早在隋唐时期，土家族的祖先就有“父母走失，击鼓以表悲痛，歌必唱，人必跳”的习俗。
根据相关的历史记载，“家里有亲戚和丧亲之痛，邻居来串门，如果他们晚上不去，他们就会一起死去。
在灵柩旁击鼓、唱低俗的歌曲和哀歌。
”这种祭祀歌舞在古代巴人后裔的土家族聚居区代代相传，从未停止过。
老人去世后，村民们听到消息后彻夜未眠。
这就是所谓的“人死了，全家人哀悼，一打丧钟和两个帮手”，“当你买不起豆腐，你买不起爱情，你可以跳一夜丧钟来陪伴死者”。
这一丧葬习俗经过不断的传承，逐渐演变成恩施土家族的丧葬舞蹈。
丧葬舞蹈的种类很多，根据丧葬舞蹈的模式可以分为20多种类型，如“四步”、“等尸”、“摇丧”、“打丧”、“哭丧”。
根据模拟的图像动作，有“凤凰展翅”、“犀牛望月”、“老虎下山”、“老虎抱头”、“牛擦痒”、“猴子爬岩”、“狗啃月亮”、“狗撒尿”、“阎抱泥”、“古树打包”、“姚家筛篮”、“玩五巾”、“风紧雪”、“滚身”。
在葬礼舞蹈中，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，一个人敲鼓唱歌，舞蹈者围在棺材边听歌，脚跟被击鼓跟随，两到四个舞蹈者在跳舞，但不允许妇女跳过葬礼。
鼓手带领舞者唱歌、唱歌和跳舞。
一起打鼓，或者唱歌跳舞，或者唱歌跳舞。
舞蹈演员的头、肩、腰、臂、腿、脚趾和脚跟一起移动，表演各种舞步。
有时两个人坐着用鼓和锣唱歌，而其他人一起唱歌。
这就是所谓的“坐着哀悼之歌”。
有时两个人坐着用鼓和锣唱歌，而另外两个人又唱又跳。
这叫做“舞动丧钟”。
有时四个人围着棺材转，边跳舞边唱歌。
这叫做“转动丧钟”。
这种丧葬舞蹈的曲调有几十种，如“萨尔”、“宋”、“摇丧”、“你的传说”、“巩峥调”、“一字”、“高升”、“蟹歌”。
节奏明快，气氛热烈。
跳丧的演唱风格分为高音和平调，节奏明显，主要是6/8拍。
葬礼舞蹈中有歌舞，而且舞蹈的成分很重。
跳舞时，整个舞池根据掌鼓手的鼓点和歌唱声随时改变曲调、节奏和舞蹈姿势。
鼓手还通过鼓的中心、侧面和边缘挖掘出不同的击鼓点。
他们一边打鼓一边领唱，随着歌声起舞。
葬礼舞跳得很疯狂。
随着鼓手的指示，舞蹈的动作和节奏会不时改变。
兴奋就像山风呼啸，放松交替，舞蹈古老而简单。
从音乐和舞蹈到歌词，丧葬舞蹈几乎没有悲伤感，音乐响亮而欢快，舞步有力而英俊而勇敢。
跳丧是一个“欢乐的葬礼和与死者一起的生动场景”。
只有那些“走在通往生命尽头的路上”的人才有资格享受跳跃葬礼。
如果父母还活着，年轻一代先死去，除非你有一张“精神卡片”，否则你不能跳过葬礼。
丧葬舞蹈的歌词非常丰富，歌颂了土家族祖先开拓疆土、追忆民族历史的精神。
有些反映了祖先的图腾崇拜和渔猎活动；也有人歌唱死者的生活和事迹。
前唐后汉的历史传说和有趣的日常生活都是歌唱的主题。
歌词大多是四句七句，内容简单朴素。
在每首歌的结尾，每个人都唱了一首“解除悲伤哦”的合唱曲来表达对死者家人的悲伤。
这是土家族。
即使面对死亡，他们也应该欢笑、歌唱和舞蹈，这样死者才能在快乐中翱翔，哀痛才能在歌唱和舞蹈中泛滥，离别才能在超脱中激荡。
Saerhe是一首嘲笑生与死的歌舞。
土家族是一个嘲笑生与死的民族。
如今，丧葬舞蹈已逐渐从丧葬活动中分离出来，成为深受土家族人喜爱的舞蹈。
丧葬舞蹈是土家族人民创造的艺术财富。
它历史悠久，形式多样。
它从多方面展示了土家族的风俗习惯。
这是一部土家族民间文化的奇葩。
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