钟繇的改进和推广下得到很大发展的，所以它的前身当然还是在此之前。
唐代书法家刘公权楷书作品玄秘塔碑(中)
近代康有为在《易洸周爽记》中提出自己的观点:“韩伟伯和清(左倾如波，右倾如清)极盛。
经过长时间的劳累，我也可以稍微参考一下篆书，把它变成一本真正的书。
”康实补充道:“韩立有些人非常接近今天的真实剧本。
例如，在《高君阙》中，“逸周居连城观”一词和“阴”、“杜”一词紧挨着“逸”一词，这是今天的正楷，尤其像颜真卿。
高考，建安十四年(公元209年)。
虽然这一时期没有年份，但也是同一时期。
《张谦表赋》)其笔画可以直接置于今天真正的楷书中。
杨真纪念碑，像褚遂良的笔一样，建造了三年(公元186年)。
《紫衣残石》、《正衣残石》和《空表碑》也接近真迹。
对吴来说，《葛福君备》是一本纯粹的书。
"
在三国时期，有许多著名的艺术家。
例如，《中国书法简史》的作者鲍贝吴说，“韩立的形体美得到了进一步的发展。
到了汉末三国时期，书画有了“面(点)”“掠(长撇)”“简(直钩)”“啄(短撇)”,结构更加典雅整洁，形成了真正的书。
“关于真迹，清代书法家钱泳曾经有过一个启发性的解释。
他在《雪梨书法》一书中写道:“篆书用圆笔，李煜用方笔，破圆是方体和隶书。
因此，汉代的青铜器都使用李芹。
东汉建安以后，逐渐出现了各具特色的高句丽、陈遵和蔡邕，形成了一个完整的整体，又称韩立。
其中包括减少印章字符的人，增加印章字符的人，共享相同印章字符的人，以及完全违反印章字符的人。
陆羽的困惑难以分离。
真正的书是以此为基础的。
”
根据今天保存下来的一些古代碑志上的书法，我们可以在隋代的龙藏寺纪念碑上看到唐代九城宫的前身。
隋朝是一个南北统一的时代。
张选墓志铭、张猛龙墓志铭、北碑龙门20件均为楷书。
北朝的书法也可以在汉碑上找到。
如“石谷大字”、“郑文公碑”和“雕龚辉志”，它们都出自汉代的“一英碑”。
“贾世骏碑”、“凌薇臧”和“杨大眼像”都是根据汉代的“孔宪碑”而来的。
那么，楷书的根在哪里呢？
888156 
96198 
76543