苗族古歌是苗族先民在长期生产劳动中创作的史诗。
它涵盖了从宇宙的诞生、人类和物种的起源、人类早期划时代的滔天洪水，到苗族的大迁徙、古老的社会制度和苗族的日常生产和生活。
它已成为古代苗族神话的大会。
它分为四个部分:《大地的创造》、《枫树之歌》、《大洪水》和《穿越山川》。
开辟一条道路
“雕陶”是苗族语言的称谓，即“雕木”或“唱棒”。
《苗族开吻歌》是黔东南州石屏苗族酒歌之一。
它的主要内容是刻在圆竹木上，苗族人举行棍子和唱歌，因此称谓。
“雕陶”是中国苗族中唯一的古代木雕符号。
它是苗族最早记载的实物，也是该支系最古老的书写工具。
盖尔曲香鲁特琴
侗族琵琶歌是一种融乐器和声乐于一体的说唱音乐。
它被命名为琵琶之歌，因为它是由梓木、梧桐或冷杉制成的琵琶伴奏。
董的琵琶是弹拨乐器。
侗族琵琶歌分布在侗族南部的方言区，可分为抒情琵琶歌和叙事琵琶歌。
它的演唱内容几乎涵盖了侗族的方方面面，源远流长。
侗族大歌
侗族大歌是我国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然的合唱形式。
这也是侗族人民在社会实践中创造的优秀民族文化成果之一。
起源于春秋战国时期，至今已有2500多年的历史。
布依族铜鼓
布依族铜鼓是布依族古老的打击乐器之一，是珍贵的民族文化遗产。
它由青铜制成，通常与唢呐、皮鼓、钹、铙钹、锣和木棒混合演奏。
它基本保留了古代乐器的演奏风格，具有布依族的民族特色。
芦笙舞
芦笙舞是苗族祭祀祖先或庆祝节日的主要舞蹈之一。
然而，由于民族压迫和阶级压迫等历史原因，不少苗族村寨已经失传，仍有一些陆谦舞蹈保存较好的地方，如交霞、五芒街、砀岛、南宫、梵呗、赵帆、葛东、包公、太盘山等。
芦笙和芦笙舞在苗族地区有着悠久的历史。
反排木鼓舞
反排木鼓舞是一种祭祀舞蹈，起源于祭祀鼓节，历史悠久。
它是由原始图腾信仰和万物有灵的宗教意识发展而来的。
反排苗寨有45代反排木鼓舞，已有1000多年的历史。
德江唐诺歌剧院
德江唐诺戏是具有宗教色彩、研究价值和观赏价值的民族戏剧原型，以面具表演，被誉为“中国戏剧的活化石”。
它始于商周时期，一直延续到战国时期，当时秦把司马错从巴楚手中夺过来，开发了乌江，并部署了军队。
秦的宫廷傩仪、军事傩仪和民间傩仪在这里被忽视和发展，茅山派和石南派也是如此。
表演的核心是“驱魔履行承诺”和“拜神娱乐”。
安顺地方戏曲
地方戏，俗称“跳神”，是流行于贵州省安顺市的一种地方戏。
大多数表演是在没有舞台的露天进行的，所以被称为“地方歌剧”。
明军在贵州有24个警卫室和26个警备区，其中安顺有3个警卫室和2个警备区。
历史记载称驻防机构的士兵为“屯堡人”。
随着屯堡人，地方戏剧也出现了。
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