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观光一词源自周易:三皇五帝都曾环游四方-中华历史文化-空若网
春节旅游现在已经成为一种新时尚。
然而,中国人对玩耍的热爱在今天并不独特。
至少早在先秦时期,中国人就有相当大规模的旅游活动。
尽管当时的旅行在目的、规模、形式和参与者方面与今天的“旅行”大不相同,但在追求放松、放松和其他方面却有一些共同之处。
“浴伊、舞风、歌归”是古今人共同的精神体验。
古人喜欢在哪里玩耍?你喜欢哪些“旅游产品”?旅行时你做什么?

一些学者指出,中国古代的“旅游”一词常常有一种离乡别井的悲哀甚至悲哀。
这是因为与“旅行”的搭配使“旅行”有了漂泊的思乡之情。
从民族文化的深度来看,在农业经济和宗法制度下,中国人特别注重乡土观念和血缘关系。
一旦他们“失去故土”(旅行)并出国旅行,他们将不可避免地遭受思乡之苦。
随着经济的发展和社会的进步,人们对旅游文化的观念逐渐发生了变化。


根据古代神话的传说,可以推断,在遥远的古代,人类开始了最早的“旅游”活动。
因此,“观光”、“旅游”等词在古代汉字中出现得很早。
商周以后,船、车、路、酒店、餐饮等旅游和旅游条件都比较完备。
可以推断,当时人们的旅行和旅游活动已经相当频繁。
旅行者已经旅行到了甘肃、内蒙古和新疆,[也开始了大范围的旅行。


三位皇帝和五位皇帝都周游了世界

周穆王是早期旅游形象大使

旅游文化学者阎正认为,“观国之光”一词见于《周易广卦》中,是后来“观光”一词的来源,而“实际上是旅游的意思。
南北朝时,梁代著名诗人沈约在他的诗《悲情之旅》中写道:“旅游能陶冶春天,春天能陶冶游客”。
这是中国古典中最早出现的“旅游”一词“[”。
到了唐代,随着社会旅游活动的蓬勃发展,“旅游”一词开始被广泛使用。
由此,我们可以发现无论是“观光”还是“旅游”,从一开始,含义就与今天非常相似。


中国古代旅游巨头早期最著名的代表应该是周穆王。
根据经典的《穆传》,今天带着“八马”跑到西域去见神秘的西王母。
这两种歌舞的场景成了许多民间艺术的主题。
战国时期的《穆·传》记载//]周穆王“欲发心周游世界”,日夜兼程千里。
周穆王参观了昆仑山上的黄帝宫殿,并在日落的阎山上会见了西王母。
他送给她珍贵的礼物,如白圭、徐安毕和彩色丝带。
据说,周穆王在河西和新疆旅行时,[也沿途打猎,给西北的氏族和部落赠送青铜器、丝绸、黄牛和北碧等礼品,这些人都送来了马、羊和兽皮。
这表明西北地区与大陆有着长期的联系。


但是周穆王远不是第一个远行的皇帝。
传说黄帝是中华民族的祖先,他曾经“乘船和汽车环游世界,帮助穷人”。
他经常出去旅行。
结果,他一生都没有固定的住处。
他参观了南面的恒山,北面的恒山,东面的大海和西面的沙漠。
中国到处都有关于他的传说,比如昆仑山上的宫殿,离宫殿800英里的空中花园,青瑶山上的神秘植物,掉进赤水河的珍贵珠子,神话中的野兽白泽等等。
颛顼曾东至海岛,西至陇西,南至胶州,北至幽州,足迹遍布全国。
后来,尧、舜和禹都周游了世界。


从秦始皇到甘龙皇帝

皇家旅游成为[旅游的最高形式/s2/]

除了周穆王的“旅游”程度较高之外,上述帝王的旅游活动大多可以视为类似的工作考察活动。
当然,可以推测它们也应该包括一些娱乐和休闲内容。
在秦朝,一种新的旅游形式诞生了——帝王巡游。


