人们会开玩笑地称这对夫妇的“周公的仪式”，这是他们自己的来源。
应该指出，从古至今，人类最重要的教育是性教育。
一方面，它需要发展正常的伦理，另一方面，它需要发展美好的感情。
孔子说:“饮食男女，一个人的伟大愿望如何生存？”在古代，人们在野外长大。
女人不知道有丈夫，孩子不知道有父亲。
成年男女，性和生育是不可避免的；然而，这不仅是一个伟大的优点，也是最重要的原因，开明的祖先以一种仪式的方式规范他们的性生活，确定他们的权利和责任，有孩子，有男人和女人，有女人和男人，有孩子和孙子，了解他们的父亲和知母，并摆脱野蛮和古代世界的梦想。
周公是当时民族文化和所有自然法的大师。
周公做了这个仪式，最重要的一个是“风化”，也就是“性关系”仪式。
事实上，“开花”一词的原意非常直接，即通过性关系和性生活来教育和教育人们，而不是后来所说的含意。
今天，让人们更加惊讶的是性仍然可以教育人们。
“周公制礼”，周公制礼是后世推崇和推广的礼教，即圣人制。
《礼记》中包含的各种礼仪制度是维系这一婚姻制度的家庭观念、道德观念和各种礼仪规则。
我们可以看到，随之而来的实际上是家庭制度，以及个人和家庭对国家的依恋。
在婚姻制度建立之前，礼貌就是婚姻。
随着与这一婚姻制度相匹配的社会制度的发展，以家庭为单位的社会已经形成雏形，以人际关系为道德基石的中国传统文明也随之发展成熟。
这当然是人类历史上的一次文明飞跃。
周公仪式的核心是建立一种受限制的“性关系”和性道德，并以一种婚姻的形式立法和规范“性关系”，在这种婚姻中，男人与女人结婚，而不是随意乱交，在这种婚姻中，人们不知道君主和父亲的羞耻，也不知道家庭的父母。
夫妻是人类关系的基础，是天地之间人类生命的起源。
“周公的仪式”是用来形容这对夫妇的人性和他们的荣誉感是放心。
然而，建立男子与妇女结婚和男子与妇女结婚的家庭婚姻制度并不是自然而然的事。
它实际上是古代圣贤的创造，是他们在周公时代的成就的汇集，从而巩固了它的形式，使它在整个社会中广泛地普及。
这种“开花”是以性关系为核心的道路伦理规范对人们的教育。
两性关系不再是含蓄含蓄的"阴阳和谐"和"天地和谐"的模糊理论，而是"名教"的核心价值。
《诗经》中“风”一节的主题类似于《性生活调查报告和指南》，或者可以称之为中国的《爱经》。
“习俗”是指婚姻习俗和由此衍生的婚姻、家庭和财产继承的自然法则。
然而，随着时间的推移，人们忘记了“性生活”是道德规范的基本点，而是将其他更高尚的原则，如忠诚、孝顺和道德，视为“礼仪、法律和道德规范”的核心价值观。
与此同时，男女的固定婚姻也客观上导致了女性地位的逐渐下降。
“毒蛇在东方，莫敢指”这句诗中所谓的怨恨也是有原因的
周公的仪式教育是一种基于人类性生活的社会道德伦理体系。
《国风》是以性生活为核心的道德伦理教育法。
到了周代，《诗经》被刻在玉盘上，流传到世界各地，教导人们如何做人。
这就是所谓的“诗教”，它是中国古代文明的最高、最好和最伟大的传统之一。
中国有句古话:“法律不过是人情”。
诗歌教学既包括技术性的事件提醒，也包括对人类情感和心理的微妙体验，将外在的伦理道德内化为文化传承和审美精神。
236413 
94321 
98765