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古代端午节:唐宋北方流行射柳 唐至清妇女回娘家-中华历史文化-空若网
古代端午节的气氛强烈地反映在饮食、娱乐和交流中。
不用说,吃粽子和喝雄黄酒自古以来就很普遍,至少在淮河以南(北方人在端午节可能不吃粽子)。
没有必要提及娱乐。
潮人站在潮头,手里拿着红旗,赛龙舟的风一直持续着。
但是有一种娱乐方式我们不太了解,那就是“射柳”。


例如,在唐宋时期,在端午节期间,北方人非常流行射柳。
所谓射柳,其实是一群人各持一把弓和一把箭,射向事先指定的一根柳枝,看谁能射下来。
这种娱乐不比赛龙舟危险,因为许多人在端午节那天出来。
当你拍摄柳树的时候,你可能无法确保在另一边没有人。
一把强弓和一支硬箭可以射到很远的地方。
嗖的一声,柳枝没有折断,折断了脖子。


我们现在通常不去亲戚家过端午节。
古人没有。
从唐朝到清朝,端午节是一个拜访亲戚和朋友并互赠礼物的好机会。
首先,女人必须在端午节“回家”,也就是说,回到她们父母的家里。
妻子回到父母家,丈夫必须在5月6日去接她。
[不可能问候她。
第二,皇帝和官员之间也有相互馈赠的关系。
例如,在唐代宗统治时期,我们所有的使节都必须在5月5日之前向朝廷送礼物。
这些礼物包括金银、丝绸、布料、牲畜、鸟类和动物、当地特产和各种奢侈品。
一般来说,我们每个特使的礼物都不应该少于一百万美元。
唐代宗收到了礼物和“回赠礼物”,根据礼物的厚度,通常是一把折扇、一幅字画或其他东西,这些礼物要可怜得多。


唐代宗很迷信。
每年五月五日中午十二点,他都会请扬州刺史派人在长江上铸一面大铜镜。
据说这种镜子能看清世间善恶,祛风辟邪。
如果经常服用,它能比吃药更好地延长寿命和治疗各种疾玻白居易写了一首诗:“五月五日中午,江心浪投在船上。
”这是唐代宗人在端午节铸造镜子的故事。


不仅皇帝迷信,群众也迷信。
在南宋时期,老百姓希望他们的枣树结更多的枣,但他们不知道如何授粉和嫁接。
在端午节那天,他们表演了一出戏:两个人合作,一个爬上一棵树,拿刀去砍,然后说:“我们能多吃些枣吗?”你能忍受更多的日期吗?另一个人跪在树下,像捣蒜一样磕头:“如果我结了,我还会结更多10把戏结束后,据说枣树已经指定了一个好收成。


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