秦始皇应该是第一个发起真正“游行”的皇帝。
公元前221年统一中国后,他在10年间(公元前220-210年)做了5次旅行:公元前220年,他从咸阳出发,沿渭河流域(今甘肃临洮)到达陇西,然后经北方陆地(今甘肃庆阳)水上返回北方。
公元前219年,他东渡山东省邹县的凤山,记录他的功绩,去泰山祭拜凤禅,去烟台,去渤海东岸的成山头,去南面的琅琊县(他住在今天山东省胶南县西南的夏河市),去南面的彭城市(今江苏省徐州市),寻找周朝在斥候中的领导地位,然后经淮河到南面的恒山,从汉江返回南阳。
公元前218年,他再次向东旅行,经过河南和山东到达琅琊(现在的琅琊山),然后沿着漳水从上党返回。
公元前215年,他前往河北,到达碣石(今河北昌黎以北)。
公元前210年,他离开武关,沿汉水南下到湖北云梦,乘船沿长江东至丹阳(今安徽当涂东),再到钱塘(今浙江杭州),然后到惠济(今浙江绍兴)向大禹墓进贡,然后到琅琊等地。


汉武帝是历史学家公认的中国封建社会的伟大旅行家之一。
他七次登泰山,六次离开小关,到达北方的崆峒山(今甘肃平凉),在南方(今江西九江)找到了杨。
许多名山大川都有他的足迹。
公元前110年冬,他率领18万大军,举着旗帜,浩浩荡荡地来到甘泉宫、上群、西河、婺源(今内蒙古东胜、包头)。
他走出长城,登上山雨台,卫镇匈奴,回到陕西祭祀黄帝陵,并在华山祈祷。
向东到松山,向太师致敬。
公元前119年,他封泰山,去东海寻仙,到达北方的碣石和辽西,从九原返回,行程9000公里。
这次旅行是中国古代皇帝游行的壮举。
公元前106年,他途经繁荣的唐朝(今安徽安庆)在湖南省的九圣山拜访了虞舜,爬上了千山的天柱山,沿着长江从浔阳航行到济阳。
他的船首尾相连,行驶了数千英里。
然后他经陆路北行,到达山东省琅琊海岸。
许多不同的儒家汉武,一个杰出的。
这两次游行也很相似。
与秦始皇相比,汉武帝走得更远,去的地方也更多。
此外,杨迪皇帝对扬州琼花的访问,清朝康熙皇帝对长江以南的访问,都是众所周知的典型的帝王游行。


专家和文人的旅行

描绘了中国独特的辉煌

与帝王不同,古代的专业人士旅行时会使用更个性化的颜色。
凿通西域的张謇、撰写《史记》的司马迁、七下西洋的郑和、西行寻求解决问题的法显和玄奘、南下东南亚的易经、东渡日本的鉴真和探寻中国水路状况的李道元,都是以职业身份周游世界的伟人。
明代地理学的“双壁”徐霞客、王士兴充分发掘了“深度旅游”的内涵。


李白不能以任何方式绕过古代旅游巨头。
25岁时,他“挥剑下乡,离开亲人远行”,游历了湖南、江苏、湖北、河南、山西、山东、浙江、陕西等地。
学者郑本发评论说:“他的诗感情热烈,想象力丰富,语言清新,充满爱国主义和浪漫主义,是他‘五岳无距离,我一生不变的习惯’的真实写照。
旅行和观光为他提供了主题、意境和灵感,并为他的祖国留下了著名而感人的诗歌遗产。
可以说,如果没有浓厚多彩的旅游,就不会有他最伟大的诗歌。


另一个像仙女一样英俊的伟大旅行家是苏东坡。
由于政治斗争的干扰,他不断地被降职,降职越深,降职越多。
他对自己说,“儋州、惠州、黄州,问问你一生中的成功”,就是这种情况的真实写照。
然而,在伴随他半生的困难时期,他的生活超出了别人的想象。
没有黄州,就没有“黄州凉菜帖”,也就没有“年女角赤壁”和前后的“赤壁赋”。
没有徽州,就没有“罗浮山脚下的四季”。


此外,屈原、王维、杜甫、李清照、陆游和李时珍都是中国古代著名的学者。
他们在旅游和游览方面取得了巨大的成就,并且都有传世不朽的作品。
没有这些专业人士和学者的旅行,中国古代的文学花园会失去多少荣耀?

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