将柚子叶、桃叶或生姜放入水浴中煎服。
在入殓时，孝顺的男女们放声大哭，他们也有唱“丧礼歌”来表达告别的习惯。
总停尸房持续三天。
亲戚们来上吊，洒酒祭品。
将死者喜爱的物品放在尸体附近，用铜币蒙住他们的眼睛，堵住他们的嘴，或者用糯米和茶叶填满他们，意味着死者在去坟墓的路上必须为了食物和钱而旅行。
有些人用朱砂做面部特征，这叫做“开光”。
尸体覆盖着白布。
打鼓或放鞭炮以示哀悼。
如果死者是妇女，她还必须向外国家庭报告她的葬礼，并且只能在外国家庭成员“见面”后才能聚集。
在一些地区，当孩子们为父母哀悼时，他们会请两个歌手做他们的叔叔和侄子。
他们将整夜以问答的形式唱“悲伤的歌”，赞美死者的美德，并敦促世界尊重他们的长者，不要忘记他们的祖先。
在死后的第21天，死者生前用过的东西被带到坟墓里焚烧。
这叫郭三奇。
壮族有“二葬”的传统。
一般来说，在埋葬三年后，棺材被揭开，骨头被捡起来放在一个陶罐里(这个环节叫做“捡金”，装骨头的罐叫做“金罐”)，然后放在一个山洞或土洞里，然后选择“吉祥的土”来埋葬，这叫做“二次埋葬”。
在这一点上，死者成为祖先的神并受到崇拜。
对于那些非正常死亡的人，他们被认为是邪灵，必须火化。
请为道士诵经斋戒祈祷，在承认他们的鬼魂与祖先和神灵具有同等地位之前，骨灰将与道士一起跳过火坑。
巫师分为巫师和教师，被认为是能够与鬼神交流的人神中介。
女巫也被称为小女巫，通常指女巫。
做这件事时，穿普通的衣服。
没有老师，没有经典。
以瓢为乐器，称为“鼎”，还有铃铛。
女巫主要是巫术活动，声称能够代表人们“旅行”到阴间，寻找死去的亲属，并代表他们传播谣言。
或者向上帝和鬼魂求助，让他们告诉别人什么是善、什么是恶、什么是福。
老师也叫老师。
它是由师傅和徒弟传下来的，但没有组织。
不是素食者，可以结婚。
它主要是为人们“驱鬼”、“为鬼祈祷”、“择福”、“求福”。
这些经典被称为《庄经》(也称为《武经》)，是用壮语的白话文写成的。
内容主要是壮族民间传说、历史地理、天文历法、巫觋和教师，是壮族文化的重要组成部分。
大多数教师主持大规模的宗教活动，如葬礼、庆典和救灾，所以他们也被称为伟大的女巫。
壮族的地方宗教是墨子宗教，20世纪60年代在中国作为封建迷信被取缔和批判。
大量“布洛陀佛经”被烧毁。
女巫和女巫在许多地区都有发现。
他们被视为封建迷信，受到沉重打击，甚至付出了生命的代价。
“文化大革命”的浩劫几乎消灭了壮族的墨子信仰。
20世纪80年代和90年代以后，随着中国共产党民族宗教政策的实施，壮族的地方宗教墨子得到了恢复。
然而，绝大多数60年代以后的壮族青年很少知道当地的宗教是墨子和布洛陀的佛经。
60年代以后，也很少有壮族年轻人信仰当地的墨子宗教。
这造成了民族文化的隔阂。
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