古代人对玉佩的爱不是来自玉的价值，而是来自玉的品质。
因此，古语有云，“君子不无故离身”。
在古代中国，男人穿玉，而女人不穿。
作为女性的玉饰，只有玉簪、玉头和手镯。
这种现象的原因是制度上的，一个是礼仪制度，另一个是服装制度。
在中国古代，服饰制度在本质上也是一种礼仪制度。
直到近代以后，服装体系才逐渐弱化。
玉的内涵
《红楼梦》有一对“金婚”。
“金”是戴在宝钗脖子上的金锁，俗称“长寿锁”，是孩子们佩戴的装饰品。
“玉”是宝玉和长命锁-宝玉佩戴的玉坠。
金锁和玉坠上各有两个吉祥的字:“永不离开，永不放弃，永不失去青春”——“永不忘记，永生永世的常恒”。
虽然这是艺术虚构，但也有其现实基矗
直到现代以后，玉才被用作女人的吊坠。
这首先与古代女性的服装系统有关。
除了唐代，当时女装的领口相对较低，各个朝代女装的领口都很高，没有展示吊坠的空间空。
新中国成立以来女装的演变，可以清楚地看到服装制度对女性颈饰的制约力量。
20世纪50年代至70年代是典型的统一时代。
不用说，男装，甚至女装，都是严格制度化的。
1950年代列宁的服装、1960年代的礼服和1970年代的军装没有给脖子上的装饰物留下一点空间，尽管社会观念不认为戴项链是资产阶级的意识形态。
20世纪80年代以来，中国不仅走出了制服时代，也进入了服装大变革的时代。
在这个变革的时代，尤其是在女装方面，这种变革更具意义和革命性。
不仅有多种服装和新设计，而且上衣的款式也越来越丰富，尤其是领口的变化，为女性的颈饰提供了广阔的舞台。
金、银、珍珠、珊瑚项链、玉石和宝石吊坠一下子涌了出来，争相装扮女人美丽的脖子。
相比之下，古代男性佩戴玉与服饰制度关系不大，但与礼仪制度有着非常密切的关系，正是礼仪制度从根本上造成了中国古代男性佩戴玉而女性不佩戴玉的社会现象。
古书《五经通义》说玉“暖心润物”。
它类似于智慧。
锋利而无害就像仁慈。
克制而不是抓挠类似于正义。
内部的缺陷必须从外部看到，有些就像字母一样。
”如果你把它挂下来，它会像一个吊坠；如果你把它挂起来，它就像一份礼物。
孔子也说:“玉之美，犹如君子之德。
”。
他认为玉具有仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、德等美德《诗经》中有一句话是这样的:“君子以言入，玉以暖”。
让我们再回顾一下历史。
在周代，玉首先被用作一种祭祀器皿或象征。
这是人类的世界，也是人类力量的代表。
毕是一个祭祀用的器皿。
丛是一个祭祀用的器皿。
张不仅是定亲、送兵、送葬的象征，也是南巡的礼器。
胡是西方的祭器。
胡安是北方的祭器。
在瑞典，六个周瑞珍簋、环簋、辛簋、宫簋、古簋和璞碧分别是王、宫、侯、雹子和南的纪念品。
礼仪制度规范玉与人的关系。
即使佩戴玉石，其审美意义也不如现代女性佩戴的玉石饰品那么大，它主要承载着一种道德功能。
《玉藻》中有一句谚语“君子不入身无因”。
除了“君子胜于玉”的道德象征之外，它还包含着通过佩戴玉来约束男人行为的意义。
“玉不去体”玉，主要指玉。
关注翡翠
在中国古代，男人的玉饰分为左右两组。
这就是所谓的“玉饰必双”
每一组都是一块玉，每一块都是由七块带有云朵、龙、藻类、蛇、龙等图案的玉组成。
吊坠上的水平玉叫做“珩磨玉”，形状像角钻或残环。
珩磨玉的上端有一个穿带挂在带上的孔。
每个角上都有一个孔，珩磨玉的中间也有一个孔。
它分为三组，每组都用丝带或珍珠穿过。
中间一组的中间部分是一块圆形的玉，叫做“玄”。
乌龟的上下部分有三个洞，用来连接上下部分。
龟头上挂着一块玉石，形似半墙，两端尖尖的，叫做“打孔牙”。
冲齿半圆的中间有一个孔，用于穿接，另外两组中间悬挂一块玉石，上下各有一个孔，用于连接上、下半组。
在下半组的末端挂着一块玉石。
这块玉的形状像半堵墙。
这两块玉相互面对，就像一堵完整的墙。
人们走路时，三组玉坠相互碰撞，碰撞的声音被称为“珩磨当裴欢”。
玉佩的意义:修养
事实上，佩玉的影响不是为了取悦耳朵，而是提醒佩玉男人在他们的动作中必须冷静和温和。
走得很快，玉佩的撞车事故不仅令人不快，而且很混乱。
如果你走得慢，做得不够，玉佩就不会撞车。
只有放松和适度，玉佩才能发出悦耳的声音。
当人们坐起来时也是如此。
因此，这是一种通过外在手段加强人的道德修养的方法，其道德功能远远大于审美功能。
同时，也从另一个方面说明了儒家的“修身”是内外兼修，包括“五日三自时的内省和玉制的外修。
因为，儒家教育是全方位的，诗歌和音乐礼仪不是实现教育的具体途径。
然而，“裴”玉具有装饰功能和审美功能。
然而，在中国古代，男性佩玉的审美功能不仅比道德功能弱，而且比其辨别功能弱得多。
汉魏以后，权贵子弟、官员、士绅都佩戴玉器，变得司空见惯。
尽管它的道德功能仍在发挥作用，至少在知识分子中是如此，但作为社会认同的标志，玉佩发挥着更为社会区分的功能。
在中国古代男子佩戴玉器的习俗中，道德功能和辨别功能是佩戴玉器的主要功能，但在不同的时代，这两种功能的重要性是不同的。
相比之下，它的审美功能总是很弱。
这与现代女性玉饰的功能大不相同。
女性玉饰根本没有道德功能，而是以审美功能和鉴别功能为主要功能，鉴别功能总是与审美功能一起发挥作用。
即使这样说也不过分:没有审美功能，女性玉饰的区分功能就无法单独发挥作用。
因为对于现代女性来说，玉饰品首先是美丽的象征，然后是身份的象征。
347527 
78321 
98253